athāto jātisūtrīyaṃ śārīraṃ vyākhyāsyāmaḥ||1||
iti ha smāha bhagavānātreyaḥ||2||
samprati pāriśeṣyājjātisūtrīya ucyate| jātiśabdena janmakāraṇamucyate, tasya
sūtraṃ janmopāyakathanaṃ, tadadhikṛtya kṛto'dhyāyo jātisūtrīyaḥ||1-2||
strīpuṃsayoravyāpannaśukraśoṇitagarbhāśayayoḥ śreyasīṃ
prajāmicchatostadarthābhinirvṛttikaraṃ
1
karmopadekṣyāmaḥ||3||
strīpuṃsayoriti kramanirdeśaṃ kṛtvā ‘avyāpannaśoṇitagarbhāśayaśukrayoḥ’ iti
nirdeśo yathākramānurodhādyadyapi yujyate, tathā'pyalpākṣaraṃ pūrvaṃ
nipatatīti nyāyamāśritya kramabhedena nirdeśaḥ kṛtaḥ| śreyasīṃ
prajāmicchatorityatra śreyasī prajā guṇavān putro guṇavatī ca kanyā'bhipretā,
yato'tra kanyotpādavidhānamapi leśataḥ kariṣyati; tena nirguṇayoḥ
kanyāputrayostathā napuṃsakasya cāśreyastvena vyudāsaḥ; anye tu putrameva
śreyasīṃ prajāmāhuḥ; yato'tra sarvaṃ putramevoddiśya vidhānaṃ prāyaḥ
kariṣyati| tadarthābhinirvṛttikaramiti śreyaḥprajārūpaprayojananiṣpādakam||3||
athāpyetau strīpuṃsau snehasvedābhyāmupapādya, vamanavirecanābhyāṃ saṃśodhya,
krameṇa prakṛtimāpādayet| saṃśuddhau cāsthāpanānuvāsanābhyāmupācaret;
upācarecca madhurauṣadhasaṃskṛtābhyāṃ ghṛtakṣīrābhyāṃ puruṣaṃ, striyaṃ tu
tailamāṣābhyām||4||
athāpītyādau athaśabdo'dhikāre, apiśabdo viśeṣārthaḥ|
tenāvyāpannaśukraśoṇitagarbhāśayayorapi strīpuṃsayoḥ
śreyaḥprajājanakaguṇādhānārthaṃ snehādikarmakaraṇamiti darśayati|
yadyapyetāviti padenaivādhikṛtau strīpuṃsau labdhau, tathā'pi punaryataḥ
strīpuṃsāviti karoti tena yugapadeva strīpuṃsau snehanādivakṣyamāṇakarmaṇā
yojyāviti darśayati| krameṇeti peyādikrameṇa| sa ca kramo vamane virecane ca
pṛthak pṛthak pradeśāntaroktakramanyāyena boddhavyaḥ| punaḥ ‘saṃśuddhau ca’
iti vacanāt samyakśuddhayorevāsthāpanānuvāsane kartavye, nāsamyakśuddhayoriti
darśayati| madhurauṣadhaśabdena sarvamadhurauṣadhagrahaṇaṃ, madhurasya
viśeṣeṇa śukravṛddhikaratvāt; anye tu madhurauṣadhaśabdena
jīvanīyagaṇamicchanti||4||
tataḥ puṣpāt prabhṛti trirātramāsīta brahmacāriṇyadhaḥśāyinī,
pāṇibhyāmannamajarjarapātrādbhuñjānā
2, na ca kāñcinmṛjāmāpadyeta| tataścaturthe'hanyenāmutsādya saśiraskaṃ
snāpayitvā śuklāni vāsāṃsyācchādayet puruṣaṃ ca| tataḥ śuklavāsasau sragviṇau
sumanasāvanyonyamabhikāmau saṃvaseyātāṃ snānāt prabhṛti yugmeṣvahaḥsu
putrakāmau, ayugmeṣu duhitṛkāmau||5|| na ca
nyubjāṃ pārśvagatāṃ vā saṃseveta| nyubjāyā vāto balavān sa yoniṃ pīḍayati,
pārśvagatāyā dakṣiṇe pārśve śleṣmā sa cyutaḥ pidadhāti garbhāśayaṃ, vāme
pārśve pittaṃ tadasyāḥ pīḍitaṃ vidahati raktaṃ śukraṃ ca, tasmāduttānā bījaṃ
gṛhṇīyāt; tathāhi yathāsthānamavatiṣṭhante doṣāḥ| paryāpte caināṃ śītodakena
pariṣiñcet| tatrātyaśitā kṣudhitā pipāsitā bhītā vimanāḥ śokārtā kruddhā'nyaṃ
ca pumāṃsamicchantī maithune cātikāmā vā na garbhaṃ dhatte, viguṇāṃ vā prajāṃ
janayati| atibālāmativṛddhāṃ dīrgharogiṇīmanyena vā vikāreṇopasṛṣṭāṃ varjayet|
puruṣe'pyeta eva doṣāḥ| ataḥ sarvadoṣavarjitau strīpuruṣau saṃsṛjyeyātām||6||
sañjātaharṣau maithune cānukūlāviṣṭagandhaṃ svāstīrṇaṃ sukhaṃ śayanamupakalpya
manojñaṃ hitamaśanamaśitvā nātyaśitau dakṣiṇapādena pumānārohet vāmapādena
strī||7|| tatra mantraṃ prayuñjīta- “ahirasi
āyurasi sarvataḥ pratiṣṭhā'si dhātā tvā dadatu vidhātā tvā dadhātu
brahmavarcasā bhava” iti| “brahmā bṛhaspatirviṣṇuḥsomaḥsūryastathā'śvinau|
bhago'tha mitrāvaruṇau vīraṃ
3
dadatu me sutam” ityuktvā saṃvaseyātām||8||
puṣpāditi ārtavadarśanāt| brahmacāriṇīti adhaḥśāyinīti ca trirātramityanena
sambadhyate| adhaḥśāyinīti noccaśayyāśāyinī|
pāṇibhyāmannamajarjarapātrādbhuñjāneti pāṇyoruparyasphuṭitaṃ pātraṃ dattvā
tatrasthamannaṃ bhuñjānā| na ca kāñcinmṛjāmiti śarīrāvayaveṣu kṛtsnaśarīre vā
mārjanam| puruṣaṃ ca caturthe'hani utsādyetyādigranthoktakriyayā yojayediti
yojanā| snānāt prabhṛtīti saṃvaseyātāmityanena sambadhyate| tena snānāt
prabhṛti maithunaṃ vidhīyate na tu snānadināt prabhṛti,
putrakāmayoryugmadinavidhānāt| yugmadinaṃ tu prathamartudināt prabhṛtyeva
gaṇanīyam| yaduktaṃ hārīte- “caturthīṣaṣṭhyaṣṭamīdvādaśīṣu
guṇavantamāyuṣmantaṃ putraṃ janayati, pañcamīnavamyekādaśīṣu kanyāṃ guṇavatīṃ,
saptamyāṃ durbhagāṃ kanyām” iti| nyubjāmiti adhomukhīm| paryāpte iti samāpte
maithune| maithune cātikāmeti nivṛttecche'pi puruṣe maithunamicchantī| anyena
vā vikāreṇeti kuṣṭhādinā jugupsitena rogeṇa| ārohet śayanamiti sambandhaḥ|
‘ahirasi’ ityādi ‘dadatu me sutam’ ityanto mantraḥ||5-8||
sā cedevamāśāsīta- bṛhantamavadātaṃ haryakṣamojasvinaṃ śuciṃ sattvasampannaṃ
putramiccheyamiti, śuddhasnānāt prabhṛtyasyai manthamavadātayavānāṃ
madhusarpirbhyāṃ saṃsṛjya śvetāyā goḥ sarūpavatsāyāḥ payasā''loḍya rājate
kāṃsye vā pātre kāle kāle saptāhaṃ satataṃ prayacchet pānāya| prātaśca
śāliyavānnavikārān dadhimadhusarpirbhiḥ payobhirvā saṃsṛjya bhuñjīta, tathā
sāyamavadātaśaraṇaśayanāsanapānavasanabhūṣaṇā ca syāt| sāyaṃ prātaśca
śaśvacchvetaṃ mahāntaṃ vṛṣabhamājāneyaṃ vā haricandanāṅgadaṃ paśyet|
saumyābhiścaināṃ kathābhirmanonukūlābhirupāsīta|
saumyākṛtivacanopacāraceṣṭāṃśca strīpuruṣānitarānapi cendriyārthānavadātān
paśyet| sahacaryaścaināṃ priyahitābhyāṃ satatamupacareyustathā bhartā| na ca
miśrībhāvamāpadyeyātāmiti| anena vidhinā saptarātraṃ
sthitvā'ṣṭame'hanyāplutyādbhiḥ saśiraskaṃ saha bhartrā ahatāni
vastrāṇyācchādayedavadātāni, avadātāśca srajo bhūṣaṇāni ca bibhṛyāt||9||
haryakṣaṃ siṃhavikramaṃ; haryakṣatā sāmudrakaiḥ stutā, tenopādeyā|
iccheyamityanekārthatvāddhātūnāṃ labheyamityarthaḥ; tena ‘āśāsīta’ ityasya
‘iccheyaṃ’ ityanena na paunaruktyamiti vyākhyānayanti| kāle kāle iti
sāyamprātaḥ| atra ca
4
manthapānasya tathā śāliyavānnabhojanasya
5
ca vihitatvādubhāvapi kāle kāle mātrayā karaṇīyau| śaraṇaṃ gṛham| ājāneyam
uttamakulajātamaśvam| haricandanaśabdena śvetacandanaṃ vivakṣitaṃ,
hariśabdasyānekārthatvāt; hariśabdena
6
śvetasyaiva grahaṇaṃ, praśastatvāt; aṅgadaḥ aṅgarāgaḥ; kiṃvā aṅgadaḥ
bāhubhūṣaṇam| paśyediti upalabheta; tena śrotramanobhyāmapi avadātatvagrahaṇaṃ
labhyate||9||
tata ṛtvik prāguttarasyāṃ diśyagārasya prāgpravaṇamudakpravaṇaṃ vā
pradeśamabhisamīkṣya, gomayodakābhyāṃ sthaṇḍilamupalipya, prokṣya codakena,
vedīmasmin sthāpayet| tāṃ paścimenāhatavastrasañcaye śvetārṣabhe vā'pyajina
upaviśed brāhmaṇaprayuktaḥ, rājanyaprayuktastu vaiyāghre carmaṇyānaḍuhe vā,
vaiśyaprayuktastu raurave bāste vā| tatropaviṣṭaḥ
pālāśībhiraiṅgudībhiraudumbarībhirmādhūkībhirvā samidbhiragnimupasamādhāya,
kuśaiḥ paristīrya, paridhibhiśca paridhāya, lājaiḥ śuklābhiśca gandhavatībhiḥ
sumanobhirupakiret| tatra praṇīyodapātraṃ pavitrapūtamupasaṃskṛtya
sarpirājyārthaṃ yathoktavarṇānājāneyādīn samantataḥ sthāpayet||10||
tataḥ putrakāmā paścimato'gniṃ dakṣiṇato brāhmaṇamupaviśyānvālabheta saha
bhartrā yatheṣṭaṃ putramāśāsānā| tatastasyā āśāsānāyā ṛtvik
prajāpatimabhinirdiśya yonau tasyāḥ kāmaparipūraṇārthaṃ kāmyāmiṣṭiṃ
nirvartayed ‘viṣṇuryoniṃ kalpayatu’ ityanayarcā| tataścaivājyena
sthālīpākamabhighārya trirjuhuyādyathāmnāyam| mantropamantritamudapātraṃ
tasyai dadyāt sarvodakārthān kuruṣveti| tataḥ samāpte karmaṇi pūrvaṃ
dakṣiṇapādamabhiharantī pradakṣiṇamagnimanuparikrāmet saha bhartrā| tato
7
brāhmaṇān svasti vācayitvā''jyaśeṣaṃ
8
prāśnīyāt pūrvaṃ pumān, paścāt strī; na cocchiṣṭamavaśeṣayet| tatastau saha
saṃvaseyātāmaṣṭarātraṃ, tathāvidhaparicchadāveva ca syātāṃ
9, tatheṣṭaputraṃ janayetām||11|| yā tu strī
śyāmaṃ lohitākṣaṃ vyūḍhoraskaṃ mahābāhuṃ ca putramāśāsīta, yā vā kṛṣṇaṃ
kṛṣṇamṛdudīrghakeśaṃ śuklākṣaṃ śukladantaṃ tejasvinamātmavantam; eṣa
evānayorapi homavidhiḥ| kintu paribarho varṇavarjaṃ syāt| putravarṇānurūpastu
yathāśīreva tayoḥ paribarho'nyaḥ kāryaḥ syāt||12||
śūdrā tu namaskārameva kuryāt (devāgnidvijagurutapasvisiddhebhyaḥ
10
)||13|| yā yā ca yathāvidhaṃ putramāśāsīta
tasyāstasyāstāṃ tāṃ putrāśiṣamanuniśamya
tāṃstāñjanapadānmanasā'nuparikrāmayet| tato
11
yā yā yeṣāṃ yeṣāṃ janapadānāṃ manuṣyāṇāmanurūpaṃ putramāśāsīta sā sā teṣāṃ
teṣāṃ janapadānāṃ manuṣyāṇāmāhāravihāropacāraparicchadānanuvidhatsveti vācyā
syāt| ityetat sarvaṃ putrāśiṣāṃ samṛddhikaraṃ karma vyākhyātaṃ bhavati||14||
sthaṇḍilaṃ pūjanasthānam
12| vedīṃ piṇḍikām| tāṃ paścimeneti vedikāyāḥ paścime| śvetārṣabhe vā'pyajine
iti śvetavṛṣabhacarmaṇi vetyarthaḥ| brāhmaṇaprayukta iti yadi brāhmaṇena
putreṣṭyarthaṃ
13
prayuktaḥ syāt tadā sa ṛtvik śvetavastrasañcaye śvetavṛṣabhacarmaṇi vā
upaviśet| rājanyaprayuktastu vaiyāghrādicarmaṇi ‘upaviśet’ iti śeṣaḥ| ruruḥ
hariṇaviśeṣaḥ| paridhibhiriti caturbhiḥ palāśabṛhaddaṇḍaiḥ| paridhāyeti
veṣṭayitvā| pavitrameva pūtaṃ mantreṇa pavitrapūtaṃ, taccodapātraviśeṣaṇam|
upasaṃskṛtyeti tadudapātrameva saṃskāramantrairupasaṃskṛtya|
sarpirājyārthamiti navanītaṃ ghṛtārthaṃ; kiṃvā sarpirghṛtameva, ājyārthamiti
mantrapūtaghṛtakaraṇārtham; ājyaśabdena mantrābhimantritaṃ ghṛtamucyate|
paścimato'gniṃ dakṣiṇato brāhmaṇamiti yathā pūrveṇāgnirvāme ca brāhmaṇo
bhavati tathetyarthaḥ| anulabheteti ṛtvikprayuktā
ṛtvigvidhānamanukuryādityarthaḥ| prajāpatimabhinirdiśyeti
brahmāṇamabhimantraya| yonau kāmapūraṇārthamagnāviṣṭiṃ nirvapet iṣṭiṃ kuryāt|
viṣṇuryonimityādikā iṣṭisādhikā ṛk| pākamiti carum| abhighāryeti miśrīkṛtya|
yathāmnāyamiti yathāvedam| kintu paribarho varṇavarjamiti paribarhaḥ
śayanāsanapuṣpādiparicchadaḥ; tena yathāvidhā putrecchā tathāvarṇaḥ paribarhaḥ
kartavya iti vākyārthaḥ| śūdrāvidhānamāha- śūdrā tvityādi| namaskārameva
kuryāditi śūdrāyā mantre home cānadhikārāt namaskāramātrakaraṇam||10-14||
na khalu kevalametadeva karma varṇavaiśeṣyakaraṃ bhavati| api tu
tejodhāturapyudakāntarikṣadhātuprāyo'vadātavarṇakaro bhavati,
pṛthivīvāyudhātuprāyaḥ kṛṣṇavarṇakaraḥ, samasarvadhātuprāyaḥ
śyāmavarṇakaraḥ||15||
varṇaviśeṣakaraṃ hetvantaramāha- na tu khalvityādi| tejodhātuḥ kṛṣṇavarṇe
śyāmavarṇe ca vartate||15||
sattvavaiśeṣyakarāṇi punasteṣāṃ teṣāṃ prāṇināṃ mātāpitṛsattvānyantarvatnyāḥ
śrutayaścābhīkṣṇaṃ svocitaṃ ca karma sattvaviśeṣābhyāsaśceti||16||
varṇaviśeṣahetumabhidhāya sattvabhedahetumāha- sattvetyādi| mātāpitṛsattvānīti
mātāpitranukāreṇa sattvāni prāyaḥ prabhāvādeva bhavanti| antarvatnī garbhiṇī|
śrutayaścābhīkṣṇamiti yathā garbhiṇī gītādi
14
śṛṇoti, tathāsattvamapatyaṃ janayati| svocitaṃ ca karmeti garbheṇopārjitaṃ
karma svaphalānurūpaṃ sattvaṃ janayati| sattvaviśeṣābhyāsaśceti yathāvidhaṃ
sattvaṃ puruṣo'bhyasyati janmāntare tathāsattva eva jāyate| vacanaṃ hi- “janma
janma yadabhyastaṃ dānamadhyayanaṃ tapaḥ| tenaivābhyāsayogena taccaivābhyasate
naraḥ” iti||16||
yathoktena vidhinopasaṃskṛtaśarīrayoḥ strīpuruṣayormiśrībhāvamāpannayoḥ śukraṃ
śoṇitena saha saṃyogaṃ sametyāvyāpannamavyāpannena yonāvanupahatāyāmapraduṣṭe
garbhāśaye garbhamabhinirvartayatyekāntena| yathā- nirmale vāsasi
suparikalpite rañjanaṃ samuditaguṇamupanipātādeva rāgamabhinirvartayati,
tadvat; yathā vā kṣīraṃ dadhnā'bhiṣutamabhiṣavaṇādvihāya svabhāvamāpadyate
dadhibhāvaṃ, śukraṃ tadvat||17||
samprati garbhotpattikramamāha- yathoktenetyādi| yathoktena vidhineti
pañcakarmoktena| rañjanaṃ rāgadravyam| dadhyabhiṣutamiti dadhnā stokamātreṇa
miśritam| āpadyate dadhibhāvamiti dadhitvamāpadyate| tadvaditi yathā kṣīraṃ
dadhi bhavati, rañjanaṃ rāgo vā bhavati, tathā śukraṃ garbhamabhinirvartayati|
śukraṃ yathoktaṃ śoṇitayuktamityarthaḥ||17||
evamabhinirvartamānasya garbhasya strīpuruṣatve hetuḥ pūrvamuktaḥ| yathā hi
bījamanupataptamuptaṃ svāṃ svāṃ prakṛtimanuvidhīyate vrīhirvā vrīhitvaṃ yavo
vā yavatvaṃ tathā strīpuruṣāvapi yathoktaṃ hetuvibhāgamanuvidhīyete||18||
yathoktaṃ hetuvibhāgamanuvidhīyete iti “raktena kanyāmadhikena putraṃ śukreṇa”
(śā.a.2) ityādigranthoktavibhāgaṃ strīpuruṣajanakamanuvidhīyete||18||
tayoḥ karmaṇā vedoktena vivartanamupadiśyate
15
prāgvyaktībhāvāt prayuktena samyak| karmaṇāṃ hi deśakālasampadupetānāṃ
niyatamiṣṭaphalatvaṃ, tathetareṣāmitaratvam| tasmādāpannagarbhāṃ
striyamabhisamīkṣya prāgvyaktībhāvādgarbhasya puṃsavanamasyai dadyāt| goṣṭhe
jātasya nyagrodhasya prāguttarābhyāṃ śākhābhyāṃ śuṅge anupahate ādāya dvābhyāṃ
dhānyamāṣābhyāṃ sampadupetābhyāṃ gaurasarṣapābhyāṃ vā saha dadhni prakṣipya
puṣyeṇa pibet, tathaivāparāñjīvakarṣabhakāpāmārgasahacarakalkāṃśca
yugapadekaikaśo yatheṣṭaṃ vā'pyupasaṃskṛtya payasā, kuḍyakīṭakaṃ matsyakaṃ
vodakāñjalau prakṣipya puṣyeṇa pibet, tathā kanakamayān rājatānāyasāṃśca
puruṣakānagnivarṇānaṇupramāṇān dadhni payasyudakāñjalau vā prakṣipya
pibedanavaśeṣataḥ puṣyeṇa, puṣyeṇaiva ca śālipiṣṭasya
pacyamānasyoṣmāṇamupāghrāya tasyaiva ca piṣṭasyodakasaṃsṛṣṭasya rasaṃ
dehalyāmupanidhāya
16
dakṣiṇe nāsāpuṭe svayamāsiñcet picunā| yaccānyadapi brāhmaṇā brūyurāptā vā
striyaḥ puṃsavanamiṣṭaṃ taccānuṣṭheyam| iti puṃsavanāni||19||
samprati strītve puruṣatve ca raktādhikatvaṃ tathā śukrādhikatvaṃ ca pūrvoktaṃ
hetumanūdya vaidikaṃ putrajanakaṃ vidhānāntaramāha- tayorityādi| vedokteneti
āyurvedoktena| prāgvyaktībhāvāditi yāvanna strītvaṃ puṃstvaṃ vā garbhasya
vyaktaṃ bhavati tāvadeva tadvakṣyamāṇaṃ karma liṅgaparivṛttikaraṃ
17
bhavati| vyaktistu dvitīye māse bhavati; yaduktaṃ- “dvitīye māse ghanaḥ
sampadyate” (śā. 4) ityādi; kiṃvā tṛtīye māse
aṅgapratyaṅgābhivyaktervyaktībhāvo jñeyaḥ, dvitīye tu māse granthyādirūpe
garbhe pratyaṅgavyaktībhāvo na vyaktaḥ; tena vakṣyamāṇaṃ karma māsadvayaṃ
yāvat kartavyam| prayukteneti pūrveṇa sambadhyate| niyataṃ niścitam|
tathetareṣāmitaratvamiti karmaṇāṃ deśakālaviguṇānāmaniṣṭaphalaṃ
niścitamityarthaḥ| puṃsavanamiti puṃstvakārakaṃ karma| goṣṭhaḥ gavāṃ
viśrāmasthānam| atra ca sthānādiviśeṣaparigraha eva phalado bhavatīti
vacanādunnīyate, nātrāsmādṛśāṃ yuktayaḥ prabhavanti| dhānyamāṣaśabdena
vrīhimāṣaṃ grāhayanti, suvarṇamāṣaṃ ca vyāvartayanti| gaurasarṣapaḥ
śvetasarṣapaḥ| puṣyeṇeti puṣyanakṣatreṇa| yatheṣṭamityanena dviśastriśo vā
pibedityapi darśayati| kuḍyakīṭaḥ ‘kavaḍigaṇā
18
’ iti khyātaḥ; kiṃvā jyeṣṭhī kuḍyakīṭaḥ| jatūkarṇe'pyatra prayoge
‘bhittimatsyaḥ’ iti paṭhyate, bhittimatsyaśabdena ca pāścātye ‘jyeṣṭhī’
ucyate| matsyakaḥ hrasvamatsyaḥ| dehalī gṛhadvārādhaḥkāṣṭhaṃ, tatropanidhāya
‘śira’ iti śeṣaḥ; kiṃvā ātmānameva dehalyāmupanidhāyeti mantavyam| yaduktaṃ
jatūkarṇe- “dehalyāmāsīnā” iti||19||
ata ūrdhvaṃ garbhasthāpanāni vyākhyāsyāmaḥ- aindrī brāhmī śatavīryā
sahasravīryā'moghā'vyathā śivā'riṣṭā vāṭyapuṣpī viṣvaksenakāntā
cetyāsāmoṣadhīnāṃ śirasā dakṣiṇena vā pāṇinā dhāraṇaṃ, etābhiścaiva siddhasya
payasaḥ sarpiṣo vā pānam, etābhiścaiva puṣye puṣye snānaṃ, sadā ca tāḥ
19
samālabheta| tathā sarvāsāṃ jīvanīyoktānāmoṣadhīnāṃ
sadopayogastaistairupayogavidhibhiḥ| iti garbhasthāpanāni vyākhyātāni
bhavanti||20||
samprati sthitasya garbhasya garbhopaghātakabhāvaprabhāvakhaṇḍakatvena
20
yat punaḥ sthitikārakaṃ tadgarbhasthāpanamucyate- ata ūrdhvamityādinā| aindrī
gorakṣakarkaṭī| śatavīryāsahasravīrye dūrvādvayam| amoghā pāṭalā| avyathā
guḍūcī| ariṣṭā kaṭurohiṇī| vāṭyapuṣpī pītabalā| viṣvaksenakāntā priyaṅguḥ||20||
garbhopaghātakarāstvime bhāvā bhavanti; tadyathā-
utkaṭaviṣamakaṭhināsanasevinyā
21
vātamūtrapurīṣavegānuparundhatyā
dāruṇānucitavyāyāmasevinyāstīkṣṇoṣṇātimātrasevinyāḥ pramitāśanasevinyā garbho
mriyate'ntaḥ kukṣeḥ, akāle vā sraṃsate, śoṣī vā bhavati;
tathā'bhighātaprapīḍanaiḥ śvabhrakūpaprapātadeśāvalokanairvā'bhīkṣṇaṃ mātuḥ
prapatatyakālegarbhaḥ, tathā'timātrasaṅkṣobhibhiryānairyānena,
apriyātimātraśravaṇairvā| pratatottānaśāyinyāḥ punargarbhasya nābhyāśrayā nāḍī
kaṇṭhamanuveṣṭayati, vivṛtaśāyinī naktañcāriṇī conmattaṃ janayati, apasmāriṇaṃ
punaḥ kalikalahaśīlā, vyavāyaśīlā durvapuṣamahrīkaṃ straiṇaṃ vā, śokanityā
bhītamapacitamalpāyuṣaṃ vā, abhidhyātrī
22
paropatāpinamīrṣyuṃ straiṇaṃ vā, stenā tvāyāsabahulamatidrohiṇamakarmaśīlaṃ
vā, amarṣiṇī caṇḍamaupadhikamasūyakaṃ vā svapnanityā tandrālumabudhamalpāgniṃ
vā, madyanityā pipāsālumalpasmṛtimanavasthitacittaṃ vā, godhāmāṃsaprāyā
23
śārkariṇamaśmariṇaṃ śanairmehiṇaṃ vā, varāhamāṃsaprāyā raktākṣaṃ
krathanamatiparuṣaromāṇaṃ vā, matsyamāṃsanityā ciranimeṣaṃ stabdhākṣaṃ vā,
madhuranityā pramehiṇaṃ mūkamatisthūlaṃ vā, amlanityā raktapittinaṃ
tvagakṣirogiṇaṃ vā, lavaṇanityā śīghravalīpalitaṃ khālityarogiṇaṃ vā,
kaṭukanityā durbalamalpaśukramanapatyaṃ vā, tiktanityā śoṣiṇamabalamanupacitaṃ
vā, kaṣāyanityā śyāvamānāhinamudāvartinaṃ vā, yadyacca yasya yasya
vyādhernidānamuktaṃ tattadāsevamānā'ntarvatnī tannimittavikārabahulamapatyaṃ
janayati| pitṛjāstu śukradoṣā mātṛjairapacārairvyākhyātāḥ| iti
garbhopaghātakarā bhāvā bhavantyuktāḥ
24| tasmādahitānāhāravihārān prajāsampadamicchantī strī viśeṣeṇa varjayet|
sādhvācārā cātmānamupacareddhitābhyāmāhāravihārābhyāmiti||21||
bālasyācirajātasyāpi garbhavyapadeśo bhavati, tena kukṣerbahirapi
maraṇasadbhāve
25
antaḥkukṣeriti viśeṣaṇamupapannam| pratatottānaśāyinī uttānaśayanaśīlā| vivṛte
anāvṛte deśe śayanaśīlā vivṛtaśāyinī| vivṛtaśāyinī tathā naktañcāriṇī ca
rakṣaḥprabhṛtibhūtābhigamanīyā bhavati; tataśca bhūtairabhibhūto garbha
unmatto bhavatīti yuktam| kaliḥ vācikaḥ, kalahastu śārīrakaḥ
26| straiṇaṃ strīvaśam| abhidhyātrī manasā drohaṇaśīlā| aupadhikaṃ
śāṭhyapracāriṇam| krathanam akasmāducchvāsāvarodhaḥ, tadvānapi ‘krathana’
ityucyate| madhuranityeha garbhiṇīvihitaṃ kṣīraṃ vihāyānyamadhurānusevinī
boddhavyā; kṣīrasya tu vihitatvena prāśastyam| tatra ṣaṇṇāmapi
rasānāmatyarthopayoge doṣamabhidhāya yat punarmadyādīnāmatyarthasevane
pṛthagdoṣaṃ brūte, taddravyaprabhāvasya doṣaviśeṣābhidhānārthamiti jñeyam|
yadvastusevayā ye vikārā iha garbhasyocitanidānā dṛśyante te tāvaducitotpādā
eva| yathā- nidrātisevayā tandrāluḥ, madhurasevayā mehī, amlena
raktapittādiyukta ityādi| ye tu hetvasadṛśā vikārā garbhasya dṛśyante, yathā-
godhāmāṃsena śarkarāśmarītyādi, te'pi dravyaprabhāvādeva jñeyāḥ| yadyapi
garbhagrahaṇāt prāgapi striyā apathyasevā''rtavaduṣṭidvārā garbhe vikāraṃ
janayati, tathā puruṣasyāpathyasevā śukraduṣṭidvārā garbhe duṣṭiṃ janayatīti
ihaiva ‘pitṛjāstu’ ityādinā granthena vaktavyaṃ, tathā'pi gṛhītagarbhāyāḥ
striyā apacāraviśeṣeṇāvyavadhānādgarbhaduṣṭikarā bhavantīti kṛtvā
‘tattadāsevamānā'ntarvatnī’ ityuktam| mātṛjairapacārairvyākhyātā iti yathā
māturapacārānurūpā garbhavyādhayo bhavanti; evaṃ piturapi vyavāyāt
prāgapacāreṇa śukraduṣṭyā'pacārānurūpā vyādhayo bhavantītyarthaḥ| strī
viśeṣeṇetyanena puruṣo'pi varjayediti darśayati| sādhvācāreti
maṅgalācāraśīlā||21||
vyādhīṃścāsyā
mṛdumadhuraśiśirasukhasukumāraprāyairauṣadhāhāropacārairupacaret, na cāsyā
vamanavirecanaśirovirecanāni prayojayet, na raktamavasecayet, sarvakālaṃ ca
nāsthāpanamanuvāsanaṃ vā kuryādanyatrātyayikādvyādheḥ| aṣṭamaṃ māsamupādāya
vamanādisādhyeṣu punarvikāreṣvātyayikeṣu
mṛdubhirvamanādibhistadarthakāribhirvopacāraḥ syāt| pūrṇamiva
tailapātramasaṅkṣobhayatā'ntarvatnī
27
bhavatyupacaryā||22|| sā cedapacārād
dvayostriṣu vā māseṣu puṣpaṃ paśyennāsyā garbhaḥ sthāsyatīti vidyāt; ajātasāro
hi tasmin kāle bhavati garbhaḥ||23|| sā
ceccatuṣprabhṛtiṣu māseṣu
krodhaśokāsūyerṣyābhayatrāsavyavāyavyāyāmasaṅkṣobhasandhāraṇaviṣamāśanaśayanasthānakṣutpipāsātiyogāt
kadāhārādvā puṣpaṃ paśyet, tasyā garbhasthāpanavidhimupadekṣyāmaḥ|
puṣpadarśanādevaināṃ brūyāt- śayanaṃ
tāvanmṛdusukhaśiśirāstaraṇasaṃstīrṇamīṣadavanataśiraskaṃ pratipadyasveti| tato
yaṣṭīmadhukasarpirbhyāṃ paramaśiśiravāriṇī saṃsthitābhyāṃ
picumāplāvyopasthasamīpe sthāpayettasyāḥ, tathā śatadhautasahasradhautābhyāṃ
sarpirbhyāmadhonābheḥ sarvataḥ pradihyāt, sarvataśca gavyena caināṃ payasā
suśītena madhukāmbunā vā nyagrodhādikaṣāyeṇa vā pariṣecayedadho nābheḥ, udakaṃ
vā suśītamavagāhayet, kṣīriṇāṃ kaṣāyadrumāṇāṃ ca svarasaparipītāni celāni
28
grāhayet, nyagrodhādiśuṅgāsiddhayorvākṣīrasarpiṣoḥ picuṃ grāhayet,
ataścaivākṣamātraṃ prāśayet, prāśayedvā kevalaṃ kṣīrasarpiḥ,
padmotpalakumudakiñjalkāṃścāsyai samadhuśarkarān lehārthaṃ dadyāt,
śṛṅgāṭakapuṣkarabījakaśerukān bhakṣṇārthaṃ,
gandhapriyaṅgvasitotpalaśālūkodumbaraśalāṭunyagrodhaśuṅgāni vā
pāyayedenāmājena payasā, payasā caināṃ
balātibalāśāliṣaṣṭikekṣumūlakākolīśṛtena samadhuśarkaraṃ raktaśālīnāmodanaṃ
mṛdusurabhiśītalaṃ bhojayet,
lāvakapiñjalakuraṅgaśambaraśaśahariṇaiṇakālapucchakarasena vā
ghṛtasusaṃskṛtena sukhaśiśiropavātadeśasthāṃ bhojayet,
krodhaśokāyāsavyavāyavyāyāmebhyaścābhirakṣet, saumyābhiścaināṃ
kathābhirmanonukūlābhirupāsīta; tathā'syā garbhastiṣṭhati||24||
mṛdubhirvamanādibhiriti mṛdudravyakṛtairalpamātraiśca vamanādibhirityarthaḥ|
tadarthakāribhirveti yathā vamanārthakāri niṣṭhīvanaṃ, virecanārthakāriṇī
phalavartiḥ, ityādibhirupacāraḥ kartavyaḥ| sandhāraṇaṃ vegasandhāraṇam|
kadāhāraḥ kutsitāhāraḥ| śiśiraṃ śītam| yaṣṭīmadhukasiddhaṃ sarpiḥ
yaṣṭīmadhukasarpiḥ| celāni grāhayedityatra ‘yoniṃ’ iti śeṣaḥ| ataścaiveti
nyagrodhādiśuṅgāt| kiṃvā ‘kṣīrasarpiṣaḥ’ ityasmin pāṭhe kṣīrotthitaṃ sarpiḥ
kṣīrasarpiḥ||22-24||
yasyāḥ punarāmānvayāt puṣpadarśanaṃ syāt, prāyastasyāstadgarbhopaghātakaraṃ
bhavati, viruddhopakramatvāttayoḥ||25||
yasyāḥ punaruṣṇatīkṣṇopayogādgarbhiṇyā mahati sañjātasāre garbhe puṣpadarśanaṃ
syādanyo vā yonisrāvastasyā garbho vṛddhiṃ na prāpnoti niḥsrutatvāt; sa
kālamavatiṣṭhate'timātraṃ, tamupaviṣṭakamityācakṣate kecit|
upavāsavratakarmaparāyāḥ punaḥ kadāhārāyāḥ snehadveṣiṇyā
vātaprakopaṇoktānyāsevamānāyā garbho vṛddhiṃ na prāpnoti pariśuṣkatvāt; sa
cāpi kālamavatiṣṭhate'timātram
29, aspandanaśca bhavati, taṃ tu nāgodaramityācakṣate||26||
āmānvayāditi āmajanakahetoḥ sakāśādityarthaḥ| viruddhopakramatvāditi
garbhasrāve hi stambhanaṃ kartavyaṃ, tacca śītaṃ mṛdu madhuraṃ ca;
taccāmaviruddham, āmajanakatvāt; iti viruddhopakramatā| anyo veti
ārtavalakṣaṇavyatiriktaḥ| yadyapi kecidityuktaṃ,
tathā'pyapratiṣedhādācāryasyāpyetat sammatam||25-26||
nāryostayorubhayorapi cikitsitaviśeṣamupadekṣyāmaḥ-
bhautikajīvanīyabṛṃhaṇīyamadhuravātaharasiddhānāṃ sarpiṣāṃ payasāmāmagarbhāṇāṃ
copayogo garbhavṛddhikaraḥ; tathā sambhojanametaireva siddhaiśca ghṛtādibhiḥ
subhikṣāyāḥ
30, abhīkṣṇaṃ yānavāhanāpamārjanāvajṛmbhaṇairupapādanamiti||27||
yasyāḥ punargarbhaḥ prasupto na spandate tāṃ
śyenamatsyagavayaśikhitāmracūḍatittirīṇāmanyatamasya sarpiṣmatā rasena
māṣayūṣeṇa vā prabhūtasarpiṣā mūlakayūṣeṇa vā raktaśālīnāmodanaṃ
mṛdumadhuraśītalaṃ bhojayet| tailābhyaṅgena cāsyā
abhīkṣṇamudarabastivaṅkṣaṇorukaṭīpārśvapṛṣṭhapradeśānīṣaduṣṇenopacaret||28||
yasyāḥ punarudāvartavibandhaḥ syādaṣṭame māse na cānuvāsanasādhyaṃ manyeta
tatastasyāstadvikārapraśamanamupakalpayennirūham| udāvarto hyupekṣitaḥ sahasā
sagarbhāṃ
31
garbhiṇīṃ garbhamathavā'tipātayet| tatra
vīraṇaśāliṣaṣṭikakuśakāśekṣuvālikāvetasaparivyādhamūlānāṃ
bhūtīkānantākāśmaryaparūṣakamadhukamṛdvīkānāṃ ca payasā'rdhodakenodgamayya
rasaṃ priyālabibhītakamajjatilakalkasamprayuktamīṣallavaṇamanatyuṣṇaṃ ca
nirūhaṃ dadyāt| vyapagatavibandhāṃ caināṃ sukhasalilapariṣiktāṅgīṃ
sthairyakaramavidāhinamāhāraṃ bhuktavatīṃ sāyaṃ madhurakasiddhena
tailenānuvāsayet| nyubjāṃ tvenāmāsthāpanānuvāsanābhyāmupacaret||29||
cikitsitaviśeṣamityatra viśeṣaśabdena garbhavyādhyantarāpekṣayā
cikitsitaviśeṣo jñeyaḥ; upaviṣṭakanāgodarayostu viśiṣṭaiveha cikitsā vaktavyā;
kiṃvā ‘yasyāḥ punargarbhaḥ prasupto na spandate’ ityādinā yo'vasthāyāṃ viśeṣo
vaktavyastamapekṣyoktaṃ- cikitsitaviśeṣamiti| bhautikaṃ bhūtopaghātahitaṃ
vacāguggulvādi; kiṃvā mahāpaiśācikaṃ ghṛtaṃ vakṣyamāṇaṃ draṣṭavyam| subhikṣāyā
iti sububhukṣāyāḥ| na cānuvāsanasādhyaṃ manyeteti sāmatvādudāvartasya
nānuvāsanasādhyatā bhavatīti jñeyam| tadvikārapraśamanamiti
udāvartapraśamanamityarthaḥ| tadudāvartapraśamanaṃ nirūhamāha- tatretyādi|
parivyādho vetasabhedaḥ| udgamayya rasamiti kvāthaṃ niṣpādya|
kvāthādiparimāṇaṃ ca nirūhaparimāṇaparibhāṣayaiva kartavyam| nyubjāmiti
adhomukhīm||27-29||
yasyāḥ punaratimātradoṣopacayādvā tīkṣṇoṣṇātimātrasevanādvā
vātamūtrapurīṣavegavidhāraṇairvā
viṣamāśa(sa)naśayanasthānasampīḍanābhighātairvā
krodhaśokerṣyābhayatrāsādibhirvā sāhasairvā'paraiḥ karmabhirantaḥkukṣergarbho
32
mriyate, tasyāḥ stimitaṃ stabdhamudaramātataṃ śītamaśmāntargatamiva
bhavatyaspandano garbhaḥ, śūlamadhikamupajāyate, na cāvyaḥ prādurbhavanti,
yonirna prasravati, akṣiṇī cāsyāḥ sraste bhavataḥ, tāmyati, vyathate,
bhramate, śvasiti, aratibahulā ca bhavati, na cāsyā vegaprādurbhāvo
yathāvadupalabhyate; ityevaṃlakṣaṇāṃ striyaṃ mṛtagarbheyamiti vidyāt||30||
aśmāntargatamiveti antargataprastaramivetyarthaḥ| āvī prasavakālaśūlam||30||
tasya garbhaśalyasya jarāyuprapātanaṃ karma saṃśamanamityāhureke,
mantrādikamatharvavedavihitamityeke, paridṛṣṭakarmaṇā śalyahartrā
haraṇamityeke| vyapagatagarbhaśalyāṃ tu striyamāmagarbhāṃ
surāsīdhvariṣṭamadhumadirāsavānāmanyatamamagre sāmarthyataḥ
pāyayedgarbhakoṣṭhaśuddhyarthamartivismaraṇārthaṃ praharṣaṇārthaṃ ca, ataḥ
paraṃ samprīṇanairbalānurakṣibhirasnehasamprayuktairyavāgvādibhirvā
33
tatkālayogibhirāhārairupacareddoṣadhātukledaviśoṣaṇamātraṃ kālam| ataḥ paraṃ
snehapānairbastibhirāhāravidhibhiśca
dīpanīyajīvanīyabṛṃhaṇīyamadhuravātaharasamākhyātairupacaret|
paripakvagarbhaśalyāyāḥ punarvimuktagarbhaśalyāyāstadahareva snehopacāraḥ
syāt||31||
‘eke’ iti vacanena apratiṣedhena ca jarāyupātanakarmādīnāṃ trayāṇāmapi
mṛtagarbhāpaharaṇaṃ prati samyaksādhanatā nāstīti darśayati|
doṣadhātukledaviśoṣaṇamātraṃ kālamityanena doṣadhātukledaviśoṣaṇāvadhitāṃ
yathoktakramasya darśayati||31||
paramato nirvikāramāpyāyyamānasya garbhasya māse māse karmopadekṣyāmaḥ|
prathame māse śaṅkitā cedgarbhamāpannā kṣīramanupaskṛtaṃ mātrāvacchītaṃ kāle
kāle pibet, sātmyameva ca bhojanaṃ sāyaṃ prātaśca bhuñjīta; dvitīye māse
kṣīrameva ca madhurauṣadhasiddhaṃ; tṛtīye māse kṣīraṃ
madhusarpirbhyāmupasaṃsṛjya; caturthe māse kṣīranavanītamakṣamātramaśnīyāt;
pañcame māse kṣīrasarpiḥ; ṣaṣṭhe māse kṣīrasarpirmadhurauṣadhasiddhaṃ; tadeva
saptame māse| tatra garbhasya keśā jāyamānā māturvidāhaṃ janayantīti striyo
bhāṣante; tanneti bhagavānātreyaḥ, kintu garbhotpīḍanādvātapittaśleṣmāṇa uraḥ
prāpya vidāhaṃ janayanti, tataḥ kaṇḍūrupajāyate, kaṇḍūmūlā ca
kikkisāvāptirbhavati| tatra kolodakena navanītasya madhurauṣadhasiddhasya
pāṇitalamātraṃ kāle kāle'syai pānārthaṃ dadyāt, candanamṛṇālakalkaiścāsyāḥ
stanodaraṃ vimṛdgīyāt, śirīṣadhātakīsarṣapamadhukacūrṇairvā,
kuṭajārjakabījamustaharidrākalkairvā, nimbakolasurasamañjiṣṭhākalkairvā,
pṛṣatahariṇaśaśarudhirayutayā triphalayā vā; karavīrapatrasiddhena
tailenābhyaṅgaḥ; pariṣekaḥ punarmālatīmadhukasiddhenāmbhasā; jātakaṇḍūśca
kaṇḍūyanaṃ varjayettvagbhedavairūpyaparihārārtham, asahyāyāṃ tu
kaṇḍvāmunmardanoddharṣaṇābhyāṃ parihāraḥ syāt; madhuramāhārajātaṃ
vātaharamalpamasnehalavaṇamalpodakānupānaṃ ca bhuñjīta| aṣṭame tu māse
kṣīrayavāgūṃ sarpiṣmatīṃ kāle kāle pibet; tanneti bhadrakāpyaḥ, paiṅgalyābādho
hyasyā garbhamāgacchediti; astvatra paiṅgalyābādha ityāha bhagavān
punarvasurātreyaḥ, na tvevaitanna kāryam; evaṃ kurvatī
hyarogā''rogyabalavarṇasvarasaṃhananasampadupetaṃ jñātīnāmapi śreṣṭhamapatyaṃ
janayati| navame tu khalvenāṃ māse madhurauṣadhasiddhena tailenānuvāsayet|
ataścaivāsyāstailāt picuṃ yonau praṇayedgarbhasthānamārgasnehanārtham| yadidaṃ
karma prathamaṃ māsaṃ samupādāyopadiṣṭamānavamānmāsāttena garbhiṇyā
garbhasamaye garbhadhāriṇīkukṣikaṭīpārśvapṛṣṭhaṃ
34
mṛdūbhavati, vātaścānulomaḥ sampadyate, mūtrapurīṣe ca prakṛtibhūte sukhena
mārgamanupadyete, carmanakhāni ca mārdavamupayānti, balavarṇau copacīyete;
putraṃ ceṣṭaṃ sampadupetaṃ sukhinaṃ sukhenaiṣā kāle prajāyata iti||32||
garbhasya pratimāsikaṃ karmāha- paramata ityādi| tanneti bhagavānātreya iti
yugapadeva tṛtīye māse'ṅgapratyaṅganiṣpatteḥ keśā api tadaiva jātāḥ krameṇa
vardhante na saptame māse iti bhāvaḥ atha kathaṃ tarhi saptame māsi viśeṣeṇa
kaṇḍūrbhavatītyāha- garbhotpīḍanādityādi| kikkisaḥ carmavidaraṇam|
stanāvudaraṃ ca stanodaram| kolaṃ badarī| parihāraḥ ‘kaṇḍvāḥ’ iti śeṣaḥ|
paiṅgalyaṃ piṅgalanetratā| sā ca yadyapi pittakṛtā, yaduktaṃ śālākye-
“pitte'tyarthapraduṣṭe tu netrayoḥ piṅgalākṣitā” iti;
tathā'pīhāṣṭamamāsīyagarbhe kṣīrayavāgvāhārasambandhaprabhāvādeva paiṅgalyaṃ
bhavatīti jñeyam| na tvevaitanna kāryamiti paiṅgalyasyālpadoṣatvāduttarakālaṃ
sukarapratikriyatvācca
35
kṣīrayavāgvavacāraṇe bahuguṇalābhāt kartavyameva kṣīrayavāgūsevanamiti bhāvaḥ|
ataścaiveti madhurauṣadhasiddhatailāt| garbhadhāriṇī aparā| atra putramiti
praśastatve noktaṃ, tena kanyāṃ ceti boddhavyam; ato na pratimāsīyena karmaṇā
putrajanmaiva paraṃ bhavatīti vyākṛtam||32||
prāk caivāsyā navamānmāsāt sūtikāgāraṃ kārayedapahṛtāsthiśarkarākapāle deśe
praśastarūparasagandhāyāṃ bhūmau prāgdvāramudagdvāraṃ vā bailvānāṃ kāṣṭhānāṃ
taindukaiṅgudakānāṃ bhāllātakānāṃ vāra(ru)ṇānāṃ khādirāṇāṃ vā; yāni cānyānyapi
brāhmaṇāḥ śaṃseyuratharvavedavidasteṣāṃ;
vasanālepanācchādanāpidhānasampadupetaṃ
vāstuvidyāhṛdayayogāgnisalilodūkhalavarcaḥsthānasnānabhūmimahānasamṛtusukhaṃ
ca||33||
yatra garbhiṇī prasūtā yatra ca tiṣṭhati tat sūtikāgāramucyate| bilvādīnāṃ
kāṣṭhānāmagāraṃ kārayediti sambandhaḥ| vāraṇaḥ punnāgaḥ, varuṇo vā| vasanaṃ
vastram, ācchādanam āstaraṇam, apidhānaṃ kapāṭam| vāstuvidyāhṛdayaṃ
vāstuvidyātattvaṃ, tadyogādagnyādīnāṃ sthānaṃ yatra gṛhe tattathā;
vāstuvinmatena vibhaktāgnyādisthānaṃ tadgṛhaṃ kartavyamityarthaḥ|
vartamānartumapekṣya sukhamṛtusukham||33||
tatra
sarpistailamadhusaindhavasauvarcalakālaviḍlavaṇaviḍaṅgakuṣṭhakilimanāgara-
pippalīpippalīmūlahastipippalīmaṇḍūkaparṇyelālāṅgalīvacācavyacitrakacirabilva-
hiṅgusarṣapalaśunakatakakaṇakaṇikānīpātasībalvajabhūrjakulatthamaireyasurāsavāḥ
sannihitāḥ syuḥ; tathā'śmānau dvau, dve ku(ca)ṇḍamusale, dve udūkhale,
kharavṛṣabhaśca
36, dvau ca tīkṣṇau sūcīpippalakau sauvarṇarājatau, śastrāṇi ca tīkṣṇāyasāni,
dvau ca bilvamayau paryaṅkau, taindukaiṅgudāni ca kāṣṭhānyagnisandhukṣaṇāni,
striyaśca bahvyo bahuśaḥ prajātāḥ sauhārdayuktāḥ satatamanuraktāḥ
pradakṣiṇācārāḥ pratipattikuśalāḥ prakṛtivatsalāstyaktaviṣādāḥ
kleśasahinyo'bhimatāḥ, brāhmaṇāścātharvavedavidaḥ; yaccānyadapi tatra
samarthaṃ manyeta, yaccānyacca brāhmaṇā brūyuḥ striyaśca vṛddhāstat
kāryam||34||
sarpistailādīnāṃ cātra gṛhe sthāpanīyānāṃ vaktavya
37
eva tāvadupayogaḥ; bahutvena yeṣāṃ tu na vaktavyasteṣāmapyayamupayoga unneyaḥ|
kilimaṃ devadāru| kaṇaḥ ‘kuṇḍaka’ iti khyātaḥ; kaṇikā tu kuṇḍakāt
sthūlāstaṇḍulāvayavā ucyante| taṇḍulā yena kuḍyante tanmusalam| kuṇḍamusale
iti hrasvamusale, kiṃvā ‘caṇḍamusale’ iti pāṭhaḥ; tadā gurutaramusale
ityarthaḥ| yadyapi musalagrahaṇaṃ niṣiddhaṃ, tathā'pyuttarakālaṃ dvāre
musalasthāpanaṃ vaktavyamiti sādhu musalopādānam| sūcyākāre śastre
sūcīpippalakau; kiṃvā sūcī yatra sthāpyate sa sūcīpippalakaḥ| paryaṅkaḥ
khaṭvā| samarthaṃ manyeteti upayuktaṃ manyeta||34||
tataḥ pravṛtte navame māse puṇye'hani praśastanakṣatrayogamupagate praśaste
bhagavati śaśini kalyāṇe kalyāṇe ca karaṇe maitre muhūrte śāntiṃ hutvā
gobrāhmaṇamagnimudakaṃ cādau praveśya gobhyastṛṇodakaṃ madhulājāṃśca pradāya
brāhmaṇebhyo'kṣatān sumanaso nāndīmukhāni ca phalānīṣṭāni
dattvodakapūrvamāsanasthebhyo'bhivādya punarācamya svasti vācayet| tataḥ
puṇyāhaśabdena gobrāhmaṇaṃ samanuvartamānā
38
pradakṣiṇaṃ praviśet sūtikāgāram| tatrasthā ca prasavakālaṃ pratīkṣeta||35||
śāntiṃ kṛtveti
39
śāntihomaṃ kṛtvā| nāndīmukhāni ca phalāni nāndīmukhaśrāddhāya hitāni phalāni;
kiṃvā nāndī murajaḥ, tanmukhākṛtīni phalāni kharjūrādīni| puṇyāhaśabdo
maṅgalaśabdaḥ| pradakṣiṇaṃ yathā bhavati tathā gobrāhmaṇaṃ samanuvartamānā
40||35||
tasyāstu khalvimāni liṅgāni prajananakālamabhito bhavanti; tadyathā- klamo
gātrāṇāṃ, glānirānanasya, akṣṇoḥ śaithilyaṃ, vimuktabandhanatvamiva
41
vakṣasaḥ, kukṣeravasraṃsanam, adhogurutvaṃ,
vaṅkṣaṇabastikaṭīkukṣipārśvapṛṣṭhanistodaḥ, yoneḥ prasravaṇam,
anannābhilāṣaśceti; tato'nantaramāvīnāṃ prādurbhāvaḥ, prasekaśca
garbhodakasya||36|| āvīprādurbhāve tu bhūmau
śayanaṃ vidadhyānmṛdvāstaraṇopapannam| tadadhyāsīta
42
sā| tāṃ tataḥ samantataḥ parivārya yathoktaguṇāḥ striyaḥ
paryupāsīrannāśvāsayantyo vāgbhirgrāhiṇīyābhiḥ
43
sāntvanīyābhiśca||37|| sā cedāvībhiḥ
saṅkliśyamānā na prajāyetāthaināṃ brūyāt- uttiṣṭha, musalamanyataraṃ gṛhīṣva,
anenaitadulūkhalaṃ dhānyapūrṇaṃ muhurmuhurabhijahi muhurmuhuravajṛmbhasva
caṅkramasva cāntarā'ntareti; evamupadiśantyeke| tannetyāha bhagavānātreyaḥ|
dāruṇavyāyāmavarjanaṃ hi garbhiṇyāḥ satatamupadiśyate, viśeṣataśca
prajananakāle pracalitasarvadhātudoṣāyāḥ sukumāryā nāryā musalavyāyāmasamīrito
vāyurantaraṃ labdhvā prāṇān hiṃsyāt, duṣpratīkāratamā hi tasmin kāle viśeṣeṇa
bhavati garbhiṇī; tasmānmusalagrahaṇaṃ parihāryamṛṣayo manyante, jṛmbhaṇaṃ
caṅkramaṇaṃ ca punaranuṣṭheyamiti| athāsyai dadyāt
kuṣṭhailālāṅgalikīvacācitrakacirabilvacavyacūrṇamupaghrātuṃ, sā
tanmuhurmuhurupajighret, tathā bhūrjapatradhūmaṃ śiṃśapāsāradhūmaṃ vā|
tasyāścāntarā'ntarā kaṭīpārśvapṛṣṭhasakthideśānīṣaduṣṇena
tailenābhyajyānusukhamavamṛdnīyāt
44| anena karmaṇā garbho'vāk
45
pratipadyate||38|| sa yadā jānīyādvimucya
hṛdayamudaramasyāstvāviśati, bastiśiro'vagṛhṇāti, tvarayantyenāmāvyaḥ,
parivartate'dho
46
garbha iti; asyāmavasthāyāṃ paryaṅkamenāmāropya pravāhayitumupakrameta| karṇe
cāsyā mantramimamanukūlā strī japet- ‘kṣitirjalaṃ viyattejo vāyurviṣṇuḥ
47
prajāpatiḥ| sagarbhāṃ tvāṃ sadā pāntu vaiśalyaṃ ca diśantu te| prasūṣva
tvamavikliṣṭamavikliṣṭā śubhānane!| kārtikeyadyutiṃ putraṃ
kārtikeyābhirakṣitam’ iti||39|| tāścaināṃ
yathoktaguṇāḥ striyo'nuśiṣyuḥ- anāgatāvīrmā pravāhiṣṭhāḥ; yā hyanāgatāvīḥ
48
pravāhate vyarthamevāsyāstat karma bhavati, prajā cāsyā vikṛtā vikṛtimāpannā
ca, śvāsakāsaśoṣaplīhaprasaktā vā bhavati| yathā hi
kṣavathūdgāravātamūtrapurīṣavegān prayatamāno'pyaprāptakālānna labhate
kṛcchreṇa vā'pyavāpnoti
49, tathā'nāgatakālaṃ garbhamapi pravāhamāṇā; yathā caiṣāmeva kṣavathvādīnāṃ
sandhāraṇamupaghātāyopapadyate, tathā prāptakālasya garbhasyāpravāhaṇamiti| sā
yathānirdeśaṃ kuruṣveti vaktavyā syāt| tathā ca kurvatī śanaiḥ pūrvaṃ
pravāheta, tato'nantaraṃ balavattaram| tasyāṃ ca pravāhamāṇāyāṃ striyaḥ śabdaṃ
kuryuḥ- ‘prajātā prajātā dhanyaṃ dhanyaṃ putram’ iti| tathā'syā
harṣeṇāpyāyyante prāṇāḥ||40||
upadeṣṭavyārthābhidhāyinī vāk grāhaṇīyā| avajṛmbhasveti gātrāṇi prasārayasva|
antaraṃ labdhveti hetumāsādya||36-40||
yadā ca prajātā syāttadaivaināmavekṣeta- kācidasyā aparā prapannā na veti|
tasyāścedaparā na prapannā syādathaināmanyatamā strī dakṣiṇena pāṇinā
nābherupariṣṭādbalavannipīḍya savyena pāṇinā pṛṣṭhata upasaṅgṛhya tāṃ
sunirdhūtaṃ nirdhunuyāt| athāsyāḥ pārṣṇyā śroṇīmākoṭayet| asyāḥ
sphicāvupasaṅgṛhya supīḍitaṃ pīḍayet| athāsyā bālaveṇyā kaṇṭhatālu parimṛśet|
bhūrjapatrakācamaṇisarpanirmokaiścāsyā yoniṃ dhūpayet| kuṣṭhatālīsakalkaṃ
balvajayūṣe
50
maireyasurāmaṇḍe tīkṣṇe kaulatthe va yūṣe maṇḍūkaparṇīpippalīsampāke vā
samplāvya pāyayedenām| tathā sūkṣmailākilimakuṣṭhanāgara
viḍaṅgapippalīkālāgurucavyacitrakopakuñcikākalkaṃ kharavṛṣabhasya vā jīvato
51
dakṣiṇaṃ karṇamutkṛtya dṛṣadi jarjarīkṛtya
balvajakvāthādīnāmāplāvanānāmanyatame
52
prakṣipyāplāvya muhūrtasthitamuddhṛtya tadāplāvanaṃ pāyayedenām|
śatapuṣpākuṣṭhamadanahiṅgusiddhasya caināṃ tailasya picuṃ grāhayet|
ataścaivānuvāsayet| etaireva cāplāvanaiḥ
phalajīmūtekṣvākudhāmārgavakuṭajakṛtavedhanahastipippalyupahitairāsthāpayet|
tadāsthāpanamasyāḥ saha vātamūtrapurīṣairnirharatyaparāmāsaktāṃ
vāyorevāpratilomagatvāt
53| aparāṃ hi vātamūtrapurīṣāṇyanyāni cāntarbahirmārgāṇi
54
sajjanti||41||
sunirdhūtamiti kriyāviśeṣaṇam| ākoṭayediti pīḍayet| bālakṛtā veṇī bālaveṇī|
balvajayūṣaḥ balvajakvāthaḥ| maṇḍūkapippalī maṇḍūkaparṇī; kiṃvā maṇḍūkā
maṇḍūkaparṇī, pippalī pippalyeva, tayoḥ sampākaḥ kvātha ityarthaḥ|
tathetyanena balvajayūṣādau sūkṣmailādīnāṃ pānaṃ vidhīyate|
kharavṛṣabhaścaṇḍabalībardaḥ| etaireva ceti balvajayuṣādibhiḥ|
antarbahirmārgāṇi sajjantīti bahirgamanaśīlāni purīṣādīni, antaḥ
abhyantaradeśe saṃsaktāni bhavanti||41||
tasyāstu khalvaparāyāḥ prapatanārthe karmaṇi kriyamāṇe jātamātrasyaiva
kumārasya kāryāṇyetāni karmāṇi bhavanti; tadyathā- aśmanoḥ saṅghaṭṭanaṃ
karṇayormūle, śītodakenoṣṇodakena vā mukhapariṣekaḥ
55, tathā sa kleśavihatān prāṇān punarlabheta| kṛṣṇakapālikāśūrpeṇa
cainamabhiniṣpuṇīyuryadyaceṣṭaḥ syād yāvat prāṇānāṃ pratyāgamanam (tattat
56
sarvameva kāryam)| tataḥ pratyāgataprāṇaṃ prakṛtibhūtamabhisamīkṣya
snānodakagrahaṇābhyāmupapādayet||42||
athāsya tālvoṣṭhakaṇṭhajihvāpramārjanamārabhetāṅgulyā suparilikhitanakhayā
suprakṣālitopadhānakārpāsasapicumatyā| prathamaṃ pramārjitāsyasya cāsya
śirastālu kārpāsapicunā snehagarbheṇa pratisañchādayet| tato'syānantaraṃ
saindhavopahitena sarpiṣā kāryaṃ pracchardanam||43||
śītodakenoṣṇodakena veti vikalpo ṛtubhedena jñeyaḥ; grīṣmakāle
57
śītodakena, śītakāle tūṣṇodakenetyarthaḥ| kleśavihatāniti
yoniyantrapīḍanādikleśaparāhatān| kṛṣṇakapālikā īṣikā nalamuñjavaṃśādibhavā,
tatkṛtaḥ śūrpaḥ kṛṣṇakapālikāśūrpaḥ; tena niṣpuṇīyuḥ vījayeyurityarthaḥ| atha
kiyantaṃ kālaṃ tadvījanamityāha- yāvat prāṇānāṃ pratyāgamanamiti
58| udakagrahaṇaṃ malamārgaśaucārtham| upadhānam āvaraṇaṃ, taccehāṅgulyā
kārpāsapicunaiva||42-43||
tataḥ kalpanaṃ nāḍyāḥ| atastasyāḥ kalpanavidhimupadekṣyāmaḥ- nābhibandhanāt
prabhṛtyaṣṭāṅgulamabhijñānaṃ kṛtvā chedanāvakāśasya dvayorantarayoḥ
śanairgṛhītvā tīkṣṇena raukmarājatāyasānāṃ chedanānāmanyatamenārdhadhāreṇa
59
chedayet| tāmagre sūtreṇopanibadhya kaṇṭhe'sya śithilamavasṛjet| tasya
cennābhiḥ pacyeta, tāṃ lodhramadhukapriyaṅgusuradāruharidrākalkasiddhena
tailenābhyajyāt, eṣāmeva tailauṣadhānāṃ cūrṇenāvacūrṇayet| iti
nāḍīkalpanavidhiruktaḥ samyak||44||
aṣṭāṅgulamabhijñānaṃ kṛtveti aṣṭāṅgule cihnaṃ kṛtvā| ardhadhāraḥ tiryagdhāraḥ
śastraviśeṣaḥ| tāmiti cchinnāvaśiṣṭāṅgulāṃ nāḍīm| kaṇṭhe'vasṛjediti
nāḍyagrabaddhaṃ sūtraṃ kumārasya kaṇṭhe nibadhnīyāt||44||
asamyakkalpane hi nāḍyā
āyāmavyāyāmottuṇḍitā-piṇḍalikā-vināmikā-vijṛmbhikābādhebhyo bhayam|
tatrāvidāhibhirvātapittapraśamanairabhyaṅgotsādanapariṣekaiḥ
sarpirbhiścopakrameta gurulāghavamabhisamīkṣya||45||
nāḍyā avidhikalpane doṣamāha- asamyagityādi| āyāmo dairghyaṃ, vyāyāmo
vistāraḥ, tābhyāmuttuṇḍitā āyāmavyāyāmottuṇḍitā, dīrghapīnatvayutetyarthaḥ;
piṇḍalikā parimaṇḍalayutā; vināmikā antocchūnā
60
madhyanimnā; vijṛmbhikā tu muhurmuhurvṛddhimatī| gurulāghavamabhisamīkṣyeti
nāḍīpākakārakapitte tathā vāte cāyāmavyāyāmottuṇḍitādivikāracatuṣṭayakārake yo
doṣo guruḥ sa upacaritavyastvarayetyarthaḥ||45||
ato'nantaraṃ jātakarma kumārasya kāryam| tadyathā- madhusarpiṣī
mantropamantrite yathāmnāyaṃ prathamaṃ prāśituṃ dadyāt| stanamata
ūrdhvametenaiva vidhinā dakṣiṇaṃ pātuṃ purastāt prayacchet| athātaḥ
61
śīrṣataḥ sthāpayedudakumbhaṃ mantropamantritam||46||
jātamātrasya vedoktaṃ karma jātakarma| yathāmnāyamiti yathāgamaṃ
mantropamantrite| etenaiva vidhineti stana(nya)mapyabhimantritaṃ
pāyayedityarthaḥ||46||
athāsya rakṣāṃ vidadhyāt- ādānīkhadirakarkandhupīluparūṣakaśākhābhirasyā gṛhaṃ
samantataḥ parivārayet| sarvataśca sūtikāgārasya sarṣapātasītaṇḍulakaṇakaṇikāḥ
prakireyuḥ| tathā taṇḍulabalihomaḥ satatamubhayakālaṃ
62
kriyetānāmakarmaṇaḥ
63| dvāre ca musalaṃ dehalīmanu tiraścīnaṃ nyaset|
vacākuṣṭhakṣaumakahiṅgusarṣapātasīlaśunakaṇakaṇikānāṃ rakṣoghnasamākhyātānāṃ
cauṣadhīnāṃ poṭṭalikāṃ baddhvā sūtikāgārasyottaradehalyāmavasṛjet, tathā
sūtikāyāḥ kaṇṭhe saputrāyāḥ, sthālyudakakumbhaparyaṅkeṣvapi, tathaiva ca
dvayordvārapakṣayoḥ| kaṇakakaṇṭakendhanavānagnistindukakāṣṭhendhanaścāgniḥ
sūtikāgārasyābhyantarato nityaṃ syāt| striyaścaināṃ yathoktaguṇāḥ
suhṛdaścānuścānujāgṛyurdaśāhaṃ dvādaśāhaṃ vā|
anuparatapradānamaṅgalāśīḥstutigītavāditramannapānaviśadamanuraktaprahṛṣṭajanasampūrṇaṃ
ca tadveśma kāryam| brāhmaṇaścātharvavedavit satatamubhayakālaṃ śāntiṃ juhuyāt
svastyayanārthaṃ kumārasya tathā sūtikāyāḥ| ityetadrakṣāvidhānamuktam||47||
ādānī ghoṣakabhedaḥ| taṇḍulabalihomaḥ kiyatkālaṃ kartavya ityāha- ānāmakarmaṇa
iti|- daśāhaṃ yāvadityarthaḥ; daśāhe tu nāmakarma bhaviṣyati|
jatūkarṇe'pyuktaṃ- “taṇḍulabalihomo dvikālamādaśāham” iti|
rakṣoghnasamākhyātānāmityanena guggulvādīn grāhayati| uttaradehalyāmiti
dvāropari; anye tu
64
dehalīṃ dvārādhaḥkāṣṭhamāhuḥ||47||
sūtikāṃ tu khalu bubhukṣitāṃ viditvā snehaṃ pāyayeta paramayā śaktyā
sarpistailaṃ vasāṃ majjānaṃ vā sātmyībhāvamabhisamīkṣya
pippalīpippalīmūlacavyacitrakaśṛṅgaveracūrṇasahitam| snehaṃ pītavatyāśca
sarpistailābhyāmabhyajya veṣṭayedudaraṃ mahatā'cchena vāsasā; tathā tasyā na
vāyurudare vikṛtimutpādayatyanavakāśatvāt| jīrṇe tu snehe pippalyādibhireva
siddhāṃ yavāgūṃ susnigdhāṃ dravāṃ mātraśaḥ
65
pāyayet| ubhayataḥkālaṃ coṣṇodakena ca pariṣecayet prāk snehayavāgūpānābhyām|
evaṃ pañcarātraṃ saptarātraṃ vā'nupālya krameṇāpyāyayet| svasthavṛttametāvat
sūtikāyāḥ||48||
kumārasya jātakarmābhidhāya
66
sūtikāyāḥ kartavyamāha- sūtikāṃ tvityādi| bubhukṣitāmityanena yāvatā kālena
bubhukṣitā bhavati tadā snehapānaṃ kartavyam| paramayā śaktyeti uttamayā
śaktyā lakṣitā snehaṃ pibet; ‘yāvatā snehena balavirodho na bhavati
tāvanmātraṃ snehaṃ pibet’ ityadhyāhartavyam| sātmyībhāvamabhisamīkṣyeti
sarpirādiṣu yadyasyāḥ sātmyaṃ tat tasyai deyam| accheneti nirmalena|
ubhayataḥkālamiti padamuṣṇodakena pariṣecayedityanena yojyam| tadeva
kāladvayamāha- prāgityādi| paurvāhṇikaḥ snehapānapariṣekaḥ kārayitavyaḥ, tathā
jīrṇe snehe pariṣecitāṃ yavāgūḥ pāyayitavyetyarthaḥ| ayaṃ tu vyavahāro
nānūpadeśe
67
prabalakaphatvāt prāṇināṃ, kintu jāṅgaladeśavyavahāra iti jñeyam||48||
tasyāstu khalu yo vyādhirutpadyate sa kṛcchrasādhyo bhavatyasādhyo vā,
garbhavṛddhikṣayitaśithilasarvadhātutvāt,
pravāhaṇavedanākledanaraktaniḥsrutiviśeṣaśūnyaśarīratvācca; tasmāttāṃ
yathoktena vidhinopacaret;
bhautikajīvanīyabṛṃhaṇīyamadhuravātaharasiddhairabhyaṅgotsādanapariṣekāvagāhanānnapānavidhibhirviśeṣataścopacaret;
viśeṣato hi śūnyaśarīrāḥ striyaḥ prajātā bhavanti||49||
sūtikāyā mithyopacāreṇa vyādhirbhavan kṛcchrasādhyo'sādhyo vā yathā bhavati
tathā darśayan yathoktakramasyāvadhānena
68
kartavyatāṃ darśayitumāha- tasyāstvityādi| garbhavṛddhyā dhātvantarāpoṣaṇena
kṣayitāśca śithilīkṛtāśca sarve dhātavo yasyāḥ sā tathā| garbhavyapagama
etāvaccharīraśūnyatve hetuḥ tathā pravāhaṇavedanākledaraktaniḥsrutiśca
viśeṣeṇa heturityāha- pravāhaṇetyādi| yathokteneti snehapānādinā| etena
yathoktavidhikaraṇameva duścikitsyasya sūtikāvyādhernidānavarjanarūpamuttamaṃ
bheṣajamiti darśayati| yattūtpanne vyādhau
69
vihitaṃ bheṣajaṃ tat prāyo na sidhyatīti kṛtvā nehoktam| bhautikaṃ
bhūtaharam||49||
daśame tvahani
70
saputrā strī sarvagandhauṣadhairgaurasarṣapalodhraiśca snātā
laghvahataśucivastraṃ paridhāya
71
pavitreṣṭalaghuvicitrabhūṣaṇavatī ca saṃspṛśya maṅgalānyucitāmarcayitvā ca
devatāṃ śikhinaḥ śuklavāsaso'vyaṅgāṃśca brāhmaṇān svasti vācayitvā
kumāramahatānāṃ
72
ca vāsasāṃ sañcaye prākśirasamudakśirasaṃ vā saṃveśya devatāpūrvaṃ
dvijātibhyaḥ praṇamatītyuktvā kumārasya pitā dve nāmanī kārayennākṣatrikaṃ
nāmābhiprāyikaṃ ca| tatrābhiprāyikaṃ ghoṣavadādyantasthāntamūṣmāntaṃ
vā'vṛddhaṃ
73
tripuruṣānūkamanavapratiṣṭhitaṃ, nākṣātrikaṃ tu nakṣatradevatāsamānākhyaṃ
74
dvyakṣaraṃ caturakṣaraṃ vā||50||
ucitāmiti yā yasya devatā sadā pūjyatvenocitā tāmarcayitvā| śikhina iti
pāvakān; kiṃvā śikhā cūḍā tadvato brāhmaṇānamuṇḍān| nakṣatradevatāsaṃyuktamiti
yasmin nakṣatre kumāro jātastasya nakṣatrasya yā devatā jyotiḥśāstre, tasyā
nāma kartavyamityarthaḥ| kiṃvā ‘dve nāmanī kārayettannākṣatrikamābhiprāyikaṃ
ca’ ityādipāṭhaḥ| tatrāpi nākṣatrikaṃ vyākhyātameva; ābhiprāyikeṣu
ghoṣavadityādi viśeṣaṇam| ghoṣā vargacaturthā ‘ghajhaḍhadhabhāḥ’, antasthā
‘yaralavāḥ’, ‘śaṣasahā’ ūṣmāṇaḥ||50||
vṛtte
75
ca nāmakarmaṇi kumāraṃ parīkṣitumupakrametāyuṣaḥ pramāṇajñānahetoḥ|
tatremānyāyuṣmatāṃ kumārāṇāṃ lakṣaṇāni bhavanti| tadyathā- ekaikajā
mṛdavo'lpāḥ snigdhāḥ subaddhamūlāḥ kṛṣṇāḥ keśāḥ praśasyante, sthirā bahalā
tvak, prakṛtyā'tisampannamīṣatpramāṇātivṛttamanurūpamātapatropamaṃ
76
śiraḥ, vyūḍhaṃ dṛḍhaṃ samaṃ
suśliṣṭaśaṅkhasandhyūrdhvavyañjanasampannamupacitaṃ valibhamardhacandrākṛti
lalāṭaṃ, bahalau vipulasamapīṭhau samau nīcairvṛddhau pṛṣṭhato'vanatau
suśliṣṭakarṇaputrakau mahācchidrau karṇau, īṣatpralambinyāvasaṅgate same
saṃhate mahatyau bhruvau, same samāhitadarśane vyaktabhāgavibhāge balavatī
tejasopapanne svaṅgāpāṅge cakṣuṣī, ṛjvī mahocchvāsā vaṃśasampanneṣadavanatāgrā
nāsikā, mahadṛjusuniviṣṭadantamāsyam, āyāmavistāropapannā ślakṣṇā tanvī
prakṛtivarṇayuktā
77
jihvā, ślakṣṇaṃ yuktopacayamūṣmopapannaṃ raktaṃ tālu, mahānadīnaḥ
snigdho'nunādī gambhīrasamuttho dhīraḥ svaraḥ, nātisthūlau nātikṛśau
vistāropapannāvāsyapracchādanau raktāvoṣṭhau, mahatyau hanū, vṛttā nātimahatī
grīvā, vyūḍhamupacitamuraḥ, gūḍhaṃ jatru pṛṣṭhavaṃśaśca, viprakṛṣṭāntarau
stanau, asampātinī sthire pārśve, vṛttaparipūrṇāyatau bāhū sakthinī
aṅgulayaśca, mahadupacitaṃ pāṇipādaṃ, sthirā vṛttāḥ snigdhāstāmrāstuṅgāḥ
kūrmākārāḥ karajāḥ, pradakṣiṇāvartā sotsaṅgā ca nābhiḥ, urastribhāgahīnā samā
samupacitamāṃsā kaṭī, vṛttau sthiropacitamāṃsau nātyunnatau nātyavanatau
sphicau, anupūrvaṃ vṛttāvupacayayuktāvūrū, nātyupacite nātyapacite eṇīpade
pragūḍhasirāsthisandhī jaṅghe, nātyupacitau nātyapacitau gulphau,
pūrvopadiṣṭaguṇau pādau kūrmākārau, prakṛtiyuktāni vātamūtrapurīṣaguhyāni
tathā svaprajāgaraṇāyāsasmitaruditastanagrahaṇāni, yacca
kiñcidanyadapyanuktamasti tadapi sarvaṃ prakṛtisampannamiṣṭaṃ, viparītaṃ
punaraniṣṭam| iti dīrghāyurlakṣaṇāni||51||
nāmakarmaṇīti nāmakaraṇasamayakriyamāṇahomādikarmaṇi, nāmaiva vā karma
nāmakarma| sthireti aślathā| īṣatpramāṇātivṛttaṃ śira iti utsargāpavādanyāyena
boddhavyam| tena yaduktaṃ pūrvaṃ- “ṣaḍaṅgulotsedhaṃ dvātriṃśadaṅgulapariṇāhaṃ
śiraḥ” etaccābhidhāyoktaṃ- “tatrāyurbalaṃ” ityādi yāvat “pramāṇavati śarīre;
viparyayastu hīne'dhike vā” (vi.a.8) iti; tatra śirasi kiñcitpramāṇādhikatā
etadvacanādapavādabhūtā'pyatīva praśastā bhavatīti jñeyam| evaṃ ‘mahadupacitaṃ
pāṇipādam’ ityatrāpi vyākhyeyam| anurūpamityanena śarīrānurūpatāṃ śiraso
darśayannuktalakṣaṇādanativṛddhiṃ śiraso darśayati; ativṛddhaṃ hi
śarīrānanurūpaṃ bhavati, taccāpraśastameva| ūrdhvavyañjanamiti
ūrdhvarekhātrayarūpalakṣaṇayuktaṃ; jatūkarṇe hi trirekhaṃ lalāṭamuktam|
nīcairvṛddhāviti anudgatau santāvanukramavavṛddhau| asaṅgate dūrāntare|
vyaktabhāgavibhāge iti pravyaktakṛṣṇaśuklādivibhāge| śobhanāni vartmādīni
aṅgāni apāṅge ca yayoste svaṅgāpāṅge| atra aṅgagrahaṇenaiva apāṅgasya
labdhasyāpi punaḥ karaṇaṃ viśeṣeṇāpāṅgaśobhopadarśanārtham
78| āsyapracchādanau āsyaṃ pracchādayituṃ kṣamau mukhāvarakau| pṛṣṭhavaṃśaśca
gūḍha iti yojanīyam| asampātinī sunirgate, kiṃvā alakṣye| prakṛtiyukteti
dehānurūpā| eṇīpade iti eṇījaṅghāsadṛśe| prakṛtiyuktānīti nātibahūni
nātyalpāni ca||51||
ato dhātrīparīkṣāmupadekṣyāmaḥ| atha brūyāt- dhātrīmānaya samānavarṇāṃ
yauvanasthāṃ nibhṛtāmanāturāmavyaṅgāmavyasanāmavirūpāmajugupsitāṃ
79
deśajātīyāmakṣudrāmakṣudrakarmiṇīṃ kule jātāṃ vatsalāmarogāṃ jīvadvatsāṃ
puṃvatsāṃ dogdhrīmapramattāmanuccāraśāyinīmanantyāvasāyinīṃ kuśalopacārāṃ
śucimaśucidveṣiṇīṃ stanastanyasampadupetāmiti||52||
samānavarṇāmiti tulyajātīyām| yauvanasthāmityanena
bālāvṛddhayorasampūrṇakṣīṇadhātutvena tayornirāsaṃ karoti| nibhṛtāmiti vinītām
80| avirūpāmiti avikṛtāvayavām| avyaṅgāmiti ahīnāṅgīm| deśajātīyāṃ
samānadeśajām| anantyāvasāyinīmiti śūdrābhiprāyeṇa, śūdrasya hi savarṇatvena
cāṇḍālādistrī prasaktā, sā ca niṣidhyate; brāhmaṇādīnāṃ tvasavarṇatvenaiva sā
nirastā; kiṃvā brāhmaṇādīnāmapi patitabrāhmaṇyādyā anantyāvasāyinīmitiśabdena
kṣipyate||52||
tatreyaṃ stanasampat- nātyūrdhvau nātilambāvanatikṛśāvanatipīnau
yuktapippalakau sukhaprapānau ceti (stanasampat)||53||
yuktapippalakāviti uccaiḥstanavṛntau||53||
stanyasampattu prakṛtivarṇagandharasasparśam, udapātre ca duhyamānamudakaṃ
vyeti prakṛtibhūtatvāt; tat puṣṭikaramārogyakaraṃ ceti (stanyasampat)||54||
ato'nyathā vyāpannaṃ jñeyam| tasya viśeṣāḥ- śyāvāruṇavarṇaṃ kaṣāyānurasaṃ
viśadamanālakṣyagandhaṃ rūkṣaṃ dravaṃ phenilaṃ laghvatṛptikaraṃ karśanaṃ
vātavikārāṇāṃ kartṛ vātopasṛṣṭaṃ kṣīramabhijñeyaṃ
81; kṛṣṇanīlapītatāmrāvabhāsaṃ tiktāmlakaṭukānurasaṃ kuṇaparudhiragandhi
bhṛśoṣṇaṃ pittavikārāṇāṃ kartṛ ca pittopasṛṣṭaṃ kṣīramabhijñeyam,
atyarthaśuklamatimādhuryopapannaṃ lavaṇānurasaṃ ghṛtatailavasāmajjagandhi
picchilaṃ tantumadukapātre'vasīdachleṣmavikārāṇāṃ kartṛ śleṣmopasṛṣṭaṃ
kṣīramabhijñeyam||55||
udakaṃ vyetīti udakaṃ viśeṣeṇa eti vyāpnotītyarthaḥ| jatūkarṇe'pyuktam- “udake
visarpat kṣīraṃ praśastam” iti| vātādiduṣṭakṣīralakṣaṇānyāha- śyāvetyādi|
lavaṇānurasamiti śleṣmaduṣṭe kṣīre doṣadūṣyasammūrcchanaprabhāvājjñeyaṃ, yena
śleṣmaduṣṭe lavaṇarasatā bhavati; etatpṛthaglakṣaṇayogācca
dvandvasannipātaduṣṭirapyunneyā||54-55||
teṣāṃ tu trayāṇāmapi kṣīradoṣāṇāṃ prativiśeṣamabhisamīkṣya yathāsvaṃ
yathādoṣaṃ ca vamanavirecanāsthāpanānuvāsanāni vibhajya kṛtāni praśamanāya
bhavanti| pānāśanavidhistu duṣṭakṣīrāyā
yavagodhūmaśāliṣaṣṭikamudgahareṇukakulatthasurāsauvīrakamaireyamedakalaśunakarañjaprāyaḥ
syāt| kṣīradoṣaviśeṣāṃścāvekṣyāvekṣya tattadvidhānaṃ kāryaṃ syāt|
pāṭhāmahauṣadhasuradārumustamūrvāguḍūcīvatsakaphalakirātatiktakakaṭukarohiṇīsārivākaṣāyāṇāṃ
ca pānaṃ praśasyate, tathā'nyeṣāṃ tiktakaṣāyakaṭukamadhurāṇāṃ
82
dravyāṇāṃ prayogaḥ kṣīravikāraviśeṣānabhisamīkṣya mātrāṃ kālaṃ ca| iti
kṣīraviśodhanāni||56||
cikitsāmāha- teṣāmityādi| prativiśeṣamabhisamīkṣyeti prati prati vātādīnāṃ
koṣṭhāśrayitvodīrṇatvādiśodhanānuguṇaṃ viśeṣamabhivīkṣya| yathāsvamityanena
śleṣmaṇi vamanaṃ, pitte virecanaṃ, vāyāvāsthāpanānuvāsane, ityātmīyamātmīyaṃ
saṃśodhanaṃ darśayati| yathādoṣamityanena pravṛddhe doṣe'timātraṃ saṃśodhanaṃ,
stoke stokamātraṃ darśayati| vibhajyeti yathāsvamityanena yojyam|
‘prakṛtiviśeṣam’ iti yadā pāṭhastadā prakṛtiviśeṣamapi dhātryā avekṣya
vamanādīnāṃ bahutvālpatvaviśeṣaḥ kartavya ityarthaḥ| tattadvidhānaṃ kāryaṃ
syāditi tattadvṛddhadoṣapratikūlamāhāravidhānaṃ kāryaṃ syāt| kaṣāyāṇāmiti
bahuvacanād vyastasamastānāṃ pāṭhādīnāṃ kaṣāyā gṛhyante||56||
kṣīrajananāni tu madyāni sīdhuvarjyāni, grāmyānūpaudakāni ca
śākadhānyamāṃsāni, dravamadhurāmlalavaṇabhūyiṣṭhāścāhārāḥ,
kṣīriṇyaścauṣadhayaḥ, kṣīrapānamanāyāsaśca,
vīraṇaṣaṣṭikaśālīkṣuvālikādarbhakuśakāśagundretkaṭamūlakaṣāyāṇāṃ ca pānamiti
(kṣīrajananāni)||57||
kṣīriṇyaśca dugdhikākalambikādayo dṛśyamānakṣīrāḥ||57||
dhātrī tu yadā svādubahulaśuddhadugdhā syāttadāsnātānuliptā śuklavastraṃ
paridhāyaindrīṃ brāhmīṃ śatavīryāṃ sahasravīryāmamoghāmavyathāṃ śivāmariṣṭāṃ
vāṭyapuṣpīṃ viṣvaksenakāntāṃ
83
vā bibhratyoṣadhiṃ kumāraṃ prāṅmukhaṃ prathamaṃ dakṣiṇaṃ stanaṃ pāyayet| iti
dhātrīkarma||58||
amoghādayo'nantaraṃ vyākṛtā eva| avyathā guḍūcī||58||
ato'nantaraṃ kumārāgāravidhimanuvyākhyāsyāmaḥ- vāstuvidyākuśalaḥ praśastaṃ
ramyamatamaskaṃ nivātaṃ pravātaikadeśaṃ
dṛḍhamapagataśvāpadapaśudaṃṣṭrimūṣikapataṅgaṃ
suvibhaktasalilolūkhalamūtravarcaḥsthānasnānabhūmimahānasamṛtusukhaṃ
yathartuśayanāsanāstaraṇasampannaṃ kuryāt; tathā
suvihitarakṣāvidhānabalimaṅgalahomaprāyaścittaṃ
śucivṛddhavaidyānuraktajanasampūrṇam| iti kumārāgāravidhiḥ||59||
śayanāsanāstaraṇaprāvaraṇāni kumārasya mṛdulaghuśucisugandhīni syuḥ;
svedamalajantumanti mūtrapurīṣopasṛṣṭāni ca varjyāni syuḥ; asati
sambhave'nyeṣāṃ tānyeva ca suprakṣālitopadhānāni sudhūpitāni
śuddhaśuṣkāṇyupayogaṃ gaccheyuḥ||60||
suprakṣālitopadhānānīti sudhautottarapracchādanāni| śuddhaśuṣkāṇīti
dhautānyapi yadā malādirāgeṇāpi rahitāni bhavanti śuṣkāṇi ca tadaivopayojyāni;
sudhautaṃ hyārdramapi syāt, tathā gāḍharāga(gi)malādibhāvitaṃ
dhautamapyaśuddhaṃ syāt, tasmāduktaṃ- śuddhaśuṣkāṇīti||59-60||
dhūpanāni punarvāsasāṃ śayanāstaraṇaprāvaraṇānāṃ ca
yavasarṣapātasīhiṅgugugguluvacācorakavayaḥsthāgolomījaṭilāpalaṅkaṣāśokarohiṇīsarpanirmokāṇi
ghṛtayuktāni syuḥ||61||
vayaḥsthā brāhmī, golomī śvetadūrvā, jaṭilā māṃsī||61||
maṇayaśca dhāraṇīyāḥ kumārasya khaḍgarurugavayavṛṣabhāṇāṃ jīvatāmeva
dakṣiṇebhyo viṣāṇebhyo'grāṇi gṛhītāni syuḥ; aindryādyāścauṣadhayo
jīvakarṣabhakau ca, yāni cānyānyapi brāhmaṇāḥ praśaṃseyuratharvavedavidaḥ||62||
maṇaya iti muktādimaṇayaḥ, atharvavedoktāśca| khaḍgādīnāṃ śṛṅgāgrāṇi
dhāraṇīyāni syuriti yojanā| uktaṃ hi jatūkarṇe- “rurukhaḍgādīnāṃ jīvatāṃ
dakṣiṇaśṛṅgāgrāṇi nikṛttāni dhārayet” iti| jīvakarṣabhakau prajāsthāpanoktau|
oṣadhaya aindryādyā daśa tatraivoktāḥ||62||
krīḍanakāni khalu kumārasya vicitrāṇi ghoṣavantyabhirāmāṇi cāgurūṇi
cātīkṣṇāgrāṇi cānāsya praveśīni cāprāṇaharāṇi cāvitrāsanāni syuḥ||63||
na hyasya vitrāsanaṃ sādhu| tasmāttasmin rudatyabhuñjāne vā'nyatra
vidheyatāmagacchati rākṣasapiśācapūtanādyānāṃ nāmānyāhvayatā kumārasya
vitrāsanārthaṃ nāmagrahaṇaṃ na kāryaṃ syāt||64||
yadi tvāturyaṃ kiñcit kumāramāgacchet tat
prakṛtinimittapūrvarūpaliṅgopaśayaviśeṣaistattvato'nubudhya
sarvaviśeṣānāturauṣadhadeśakālāśrayānavekṣamāṇaścikitsitumārabhetainaṃ
madhuramṛdulaghusurabhiśītaśaṅkaraṃ karma pravartayan| evaṃsātmyā hi kumārā
bhavanti| tathā te śarma labhante cirāya| aroge
tvarogavṛttamātiṣṭheddeśakālātmaguṇaviparyayeṇa vartamānaḥ, krameṇāsātmyāni
parivartyopayuñjānaḥ sarvāṇyahitāni varjayet| tathā balavarṇaśarīrāyuṣāṃ
sampadamavāpnotīti||65|| evamenaṃ
kumāramāyauvanaprāpterdharmārthakauśalāgamanāccānupālayet||66||
prakṛtītyādau prakṛtiḥ vātādayaḥ, nimittaṃ bāhyaṃ rūkṣādi vātādikāraṇam
84| sarvaviśeṣānityādau āturaśabdenāturyaheturvyādhirgṛhyate, āśrayaśabdena tu
śarīram| śaṃ kalyāṇaṃ karotīti śaṅkaram| deśakāletyādau ātmaśabdena
śarīramucyate, tena deśasya tathā kālasya tathā śarīrasya ca yo guṇaḥ
śītādistadviparītāhārācārādisevāyāṃ vartamānaḥ svasthavṛttaṃ kuryāt| anyatrāpi
svasthavṛtte proktaṃ- “deśakālādiguṇaviparītānāmāhāravihārāṇāṃ kriyopayogaḥ
samyak” (śā.a.6) iti| svasthavṛttāntaramāha- krameṇetyādi| kṣīrataḥ kṣīrānne,
tato'nnameva| tatrāpyanne madhurādi yadbālānāṃ sātmyaṃ bhavati tena krameṇa
navegāndhāraṇīyoktena “ucitādahitāddhīmān kramaśo viramennaraḥ” (sū.a.7)
ityādisvasthavṛttoktena krameṇopayuñjāna ityarthaḥ| tathā,
vastvantarasātmyasevāyāmapi| bālasyaivameva vyākhyānam|
svasthavṛttācaraṇaphalamāha- tathetyādi||63-66||
iti putrāśiṣāṃ samṛddhikaraṃ karma vyākhyātam| tadācaran yathoktairvidhibhiḥ
pūjāṃ yatheṣṭaṃ labhate'nasūyaka iti||67||
tatra ślokau- putrāśiṣāṃ karma samṛddhikārakaṃ yaduktametanmahadarthasaṃhitam|
tadācaran jño vidhibhiryathātathaṃ pūjāṃ yatheṣṭaṃ labhate'nasūyakaḥ||68||
śarīraṃ cintyate sarvaṃ daivamānuṣasampadā| sarvabhāvairyatastasmācchārīraṃ
sthānamucyate||69||
putrāśiṣāṃ samṛddhikaramiti putraprārthanānurūpaphalakaramityarthaḥ|
putrāśiṣāmityadhyāyārthasaṅgrahaślokaḥ| jña iti puruṣaviśeṣaṇaṃ prādhānyāt
kṛtam| tena puruṣaputralābhena nāryā api putralābho'rthādeva labhyate|
anurūpaputralābhe kathaṃ me putraḥ syādityasūyāṃ na vahatītyanasūyakaḥ|
kecicchārīrasthānaśabdavyutpattidarśakaṃ ślokaṃ paṭhanti- śarīramityādi| sa ca
vyaktārtha eva||67-69||
ityagniveśakṛte tantre carakapratisaṃskṛte śārīrasthāne jātisūtrīyaṃ śārīraṃ
nāmāṣṭamo'dhyāyaḥ||8|| iti carakasaṃhitāyāṃ
cathurthaṃ śārīrasthānaṃ sampūrṇam|
iti śrīcakrapāṇidattaviracitāyāmāyurvedadīpikāyāṃ carakatātparyaṭīkāyāṃ
śārīrasthāne jātisūtrīyaṃ śārīraṃ nāmāṣṭamo'dhyāyaḥ||8||
pāṭhāntarāḥ
- 1 ‘tannirvṛttikaraṃ’ iti pā. ↩
- 2 ‘ajarjarapātre’ iti pā. ↩
- 3 ‘putraṃ vīraṃ dadhātu me’ iti pā. ↩
- 4 ‘cānupānasya’ iti pā. ↩
- 5 ‘śāliyavādibhojanasya’ iti pā. ↩
- 6 ‘sarvasya ca śvetasyaiva’ iti pā. ↩
- 7 ‘tato'nuparikramya’ iti pā. ↩
- 8 ‘saha bhartrā''jyaśeṣaṃ’ iti pā. ↩
- 9 syātāmiti hastalikhitapustake na paṭhyate ↩
- 10 yogīndranāthasenastvamuṃ pāṭhaṃ na paṭhati ↩
- 11 ‘tānanuparikramya’ iti pā. ↩
- 12 ‘pūjādisthalam’ iti pā. ↩
- 13 ‘putrotpattyarthaṃ’ iti pā. ↩
- 14 ‘āgamādi’ iti pā. ↩
- 15 ‘vivartanam anyathātvena pravartanam’ iti gaṅgādharaḥ ↩
- 16 ‘dehalīmupadhāya’ iti pā. ↩
- 17 ‘liṅgaparāvṛttikārakam’ iti pā. ↩
- 18 ‘karaḍikāṇā’ iti pā. ↩
- 19 ‘sadā caitābhiḥ’ iti pā. ↩
- 20 ‘garbhopaghātakabhāvakhaṇḍakatvena’ iti pā. ↩
- 21 ‘utkaṭaviṣamasthānakaṭhināsanasevinyāḥ’ iti pā. ↩
- 22 ‘abhidhyāyinī’ iti pā. ↩
- 23 ‘godhāmāṃsapriyā’ iti pā. ↩
- 24 ‘vyākhyātāḥ’ iti pā. ↩
- 25 ‘garbhamaraṇasadbhāve’ iti pā. ↩
- 26 ‘śārīrakalahaḥ’ iti pā. ↩
- 27 ‘asaṅkṣobhyāntarvatnī’ iti pā. ↩
- 28 ‘tailāni’ iti pā. ↩
- 29 ‘kālāntaraṃ’ iti pā. ↩
- 30 ‘sububhukṣāyāṃ’ iti pā. ↩
- 31 ‘garbhaṃ sagarbhāṃ garbhiṇīṃ vā nipātayet’ iti pā. ↩
- 32 ‘antaḥkukṣau’ iti pā. ↩
- 33 ‘bṛṃhaṇaiḥ’ iti pā. ↩
- 34 ‘garbhadhāraṇe’ iti pā. ↩
- 35 ‘sukhapratikriyatvācca’ iti pā. ↩
- 36 ‘kharo vṛṣabhaśca’ iti pā. ↩
- 37 ‘vyaktaḥ’ iti pā. ↩
- 38 ‘anvāvartamānā praviśet’ iti pā. ↩
- 39 ‘hutveti’ iti pā. ↩
- 40 ‘anvāvartamānā’ iti pā. ↩
- 41 ‘akṣṇorvimuktabandhanatvamiva’ iti pā. ↩
- 42 ‘tadadhyāsīnāṃ tāṃ tataḥ’ iti pā. ↩
- 43 ‘grāhaṇīyābhirupadiṣṭavadarthābhidhāyinībhiḥ’ iti pā. ↩
- 44 ‘anumukhaṃ’ iti pā. ↩
- 45 ‘avāggarbhaḥ’ iti pā. ↩
- 46 ‘avāggarbhaḥ’ iti pā. ↩
- 47 ‘indraḥ’ iti pāṭhaḥ ↩
- 48 ‘yadyanāgatāvīḥ’ iti pā. ↩
- 49 ‘vā labhate’ iti pā. ↩
- 50 ‘balvajakvāthe’ iti pā. ↩
- 51 ‘kharasya vṛṣasya vā jarato dakṣiṇaṃ parṇamutkṛtya’ iti pā. ↩
- 52 ‘balvajayūṣādīnāmanyatame’ iti pā. ↩
- 53 ‘vāyoranulomagamanāt’ iti pā. ↩
- 54 ‘cāntarbahirmukhāni’ iti pā. ↩
- 55 ‘sukhena pariṣekaḥ’ iti pā. ↩
- 56 ayaṃ pāṭho hastalikhitapustake nopalabhyate ↩
- 57 ‘tīkṣṇe kāle’ iti pā. ↩
- 58 ‘pratyāgamanāt’ iti pā. ↩
- 59 ‘ūrdhvadhāreṇa iti pā. ↩
- 60 ‘antaḥsthūlā’ iti pā. ↩
- 61 ‘athāsya’ iti pā. ↩
- 62 ‘ubhayataḥkālaṃ’ iti pā. ↩
- 63 ‘prāṅnāmakarmaṇaḥ’ iti pā. ↩
- 64 ‘anye tu dehalīśabdena dvārapakṣau(kṣaṃ) varṇayanti’ iti pā. ↩
- 65 ‘mātrāṃ’ iti pā. ↩
- 66 ‘rakṣāvidhānamabhidhāya’ iti pā. ↩
- 67 ‘na vyavaharatyānūpadeśe’ iti pā. ↩
- 68 ‘yathoktakramasyābhidhānena’ iti pā. ↩
- 69 ‘vyādhāviha’ iti pā. ↩
- 70 ‘daśamyāṃ niśyatītāyām’ iti pā. ↩
- 71 ‘laghvahatavastraparihitā’ iti pā. ↩
- 72 ‘kumāramahatena vāsasā''cchādayet prākśirasamudakśirasaṃ vā saṃveśya’ iti pā. ↩
- 73 ‘vṛddhatripurupāntaraṃ’ iti pā. ↩
- 74 ‘nakṣatradevatāsaṃyuktaṃ kṛtaṃ’ iti pā. ↩
- 75 ‘kṛte’ iti pā. ↩
- 76 ‘pramāṇātiriktaṃ’ iti pā. ↩
- 77 ‘prakṛtiyuktā pāṭalavarṇā’ iti pā. ↩
- 78 ‘apāṅgaśobhanatvopadarśanārtham’ iti pā. ↩
- 79 ‘avijugupsāmajugupsitāṃ’ iti pā. ↩
- 80 ‘anuddhatā’ iti pā. ↩
- 81 ‘kṣīramiti jñeyam’ iti pā. ↩
- 82 ‘tiktakaṣāyakaṭukaprāyāṇāṃ’ iti pā. ↩
- 83 ‘viṣvaksenakāntāmiti vibhratyoṣadhīḥ’ iti pā. ↩
- 84 ‘sākṣādvātādikāraṇam’ iti pā. ↩