athātaḥ śarīrasaṅkhyāśārīraṃ
1
vyākhyāsyāmaḥ||1|| iti ha smāha
bhagavānātreyaḥ||2||
śarīrasaṅkhyāmavayavaśaḥ kṛtsnaṃ śarīraṃ pravibhajya
sarvaśarīrasaṅkhyānapramāṇajñānahetorbhagavantamātreyamagniveśaḥ
papraccha||3||
pūrvādhyāye dhātubhedena śarīramabhidhāya etadeva śarīramavayavasaṅkhyābhedena
pratipādayituṃ śarīrasaṅkhyādhyāyo'bhidhīyate| avayavasaṅkhyābhedena ca
śarīrajñānaṃ prādhānyena sākṣāt
2
sādhanaṃ cikitsopayuktaṃ kathayiṣyatyadhyāyānte ‘śarīrasaṅkhyāṃ yo veda’
ityādinā| avayavaśaḥ śarīraṃ pravibhajya śarīrasaṅkhyāṃ papraccheti yojanā|
pṛcchāprayojanamāha- sarvaśarīrasaṅkhyānapramāṇajñānahetoriti|- saṅkhyānasya
pramāṇamiyattā saṅkhyānapramāṇaṃ, tacca ‘ṣaṭ tvacaḥ’ ityādigranthavācyaṃ;
kiṃvā saṅkhyānaṃ ca pramāṇaṃ ca saṅkhyānapramāṇaṃ; tatra ‘ṣaṭ tvacaḥ’ ityādi
saṅkhyānaṃ, ‘daśodakāñjalayaḥ’ ityādi śarīrāvayavapramāṇaṃ; kiṃvā
‘saṅkhyā-nāma-pramāṇajñānahetoḥ’ iti pāṭhaḥ, tatra saṅkhyānasya pramāṇasya ca
dattamevodāharaṇaṃ, nāmajñānaṃ tu ‘ekā gojihvikā’ ityādigranthena bhavatīti
vyākhyānayanti||1-3||
tamuvāca bhagavānātreyaḥ- śṛṇu matto'gniveśa! sarvaśarīramācakṣāṇasya
3
yathā praśnamekamanā yathāvat| śarīre ṣaṭ tvacaḥ; tadyathā- udakadharā
tvagbāhyā, dvitīyā tvasṛgdharā, tṛtīyā sidhmakilāsasambhavādhiṣṭhānā, caturthī
dadrūkuṣṭhasambhavādhiṣṭhānā, pañcamī tvalajīvidradhisambhavādhiṣṭhānā, ṣaṣṭhī
tu yasyāṃ chinnāyāṃ tāmyatyandha iva ca tamaḥ praviśati yāṃ
cāpyadhiṣṭhāyārūṃṣi jāyante parvasu kṛṣṇaraktāni sthūlamūlāni
duścikitsyatamāni ca; iti ṣaṭ tvacaḥ| etāḥ ṣaḍaṅgaṃ śarīramavatatya
tiṣṭhanti||4||
ācakṣāṇasyetyatra ‘mataṃ’ iti śeṣaḥ; tena sarvaṃ śarīramācakṣāṇasya me mataṃ
śṛṇviti yojanā| tataśca ‘naṭasya śṛṇoti’ iti- vadanupayoge ṣaṣṭhī| kiṃ ca ‘me
vacanaṃ śṛṇu’ ityanena matāntaramapyasti śarīrāvayavasaṅkhyāna iti sūcayati|
tataśca suśrute- “sapta tvacaḥ, trīṇyasthiśatāni” (su. śā. 5) ityādinā yadiha
pratipāditasaṅkhyāviruddhamucyate, tacchalyaśāstropayuktatvāditi
4
darśayati| yaduktaṃ suśrute- “trīṇi saṣaṣṭīni śatānyasthnāṃ vedavido bhāṣante,
śalyatantre tu trīṇyeva śatāni” (su. śā. 5) iti| anena vacanena yo'nyo'pi
tvagādisaṅkhyābhedaścarakasuśrutayoḥ sa svatantropayuktasaṅkhyopādānādunneyaḥ
5| sidhmakilāsasambhavādhiṣṭhāneti sidhmakilāsau yato doṣāt sambhavatastasya
doṣasyādhiṣṭhānabhūtā; evamuttaratrāpi vyākhyeyam| tāmyatītyasya vivaraṇam-
‘andha iva tamaḥ praviśati’ iti; kiṃvā tāmyatīti tamoyukta iva ceṣṭate|
arūṃṣīti vraṇāni| parvasviti avayavasandhiṣu||4||
tatrāyaṃ
6
śarīrasyāṅgavibhāgaḥ; tadyathā- dvau bāhū, dve sakthinī, śirogrīvam,
antarādhiḥ, iti ṣaḍaṅgamaṅgam||5||
ṣaḍaṅgatāmuktāṃ śarīrasya vibhajate- tatrāyamityādi| śiraśca grīvā ca
śirogrīvam; etaccaikyavivakṣayā
7
jñeyam| antarādhiḥ madhyam||5||
trīṇi saṣaṣṭīni śatānyasthnāṃ saha dantolūkhalanakhena
8| tadyathā- dvātriṃśaddantāḥ, dvātriṃśaddantolūkhalāni, viṃśatirnakhāḥ,
ṣaṣṭiḥ pāṇipādāṅgulyasthīni, viṃśatiḥ pāṇipādaśalākāḥ, catvāri
9
pāṇipādaśalākādhiṣṭhānāni, dve pārṣṇyorasthinī, catvāraḥ pādayorgulphāḥ, dvau
maṇikau
10
hastayoḥ, catvāryaratnyorasthīni, catvāri jaṅghayoḥ, dve jānunī, dve
jānukapālike, dvāvūrunalakau, dvau bāhunalakau, dvāvaṃsau, dve aṃsaphalake,
dvāvakṣakau, ekaṃ jatru, dve tāluke, dve śroṇiphalake, ekaṃ bhagāsthi,
pañcacatvāriṃśat pṛṣṭhagatānyasthīni, pañcadaśa grīvāyāṃ, caturdaśorasi,
dvayoḥ pārśvayoścaturviṃśatiḥ parśukāḥ, tāvanti sthālakāni, tāvanti caiva
sthālakārbudāni, ekaṃ hanvasthi, dve hanumūlabandhane, ekāsthi
nāsikāgaṇḍakūṭalalāṭaṃ, dvau śaṅkhau, catvāri śiraḥkapālānīti; evaṃ trīṇi
saṣaṣṭīni śatānyasthnāṃ saha dantolūkhalanakheneti||6||
saṣaṣṭīnīti ṣaṣṭyā'dhikāni| dantānāmulūkhalā yatrāśritā dantāḥ| yadyapi nakhā
vividhāśitapītīye malabhāgapoṣyatvena male eva prakṣiptāḥ,
tathā'pīhāsthitārūpayogasyāpi
11
vidyamānatvādasthigaṇanāyāṃ paṭhitāḥ| pratyaṅguli parvatrayaṃ, tena
viṃśatyaṅguligatamasthnāṃ viṃśatitrayaṃ bhavati| vṛddhāṅguṣṭhe
yaddhastapādapraviṣṭaṃ tattṛtīyaṃ parva jñeyam| vṛddhāṅguṣṭhaśalākā'pi
svalpapramāṇā jñeyā| aṅgulīnāṃ śalākā yatra saṃlagnāstacchalākādhiṣṭhānam|
jānu jaṅghorvoḥ sandhiḥ| akṣakau arvāk jatrusandheḥ kīlakau| tāluke
tālvasthinī| bhagāsthi abhimukhaṃ kaṭīsandhānakārakaṃ tiryagasthi|
sthālakānīti parśukānāṃ mūlasthānalagnāni
12| sthālakārbudāni tu parśukāmūlānyarbudākārāṇyasthīni
13| nāsikāgaṇḍakūṭalalāṭānāmekamūlatvādekamevāsthi
14
gaṇanīyaṃ, ye tu pṛthaggaṇanāṃ kurvanti teṣāṃ nāsāgaṇḍakūṭalalāṭānāṃ trayāṇāṃ
trīṇyevāsthīnīti
15
na saṅkhyāpūraṇam||6||
pañcendriyādhiṣṭhānāni; tadyathā- tvag, jihvā, nāsikā, akṣiṇī, karṇau ca|
pañca buddhīndriyāṇi; tadyathā- sparśanaṃ, rasanaṃ, ghrāṇaṃ, darśanaṃ,
śrotramiti| pañca karmendriyāṇi; tadyathā- hastau, pādau, pāyuḥ, upasthaḥ,
jihvā ceti||7|| hṛdayaṃ
cetanādhiṣṭhānamekam||8||
akṣiṇī karṇau ca pṛthaktve'pi ekaikendriyādhiṣṭhānatvenaikatvenaiva grāhye|
evaṃ hastau pādau ca ekatayā grāhyau||7-8||
daśa prāṇāyatanāni; tadyathā- mūrdhā, kaṇṭhaḥ, hṛdayaṃ, nābhiḥ, gudaṃ, bastiḥ,
ojaḥ, śukraṃ, śoṇitaṃ, māṃsamiti| teṣu ṣaṭ pūrvāṇi marmasaṅkhyātāni||9||
iha daśaprāṇāyataneṣu daśaprāṇāyatanīyoktau śaṅkhau parityajya nābhirmāṃsaṃ ca
gṛhītaṃ, tena nābhimāṃsayorapi prāṇāyatanatvaṃ tathā śaṅkhayośca
pāṭhadvayadarśanādboddhavyam| yaduktaṃ daśaprāṇāyatanīye- “daśaivāyatanānyāhuḥ
prāṇā yeṣu pratiṣṭhitāḥ, śaṅkhau marmatrayaṃ kaṇṭho raktaṃ śukraujasī gudam”
(sū.a.29) iti||9||
pañcadaśa koṣṭhāṅgāni; tadyathā- nābhiśca, hṛdayaṃ ca, kloma ca, yakṛcca,
plīhā ca, vṛkkau ca, bastiśca, purīṣādhāraśca, āmāśayaśca, pakvāśayaśca,
uttaragudaṃ ca, adharagudaṃ ca, kṣudrāntraṃ ca, sthūlāntraṃ ca, vapāvahanaṃ
ceti||10||
kloma pipāsāsthānam| bastiḥ mūtrāśayaḥ| uttaragudaḥ yatra purīṣamavatiṣṭhate,
yena tu purīṣaṃ niṣkrāmati tadadharagudam| vapāvahanaṃ medaḥsthānaṃ
‘tailavartikā’ iti khyātam||10||
ṣaṭpañcāśat pratyaṅgāni ṣaṭsvaṅgeṣūpanibaddhāni, yānyaparisaṅkhyātāni
pūrvamaṅgeṣu parisaṅkhyāyamāneṣu, tānyanyaiḥ paryāyairiha prakāśyāni
16
bhavanti| tadyathā- dve jaṅghāpiṇḍike, dve ūrupiṇḍike, dvau sphicau, dvau
vṛṣaṇau, ekaṃ śephaḥ, dve ukhe, dvau vaṅkṣaṇau, dvau kukundarau, ekaṃ
bastiśīrṣam, ekamudaraṃ, dvau stanau, dvau śleṣmabhuvau
17, dve bāhupiṇḍike, cibukamekaṃ, dvāvoṣṭhau, dve sṛkkaṇyau, dvau
dantaveṣṭakau, ekaṃ tālu, ekā galaśuṇḍikā, dve upajihvike, ekā gojihvikā, dvau
gaṇḍau, dve karṇaśaṣkulike, dvau karṇaputrakau, dve akṣikūṭe,
catvāryakṣivartmāni, dve akṣikanīnike, dve bhruvau, ekā'vaṭuḥ, catvāri
pāṇipādahṛdayāni||11||
ṣaṭpañcāśat pratyaṅgānīti ‘tadyathā- dve jaṅghāpiṇḍike’
ityādigranthavakṣyamāṇāni| yānītyādi yāni vakṣyamāṇāni ṣaṭpañcāśat
pratyaṅgāni, pūrvamaṅgeṣu hastādiṣu
18
ṣaṭsu, parisaṅkhyāyamāneṣvaparisaṅkhyātāni, tānyanyaiḥ paryāyaiḥ prakāśyāni
bhavantīti yojanā| paryāyāśca jaṅghāpiṇḍikādayaḥ śabdā eva| etena
hastādiṣaḍaṅgakathanenaiva
19
tadāśritā api jaṅghāpiṇḍikādaya uktā eva, samprati
tvavayavaviśeṣavyavahārārthaṃ
20
jaṅghāpiṇḍikādayaḥ pṛthaguktā iti vākyārthaḥ| ‘pūrvamaṅgeṣu’ ityasya sthāne
‘pūrvamanyeṣu’ iti vā pāṭhaḥ; tatrāpyanyaśabdena hastādīni
21
ṣaḍaṅgāni grāhyāṇi| ukhe iti kakṣaśiropārśvayornimnabhāgau| kukundarau
sphicorupari unnatabhāgau| bastiśiro nābheradhaḥ| śleṣmabhuvau kaṇṭhasya
pārśvayorvyavasthitau kaṭhinau bhāgau| sṛkkaṇyau vadanānte| dve upajihvike iti
jihvāyā adhogatā jihvā tathā uparigatā grāhyā| ekā gojihviketi gaurvāk, tasyāḥ
kāraṇabhūtā jihvā gojihvā; tena vacanakāraṇabhūtā pradhānajihvaiva gṛhyate|
karṇaśaṣkulike karṇagatāvartakau| karṇaputrakau tu bāhyakarṇāveva| akṣikūṭake
akṣigolake| dve akṣikanīnike ityatra kanīnikāśabdena nāsāyāḥ
samamakṣisandhirabhidhīyate| avaṭuḥ ghāṭā| catvāri pāṇipādahṛdayānīti pāṇyoḥ
pādayośca talāni madhyāni catvārītyarthaḥ| etāvataiva ṣaṭpañcāśat pratyaṅgāni
pūryante||11||
nava mahanti chidrāṇi- sapta śirasi, dve cādhaḥ||12||
etāvaddṛśyaṃ śakyamapi nirdeṣṭum||13||
nava mahānti chidrāṇīti granthaṃ vyākaroti- sapta śirasi dve cādha iti|
etāvaddṛśyamiti etāvattvagādi dṛśyaṃ prāyaḥ
pratyakṣopalabdhiviṣayamityarthaḥ||12-13||
anirdeśyamataḥ paraṃ tarkyameva| tadyathā- nava snāyuśatāni, sapta sirāśatāni,
dve dhamanīśate, catvāri
22
peśīśatāni, saptottaraṃ marmaśataṃ, dve sandhiśate, ekonatriṃśatsahasrāṇi
23
nava ca śatāni ṣaṭpañcāśatkāni sirādhamanīnāmaṇuśaḥ pravibhajyamānānāṃ
mukhāgraparimāṇaṃ, tāvanti caiva keśaśmaśrulomānīti| etadyathāvatsaṅkhyātaṃ
tvakprabhṛti dṛśyaṃ, tarkyamataḥ param| etadubhayamapi
24
na vikalpate, prakṛtibhāvāccharīrasya||14||
ataḥ paraṃ tarkyameveti atastvagādeḥ paraṃ yat snāyvādi tat prāyastarkyameva
anumānagamyamevetyarthaḥ| yadyapi snāyvādyapi pratyakṣaṃ bhavati, tathā'pīha
vakṣyamāṇasaṅkhyāyuktaṃ sarvaṃ snāyvādi na pratyakṣeṇa sukaragrahamiti
tarkyamityuktam| snāyvādibhedānevāha- nava snāyuśatānītyādi| aṇuśaḥ
pravibhajyamānānāmiti aṇuprabhedena bhidyamānānām| mukhāgraparimāṇamiti
mukharūpasyāgrasya parimāṇam| atra yānyeva sapta sirāśatāni dhamanīśatadvayaṃ
coktaṃ tadeva sūkṣmapratānāgrabhedagaṇanayā ekonatriṃśatsahasrāṇi nava ca
śatāni ṣaṭpañcāśatkāni bhavanti, sthūlagaṇanatayā tu pūrvasaṅkhyā
sirādhamanyantarbhavatīti
25
na virodhaḥ| tāvanti caiva keśaśmaśrulomānīti ekonatriṃśatsahasrāṇi navaśatāni
ṣaṭpañcāśatkāni keśaśmaśrulomnāṃ bhavantītyarthaḥ| etacca keśādisaṅkhyānaṃ
sthūlasirāmukhagatakeśādivibhāgena jñeyaṃ, sūkṣmatamavibhāgena tu keśādīnāṃ
bahutvamapi śāstrāntaroktaṃ bhavatīti jñeyam| etat tvakprabhṛti dṛśyaṃ tarkyaṃ
ca snāyvādi yathāvat saṅkhyātamiti yojanā| samprati yathoktaṃ tvagādīnāṃ mānaṃ
prakṛtisthe śarīre na vyabhicaratīti darśayannāha- etadubhayamityādi|
ubhayamiti dṛśyaṃ tarkyaṃ ca| prakṛtibhāvāditi avikṛtatvāccharīrasya| yatra tu
śarīraṃ vikṛtaṃ bhavati tatra yathoktaṃ tvagādimānamapi vikṛtaṃ bhavatīti
bhāvaḥ| kiṃvā, etadyathāvatsaṅkhyātamiti chedaḥ| ekīyamatamāha- ‘tvakprabhṛti
dṛśyaṃ tarkyameva caike’ iti pāṭhaḥ| arthastu- tvakprabhṛti yaduktaṃ dṛśyaṃ
tadapi tarkyamevetyeke ācāryā bruvate, tadubhayamiti tadekīyamatamasmanmataṃ
ca, na vikalpate iti yathoktāvayavasaṅkhyā(vya)tirekeṇa na vyavasthāpyate;
prakṛtibhāvāccharīrasyeti pūrvavad vyākhyeyam| etena yattvagādi tarkyameva vā
bhavatu, dṛśyaṃ tarkyabhedabhinnaṃ vā bhavatu, tathā'pi yathoktaṃ saṅkhyāṃ
nātikrāmatīti vākyārthaḥ||14||
yattvañjalisaṅkhyeyaṃ tadupadekṣyāmaḥ; tat paraṃ pramāṇamabhijñeyaṃ, tacca
vṛddhihrāsayogi, tarkyameva| tadyathā- daśodakasyāñjalayaḥ śarīre
svenāñjalipramāṇena, yattu pracyavamānaṃ purīṣamanubadhnātyatiyogena tathā
mūtraṃ rudhiramanyāṃśca śarīradhātūn, yattu sarvaśarīracaraṃ bāhyā
tvagbibharti, yattu tvagantare vraṇagataṃ lasīkāśabdaṃ labhate,
yaccoṣmaṇā'nubaddhaṃ lomakūpebhyo niṣpatat svedaśabdamavāpnoti, tadudakaṃ
daśāñjalipramāṇaṃ; navāñjalayaḥ pūrvasyāhārapariṇāmadhātoḥ, yaṃ ‘rasa’
ityācakṣate; aṣṭau śoṇitasya, sapta purīṣasya, ṣaṭ śleṣmaṇaḥ, pañca pittasya,
catvāro mūtrasya, trayo vasāyāḥ, dvau medasaḥ, eko majjāyāḥ,
mastiṣkasyārdhāñjaliḥ, śukrasya tāvadeva pramāṇaṃ, tāvadeva
26
ślaiṣmikasyaujasa iti| etaccharīratattvamuktam||15||
nanu yathā prakṛtisthe śarīre yathoktaṃ mānaṃ tvagādi na vyabhicarati, tathā
kiṃ prakṛtisthe śarīre tadudakādyapi yathoktaṃ mānaṃ na vyabhicaratītyāha-
yattvañjalītyādi| yattu udakādi añjalisaṅkhyeyamagre vakṣyamāṇaṃ, tadudakādeḥ
paramutkṛṣṭaṃ pramāṇam| tena prakṛtisthe'pi śarīre udakādi vṛddhihrāsayogi
bhavatīti tarkyameva| etena, yadudakāderiha pramāṇamabhidhātavyaṃ tat
prakṛṣṭasyodakādeḥ pramāṇaṃ; tenoktapramāṇāt kiñcinnyūnamapi tathā'dhikamapi
yadudakādimānaṃ tadapi prakṛtamānameva| daśodakāñjaya ityādāvabhidhāyāpi
tadudakaṃ daśāñjalipramāṇamiti punaryat karoti, tena
madhyagranthakṛtalasīkāsvedādisañjñayā udakasyānanyatāṃ darśayati| pūrvasyeti
prathamasya| vasā māṃsasnehaḥ| mastiṣkaḥ śirogatasnehaḥ| ślaiṣmikasyaujasa
ityanena yadojo'ṣṭabindukaṃ tadvyatiriktasyaujasa ojovahadhamanīvāhyasya
viśuddhaśleṣmasamānaguṇasyārdhāñjalipramāṇatāṃ darśayati| ojo hi
parāvarabhedena dvividhamarthedaśamahāmūlīye darśitameva||15||
tatra yadviśeṣataḥ sthūlaṃ sthiraṃ mūrtimadgurukharakaṭhinamaṅgaṃ
nakhāsthidantamāṃsacarmavarcaḥkeśaśmaśrulomakaṇḍarādi tat pārthivaṃ gandho
ghrāṇaṃ ca; yaddravasaramandasnigdhamṛdupicchilaṃ
rasarudhiravasākaphapittamūtrasvedādi tadāpyaṃ raso rasanaṃ ca; yat pittamūṣmā
ca yo yā ca bhāḥ śarīre tat sarvamāgneyaṃ rūpaṃ darśanaṃ ca;
yaducchvāsapraśvāsonmeṣanimeṣākuñcanaprasāraṇagamanapreraṇadhāraṇādi
tadvāyavīyaṃ sparśaḥ sparśanaṃ ca; yadviviktaṃ yaducyate mahānti cāṇūni
srotāṃsi tadāntarīkṣaṃ śabdaḥ śrotraṃ ca; yat prayoktṛ tat pradhānaṃ
buddhirmanaśca| iti śarīrāvayavasaṅkhyā yathāsthūlabhedenāvayavānāṃ
nirdiṣṭā||16||
śarīrāvayavasaṅkhyāṃ pramāṇato'bhidhāya pārthivādibhedenāvayavānabhidhātumāha-
tatretyādi| saraṃ kiñcidgatimat| mandaṃ mandakriyam| viviktamiti vibhaktam|
yaducyata iti vacanamityarthaḥ| śabdagrahaṇeneha vacanavyatiriktaḥ śabdaḥ
śārīro gṛhyate, vacanasya yaducyata itipadenaiva gṛhītatvāt| prayoktṛ iti
yaccharīrādiprerakaṃ cetanam| yathāsthūlabhedeneti vacanāt sūkṣmāvayavabhedena
paramāṇurūpeṇāsaṅkhyeyatāṃ vakṣyamāṇāṃ sūcayati|
atibahutvādityanenātibahutvamapi gaṅgāvālukānāmivāsaṅkhyātaheturbhavatīti
darśayati||16||
śarīrāvayavāstu paramāṇubhedenāparisaṅkhyeyā bhavanti,
atibahutvādatisaukṣmyādatīndriyatvācca| teṣāṃ saṃyogavibhāge paramāṇūnāṃ
kāraṇaṃ vāyuḥ karmasvabhāvaśca||17||
atisaukṣmyāditi atisūkṣmabuddhibodhyatvāt| atīndriyatvaṃ ca paramāṇūnāṃ
svabhāvasiddhamevāsmadādīn prati| yattu sūkṣmamatīndriyaṃ vā tat
parisaṅkhyātuṃ nitarāmeva duḥśakaṃ bhavatīti yuktaṃ hetutrayamaparisaṅkhyāne|
athaite viṣayakalitāḥ paramāṇavaḥ kathaṃ śarīrārambhe saṃyujyante,
śarīravināśe ca viyujyanta ityāha- teṣāmityādi| nanu yadi vāyuḥ kāraṇaṃ
paramāṇūnāṃ saṃyogavibhāge, tat kimiti sarvadā tau na karotītyāha-
karmasvabhāvaśceti| na kevalo vāyuḥ kintu karmasvabhāvaparigṛhīta eva| tena
yadā saṃyojakasvabhāvena karmaṇā parigṛhīto vāyurbhavati tadā paramāṇūnāṃ
saṃyogaṃ kurvañcharīramārabhate; yadā tu viyojanasvabhāvena karmaṇā vāyuḥ
parigṛhīto bhavati tadā vibhāgaṃ paramāṇūnāṃ vināśarūpaṃ janayatītyarthaḥ||17||
tadetaccharīraṃ saṅkhyātamanekāvayavaṃ dṛṣṭamekatvena saṅgaḥ,
pṛthaktvenāpavargaḥ| tatra pradhānamasaktaṃ sarvasattānivṛttau
27
nivartate iti||18||
idānīṃ śarīrasaṅkhyānaphalamāha- tadetadityādi| paramārthato'nekāvayavamapi
ta(sa)ccharīraṃ saṅkhyāne mohādekatvena dṛṣṭaṃ saṅga ucyate
saṅgaheturbhavatītyarthaḥ| ekatvena hi śarīraṃ paśyan tadupakārāya
pravartamāno rāgadveṣābhyāṃ sakto bhavati| apavarga iti
apavargaheturityarthaḥ| śarīraṃ hi pṛthagavayavabhedena bhāvyamānaṃ na
mamatāspadaṃ bhavati, mamatābhāvācca na tadupakārakāpakārakeṣu rāgadveṣau
bhavataḥ, tadabhāvācca pravṛttyuparame sati dharmādharmābhāvādapavargo
bhavatītyarthaḥ| śarīrapṛthaktvasaṅkhyāne yathā mokṣo bhavati tadāha-
tatretyādi| pradhānam ātmā| tatreti śarīrapṛthaktvabhāvanāyām| asaktamiti
yathoktakrameṇa rāgadveṣarahitam| sarvasattānivṛttāviti sarvatropakārake
vā'pakārake ca bhāve āsthānivṛttau satyām| nivartata iti saṃsāro
nivartate||18||
tatra ślokau- śarīrasaṅkhyāṃ yo veda sarvāvayavaśo bhiṣak| tadajñānanimittena
sa mohena na yujyate||19|| amūḍho
mohamūlaiśca na doṣairabhibhūyate| nirdoṣo niḥspṛhaḥ śāntaḥ
praśāmyatyapunarbhavaḥ||20||
imameva gadyoktamarthaṃ ślokenāha- śarīretyādi| tadajñānanimitteneti
śarīraikatārūpamithyājñānajanyena| moheneti ‘ahaṃ sthiraśarīrī eko,
mamedamupakārakaṃ, mamedamupakārakam’ ityādirūpeṇa mohena| mohamūlairiti
mohakāraṇakaiḥ| doṣairiti rāgadveṣaiḥ; nirdoṣatvena niḥspṛho bhavati,
rāgadveṣamūlā hīcchā tadabhāvānna bhavati, niḥspṛhaśca san
sarvakriyoparamācchānto bhavati, śāntaśca san praśāmyati saṃsaraṇe viśrāmyati;
tataśca nāsya punarbhavo janmarūpo bhavatīti||19-20||
ityagniveśakṛte tantre carakapratisaṃskṛte śārīrasthāne śarīrasaṅkhyāśārīraṃ
nāma saptamo'dhyāyaḥ||7||
iti śrīcakrapāṇidattaviracitāyāmāyurvedadīpikāyāṃ carakatātparyaṭīkāyāṃ
śārīrasthāne śarīrasaṅkhyāśārīraṃ nāma saptamo'dhyāyaḥ||7||
pāṭhāntarāḥ
- 1 ‘śarīrasaṅkhyāṃ nāma śārīraṃ’ iti pā. ↩
- 2 ‘mokṣasādhanaṃ kathayiṣyati’ iti pā. ↩
- 3 ‘sarvaśarīramabhisañcakṣāṇāt’ iti pā. ↩
- 4 ‘śalyaśāstropayuktamatabhedāt’ iti pā. ↩
- 5 ‘svatantrānupayuktasaṅkhyāparityāgādupayuktasaṅkhyopādānācconneyaḥ’ iti pā. ↩
- 6 ‘atha’ iti pā. ↩
- 7 ‘etadekameva ṣaḍvivakṣāyāṃ’ iti pā. ↩
- 8 ‘dantolūkhalanakhaiḥ’ iti pā. ↩
- 9 ‘catvāryadhiṣṭhānānyāsāṃ’ iti pā. ↩
- 10 ‘maṇibandhakau’ iti pā. ↩
- 11 ‘asthirūpayogyatāyā api’ iti pā. ↩
- 12 ‘mūlasthānāni nimnāni’ iti pā. ↩
- 13 ‘parśukāsu madhye sthitānyarbudākārāṇyasthīni’ iti pā. ↩
- 14 ‘nāsikāgaṇḍakūṭalalāṭairmilitvā ekamevāsthi gaṇanīyaṃ’ iti pā. ↩
- 15 ‘trīṇyevāsthīni, ekatvena tu saṅkhyāpūraṇam’ iti pā. ↩
- 16 ‘prakāśya vyākhyātāni’ iti pā. ↩
- 17 ‘dvau bhujau’ iti pā. ↩
- 18 ‘jaṅghādiṣu’ iti pā. ↩
- 19 ‘jaṅghādiṣaḍaṅgakathanenaiva’ iti pā. ↩
- 20 ‘ta eva viśeṣavyavahārārthaṃ’ iti pā. ↩
- 21 ‘jaṅghādīni’ iti pā. ↩
- 22 ‘pañca peśīśatāni’ iti pā. ↩
- 23 ‘ekonatriṃśacchatasahasrāṇi’ iti pā. ↩
- 24 ‘eke tadubhayamapi na vikalpayante prakṛtibhāvāccharīrasya’ iti, ‘tvakprabhṛti dṛśyaṃ tarkyamevetyeke, tadubhayamapi na vikalpate prakṛtibhāvāccharīrasya’ iti ca pā. ↩
- 25 ‘pūrvasirāsaṅkhyā dhamanyantargatā bhavatīti na virodhaḥ’ iti pā. ↩
- 26 ‘tāvadeva caujasaḥ, strīṇāmārtavasya catvāro'ñjalayaḥ’ iti pā. ↩
- 27 ‘sarvasantānanivṛttau’ iti pā. ↩