Sa. śrīgaṇeśāya namaḥ| atha
śarīrasthānādanantaraṃ nidānasthānārambhaḥ| asya cāyaṃ sambandhaḥ|
hetuliṅgauṣadhaskandhalakṣaṇo'yamāyurvedaḥ praṇītaḥ| tāni ca hetuliṅgauṣadhāni
sūtrasthāne sūcitāni| śarīralakṣaṇaṃ cādhāraṃ samutpādya tāni
vistāreṇopadeṣṭuṃ śakyante| tasmācchārīrasthānaṃ pūrvamārabdhavān| nanu, evaṃ
satyauṣadhaskandha eva prāk prādhānyādupadeṣṭuṃ nyāyyaḥ| naivam|
hetuliṅgābhyāṃ hyāmayaṃ parīkṣyānantaraṃ yathāyogamāmayapraśamanārthamauṣadhaṃ
dātumucitam| tasmāddhetuliṅgayorevopādānaṃ prāgyuktam, na tvauṣadhasya, iti
cikitsitasthānāt prāgidameva sthānamupadeṣṭuṃ yuktam| tathā coktaṃ muninā (ca.
sū. a. 20|24)- "rogamādau parīkṣeta tato'nantaramauṣadham|" iti|
tasmādauṣadhāddhetuliṅgayorevāmayaṃ prati prādhānyam| ato nidānasthānārambhaḥ|
tatra ca pūrvaṃ sarvaroganidānamevārabdhuṃ yuktam, prādhānyāt| prādhānyaṃ ca
sarvarogakāraṇanirdeśāt| tathā hi vātādaya eva prakupitāḥ sarvarogakāraṇam|
vakṣyati hi (ślo. 12)- "sarveṣāmeva rogāṇāṃ nidānaṃ kupitā malāḥ|" iti|
teṣāṃ ca prakopakāraṇamasminnirdiśyata ityāha - athātaḥ sarvaroganidānaṃ
vyākhyāsyāmaḥ| iti ha smāhurātreyādayo maharṣayaḥ| gadyasūtre||2||
Sa. athāta ityādi| sarve ca te rogāśca
sarvarogāḥ, teṣāṃ nidānaṃ sarvaroganidānam|
śeṣamāyuṣkāmīyādhyāyavadvyākhyeyam| itītyādiśabdānāmapi pūrvavadvyākhyā|
Ā. rā. śrīḥ| śubhamastu| oṃ namo
gaṇeśāya| śrīvaidyanāthāya namaḥ|| atha hemādriṭīkāyāmāyurvedarasāyane| aṅgaṃ
kāyaci[kitsā]khyaṃ sāmastyena nirūpyate|| 1|| tatrādau jvaraprakaraṇam| tatra
jvarotpattiḥ| sā cetihāsarūpeṇa nirūpitā saṅgrahe (ni. a. 1) - "[purā]
kṛtayuge vigatarāgadveṣādidvandvā jitalobhaśramaklamālasyabhayā niṣparigrahāḥ
puruṣā babhūvuḥ| teṣāṃ puṇyabalena pṛthivyādīnāṃ
sarvaguṇasamudāyādacintyarasavīryādisamuditāni sasyānyauṣadhayaścāsan| te tāni
jitendriyatvāt kāle mātrayā copayuñjānā satyārjavānṛśaṃsyādiguṇayogācca
surasadṛśatejorūpākṛtipramāṇaprasādopacayasaṃhananāḥ sattvasārasampannā
dīrghāyuṣo nīrujaśca babhūvuḥ| bhraśyati tu kṛtayuge yugasvabhāvakrameṇa
parihīyamānasarvaguṇeṣu pṛthivyādiṣu śarīreṣu ca dharmātikramāt
puruṣeśvavaśyaṃbhāvino nirapekṣarūkṣābhirupekṣitā devatābhirjvarādayaḥ
prādurabhūvannitisarvarogāṇāṃ sāmānyataḥ sambhavaḥ| nirapekṣāḥ-nirāśāḥ,
rūkṣāḥ-niḥsnehāḥ| jvarastu sthāṇuśāpāt prācetasatāmupagatasya prajāpateḥ
kratau bhāgamaparikalpayatastadvināśārthaṃ pūrvajanmāvamānitayā rudrāṇyā
preritasya paśupaterdivyamabdasahasraṃ parirakṣitavataḥ
kopamaticirakālasambhṛto vratānte roṣāgniḥ kiṅkararūpeṇa kila
piṇḍitamurtirvīrabhadranāmā bhasmapraharaṇastriśirokṣibāhupādaḥ piṅgalalocano
daṃṣṭrī śaṅkukarṇo kṛṣṇatanuruttamāṅganniścacāra| sa devīvinirmitayā saha
bhadrakālyā
pratiromakūpamabhiniḥsṛtairvividhavikṛtākṛtibhirantairbhayānakavākyakriyāvapurbhiranucaraiḥ
parivṛtaścaturyugāntakarāmbhodasahasraninado'nunādayan rodasī jvālāgarbheṇa
parivṛtaḥ kala kalāraveṇa mahābhūtasamplavakāriṇā vidhāya
dānavavadhamaśvamedhādhvaravidhvaṃsaṃ ca prāñjalirvijñāpayāmāsa śivam| śivī
bhūto'si devadeva devaiḥ pitāmahaprabhṛtibhiḥ jagataḥ pitrā ca
dhātrā'bhiṣṭūyamānaḥ sampratyahaṃ kiṃ karavāṇīti| taṃ śūlī sakrodhamādideśa|
yasmāttridaśairapyajayya matkrodha vratavighnaṃ cikīrṣu daityasainyaṃ dakṣo
dakṣahavyaṃ ca tvayā jīrṇamato jagato'sya sasthāvarasya jvarayitā jvaro bhavān
bhavatu| tvaṃ hi sarvarogāṇāṃ prathamaḥ pravaro janmamaraṇeṣu tamomayatayā
mahāmohaḥ prāgjanmamaraṇamato vismārayitā'pacārāntateṣu coṣmāyamāṇatvāt
santāpātmā dvayeṣvapi dhruvo jvaro bhaveti| so'yamevamumāpatinā'nugṛhīto
nānānāmabhiḥ sarvato'nubhuvi vicarati| tadyathā,- pākalo gajeṣu, abhitāpo
vājiṣu, alarkaḥ kukkureṣu, indramado jalajeṣu, jyotiroṣadhīṣu, cūrṇako
dhānyeśu, apsu nīlikā, bhūmāvūṣaraḥ, mānuṣeṣu jvaraḥ iti|
tatsahajāścārocakāṅgamardaśirovyathābhramaklamaglānitṛṣṇāsantāpādayaḥ|
tatsantāpācca raktapittam| tatraiva ca yajñe krodhabhayābhibhūtānāṃ parito
vidravatāṃ laṅghanaplavanādyairdehavikṣobhaṇairgulmavidradhivṛddhijaṭharādayo
haviḥprāśānmehakuṣṭhārśaḥśophātisārādayo
bhayatrāsaśokāśucisaṃsparśairunmādāpasmāragrahādayo
rohiṇyatisaṅgāccheṣaduhitrasambhogakṛtācca prajāpatikrodhāt nakṣatrarājasya
rājayakṣmā tatsahodbhavāśca kāsaśvāsādayaḥ| so'pi hi na vinā
jvareṇānubadhnātīti sakalo'pi rogagrāmo jvarapūrvako jvaraśabdavācyaśca|" iti|
rogalakṣaṇaṃ vyākhyātuṃ pratijānīte-athāta iti|
tatra rogāṇāṃ sāmānyaṃ nidānaṃ bibhaṇiṣustāvadrogāṇāmeva paryāyān vadati|
rogaparyāyaśravaṇena hi śiṣyāṇāṃ tatra tatra śāstrapradeśeṣu sammoho na
bhavati---- rogaḥ pāpmā jvaro vyādhirvikāro duḥkhamāmayaḥ|
yakṣmātaṅkagadābādhāḥ śabdāḥ paryāyavācinaḥ||1||
Sa. rogādayaḥ śabdāḥ
paryāyavācinaḥ-ekārthā ityarthaḥ| nanu ca, eṣāṃ rogādiśabdānāṃ
pravṛttinimittaṃ pratyarthabhedo'pi dṛśyate| yathā,-rujatīti rogaḥ, duḥkhasya
kartṛtvādduḥkhasyābhidhāyakaḥ| pāpmeti kila sarve rogāḥ pāpasya karmaṇaḥ
phalamiti kṛtvā pāpmetyucyate| "jvaraḥ pradhāno rogāṇāmuktaḥ" (ca. ci. a.
3|4)| prādhānyaṃ cāsya durupakramatvādatiduḥsahatvācca| ata eva
sarvakāyamanaḥsantāpakatvaṃ jvarasyāhuḥ| tathā, "jyāvayohānau" ityasya
dhātorauṇādike varapratyaye sati jvaraśabdasyārthāntaratvamapyāpatati|
vividhamādhiṃ-duḥkhaṃ, ādadhāti śarīre manasi ceti-vyādhiḥ| vikāro
buddhīndriyamanaḥśarīrāṇāṃ vikṛtiṃ-anyathātvaṃ, janayatītyarthaḥ|
duḥkhamityanenopatāpakatvamanubhavaṃ gamayati| āmaya
ityasyārthaḥ-kilā''masamutthāḥ sarve vyādhayaḥ| prāyeṇa hi loko'khila eva
laulyādadeśakālāpathyātimātrāśī bhavati| tasya
cāvaśyamāmasambhavādbāhulyenāmasamutthā vyādhayaḥ| bāhulyaṃ cāṅgīkṛtya
śabdapravṛttiḥ| yakṣmeva yakṣmā, yathā-"yakṣmā rogasamūhānām" (ca. sū. a.
25|39, saṃ. sū. a. 13) ityuktaḥ| evaṃ sarvo'pi rogo rogasamūha ityanena
dyotayati| tathā ca, sarvo vikāra utpadyamāno'nekairvyādhilakṣaṇabhūtaiśca
yukta utpadyate| yathā,-jvarasyālasyārocakādayaḥ| ātaṅka iti "taki
kṛcchrajīvane" ityasya dhātorāṅpūrvasya rūpam| rogopataptatvāddhi
strīpānabhojanādibhyo nivṛttāḥ kṛcchreṇa jīvanti| gada iva
gado'nekakāraṇajanyatvāt| yathā hi gado'nekakāraṇajastathā gado'pīti
gadaśabdasyārthaḥ| ābādha iti āsamantāt kāyamanasorbādhanaṃ-pīḍetyarthaḥ| evaṃ
pravṛttinimittaṃ pratyarthabhedadarśanāt kathamuktaṃ paryāyavācinaḥ iti|
atrācakṣmahe| evamevaitat| kintu pīḍākāritvasāmānyaṃ
pravṛttinimittamurarīkṛtya paryāyavācinaḥ ityuktam|
Ā. rā. paryāyakathanadvāreṇa
rogalakṣaṇamāha-roga iti| rujatīti roga ityādivyutpattyā
rogādiśabdairyo'rtho'bhidhīyate sa rogaḥ|
nidānaṃ pūrvarūpāṇi rūpāṇyupaśayastathā| samprāptiśceti vijñānaṃ rogāṇāṃ
pañcadhā smṛtam||2||
Sa. nidānādayaḥ samprāptyantā rogāṇāṃ
vijñānaṃ pañcadhā smṛtam, munīndrairiti śeṣaḥ| nidānādivijñānena sarve rogā
viśeṣeṇa budhyanta ityarthaḥ| upaśayastatheti yathā nidānādayo rogāṇāṃ
vijñānaṃ tathopaśayo'pīti tattulyakakṣatāṃ dyotayituṃ tathāśabdaṃ tantrakṛt
pratyuktavān| evaṃ samprāptiścetyatra cakāramapi| iti-parisamāptau, etāvadeva
rogāṇāṃ vijñānam| nidānaṃ dvidhā,-rogāṇāmāsannaṃ viprakṛṣṭaṃ ca| tatrāsannaṃ
yathā-vātādayaḥ prakupitāḥ| viprakṛṣṭaṃ kāraṇaṃ
yathā-vātādicayaprakopakaramāhāravihārādi| tatra nidānaṃ-kaṭukāmladadhyādikaṃ
jvarasya| pūrvarūpaṃ yathā-jvarasyaivālasyādayaḥ| rūpaṃ
yathā-"āgamāpagamakṣobhamṛdutāvedanoṣmaṇām| vaiṣamyaṃ tatratatrāṅge tāstāḥ
syurvedanāścalāḥ||" (hṛ. ni. a. 2|10) ityādi| upaśayo yathā jvaraṃ
snehamardanādinopaśāmyantamupalabhya sa tasyopaśaya ityucyate|
samprāptistu-"yathāduṣṭena" (ślo. 8) ityādilakṣaṇā|
viniścitajñānakāraṇatvādvijñānam, kāraṇe kāryopacārāt|
nidānādīnāmasamāsanirdeśa ekaikasyāpi prādhānyamiti dyotanāya|
evamekaikasyopalabdhikāraṇatvaṃ bhavati| upacārādeva saṅkhyāyāṃ labdhāyāṃ
pañcadhetyuktaṃ niyamārtham| pañcadhaivaitāni tattvato nānye
rogāvabodhahetavaḥ santītyarthaḥ|
Ā. rā. rogalakṣaṇasya
bhedānāha-nidānamiti| vijñānaṃ-lakṣaṇam|
nimittahetvāyatanapratyayotthānakāraṇaiḥ| nidānamāhuḥ
paryāyaiḥ--------------|3|
Sa. nimittādibhiḥ ṣaḍbhiḥ
paryāyairnidānamāhuḥ-vadanti, munaya iti śeṣaḥ| tatra tatra śāstrapradeśe
nidānametaiḥ paryāyairvedyamityarthaḥ|
Ā. rā. paryāyakathanadvāreṇa
nidānalakṣaṇamāha-nimitteti| saṅgrahe tu (ni. a.1)-"tatra nidānaṃ
vāyvādiprakopaḥ| tasya punarahitāhāravihārasevā||" iti|
-------------------------------------------------|
-----------------------prāgrūpaṃ yena lakṣyate||3||
utpitsurāmayo doṣaviśeṣeṇānadhiṣṭhitaḥ|
-------------------------------------------------|4|
Sa. yena-ālasyārucyādinā,
utpitsuḥ-udbubhūṣuḥ, āmayo-jvarādiḥ, lakṣyate-jñāyate, tatprāgrūpam|
doṣaviśeṣeṇa-vātādinā, anadhiṣṭhitaḥ-anāsādito, 'vyaktarūpeṇa'
ityatrānuktamapi gamyamānatvāduktaṃ bodhyam| tathā
hi-vātādidoṣeṇānadhiṣṭhitatvādvyādherutpitsutaiva na ghaṭate,
vyādhikāraṇābhāvāt| na hi vātādīn vimucya vyādheḥ prāyeṇānyataḥ sambhavaḥ
sambhāvyate| vakṣyati hi (ślo. 12)- "sarveṣāmeva rogāṇāṃ nidānaṃ kupitā
malāḥ|" iti| tasmāddoṣaviśeṣānadhiṣṭhitatvamutpitsorāmayasya yaducyate,
tadvyaktarūpadoṣāpekṣamavagantavyam|
Ā. rā. atha pūrva
[rūpa]lakṣaṇamāha-prāgrūpamityādi| utpitsurāmayo yena lakṣyate tatprāgrūpam|
utpitsuḥ-utpatitukāmaḥ| rogo hi rājeva bahuparivāraḥ| tasya kecidagre
kecitsaha kecitpaścādvrajanti| te ca purvarūparūpopadravasaṃjñāḥ| tatra
pūrvarūpeṇa jvarādyanyatama utpatsyata iti jñāyate, na tu vātajvarādyanyatama
iti, ata āha-doṣaviśeṣeṇānadhiṣṭhita iti| yattūktaṃ rugviniścaye (jva. ni.
ślo. 6)-"sāmānyato, viśeṣāttu jṛmbhā'tyaryaṃ samīraṇāt| pittānnayanayordāhaḥ,
kaphānnānnābhinandanam||' iti| tatsambhāvanājñānaṃ na pramājñānamityupekṣitaṃ
pūrvaiḥ|
ata evāha---- --------------------------------------------------|
liṅgamavyaktamalpatvādvyādhīnāṃ tadyathāyatham||4||
Sa. tadityanena prāgrūpaṃ parāmṛśyate|
tat-prāgrūpaṃ, utpitsūnāṃ jvarādīnāmalpatvāt-anāsāditabalatvāt, avyaktaṃ
liṅgaṃ-aspaṣṭaṃ lakṣaṇam| yathāyathaṃ-yadyasya
vyādherjvarādyanyatamasyātmīyamātmīyam| tacca prāgrūpaṃ tridhā dṛṣyate,-
kiñcicchārīraṃ kiñcinmānasaṃ kiñcicchārīramānasaṃ ca| tatra śārīraṃ
yathā-jvarasyālasyāsyavairasyagātragauravajṛmbhāsāsrākulākṣitetyevaṃprāyam|
mānasaṃ ca-aratirhitopadeśeṣvakṣāntirityevaṃprāyam| kiñcicchārīramānasaṃ
yathā-"prītiramlapaṭūṣaṇe| dveṣaḥ svāduṣu bhakṣyeṣu" (hṛ. ni. a. 2|8)
ityevaṃprāyam, śārīramānasadoṣajanitatvāt|
Ā. rā. prāgrūpasya
sāmānyarūpatvamāha-liṅgamavyaktamiti| avyaktaṃ-viśeṣajñānahīnam|
alpatvāt-viśeṣalakṣaṇasādhanāparipūrṇatvāt| kiṃ vyādhimātrasya ? na|
yathāyathaṃ vyādhiviśeṣasya jvarādeḥ| yattu kvacitpūrvarūpamuktvā
sāmānyarūpamucyate tadviśeṣarūpameva| prativiśeṣaṃ vaktavyam| ekatrocyate|
idānīṃ rūpaṃ lakṣayitumāha---- tadeva vyaktatāṃ yātaṃ rūpamityabhidhīyate|
saṃsthānaṃ vyañjanaṃ liṅgaṃ lakṣaṇaṃ cihnamākṛtiḥ||5||
Sa. tadeva-prāgrūpaṃ, vyaktatāṃ
yātaṃ-vyaktadoṣādhiṣṭhitaṃ sat, rūpamityabhidhīyate| tadevetyevaśabdenaitat
dyotayati,-yadeva śārīraṃ prāgrūpaṃ pūrvopavarṇitaṃ tadeveha gṛhītavyam,
sthāyitvāt| tadhdyāmayānubandhi| mānasaṃ śārīramānasaṃ cāsthāyitvānna
gṛhītavyam| taddhi dvayamapyutpannavyādhisamanantaraṃ prāyeṇa naśyatīti
tadvyaktatāṃ na yāti| ataḥ śārīramevotpitsuvyādhiprāgrūpamiha parāmraṣṭuṃ
yuktam| saṃsthānādayaḥ ṣaṭ rūpasya paryāyā ityarthaḥ| ime ca paryāyāḥ
prāgrūpasyāpi yojyāḥ| yathā-pūrvasaṃsthānaṃ pūrvavyañjanaṃ pūrvaliṅgamityādi|
Ā. rā. rūpalakṣaṇamāha-tadeva
vyaktatāmiti| tatra purvarūpavyaktatādoṣaviśeṣeṇa nirdhārakatvam| rūpādayaḥ
sapta paryāyāḥ|
hetuvyādhiviparyastaviparyastārthakāriṇām| auṣadhānnavihārāṇāmupayogaṃ
sukhāvaham||6|| vidyādupaśayaṃ vyādheḥ sa hi
sātmyamiti smṛtaḥ| -------------------------------------------------|7|
Sa. upayujyata ityupayogaḥ-sevanam|
sukhamāvahati-utpādayatīti sukhāvahaḥ,-dehasya sukhaṃ karotītyarthaḥ| ya
upayogaḥ sukhāvahastamupaśayaṃ vidyāt-jānīyāt, munīndra iti śeṣaḥ|
keṣāmupayogaḥ ? auṣadhānnavihārāṇām| auṣadhaṃ-harītakyādi| annaṃ-raktaśālyādi|
vihāro-vāgdehamanonirvartitaśceṣṭāviśeṣo
vyāyāmavyavāyajāgaraṇādhyayanagītabhāṣaṇadhyānadhāraṇādirūpaḥ| auṣadhaṃ cānnaṃ
ca vihāraścauṣadhānnavihārāḥ, teṣāmauṣadhānnavihārāṇām| teṣāṃ kimbhūtānām ?
hetuvyādhiviparyastaviparyastārthakāriṇām| hetuvyādhiviparyastānāṃ
viparyastārthakāriṇāṃ ca| viparyastāḥ-viparītāḥ, hetuvyādhyorviparyastāḥ|
hetuśca vyādhiśca hetuvyādhī, tayorviparyastā
hetuvyādhiviparyastāḥ,-nidānarogayorviparītāḥ| tathā viparyastānāmartho
viparyastārthaḥ, taṃ kurvantīti viparyastārthakāriṇaḥ| hetuvyādhiviparyastāśca
viparyastārthakāriṇaśca hetuvyādhiviparyastaviparyastārthakāriṇaḥ, teṣām|
keṣāṃ viparyastānāmarthaṃ kurvanti ? atra prakṛtatvāddhetuvyādhiviparyastānām|
tadayamarthaḥ-hetuvyādhyoraviparītā api heturūpā iva bhāsamānā vyārdhirūpā iva
bhāsamānā hetuvyādhiviparyastānāmarthaṃ vyādhyupaśamalakṣaṇaṃ kurvanti| yathā
hetuviparītairvyādhiviparītaiścauṣadhānnavihārairvyādhyupaśamaḥ kriyate
pratipakṣatvāt, tathā viparyastārthakāribhirapītyarthaḥ| saṅgrahe tu jagāda
(sū. a. 12)- "ubhayārthakāri punardaivavyapāśrayam| tathā chardyāṃ
chardanamityādi| evaṃvidhaṃ hyaviparītameva sat bheṣajaṃ viparītamarthaṃ
karoti|" iti| tatra hetuviparītā auṣadhānnavihārā yathā-gurusnigdhaśītaje
vyādhau laghurūkṣoṣṇamauṣadhamannaṃ vā| tathā, santarpaṇotthe'patarpaṇam,
apatarpaṇotthe santarpaṇam, jāgaraṇotthe vyādhau svāpaḥ, svāpotthe jāgaraṇam,
vyāyāmotthe āsanā, ityādi| tathā, vyādhiviparyastā auṣadhānnavihārā
yathā-vātaje jvare sarpiḥpānamauṣadham| tasminneva jvare'nnaṃ peyā| vihāraśca
tasminneva jvare dehamanovyāpāroparamaḥ| tathā, pācanasādhye jvare
doṣānapekṣamauṣadhaṃ mustāparpaṭakam| annaṃ raktaśālyādi| pramehe rajanī
yavānnaṃ ca| tathā ca vakṣyati (hṛ. ci. a. 1|72)- "raktādyāḥ śālayo jīrṇāḥ
ṣaṣṭikāśca jvare hitāḥ|" ityādi| vihāraśca yathā (hṛ. ci. a. 1|171)-
"jvarakālasmṛtiṃ cāsya hāribhirviṣayairharet|" iti| tathā munirapyavocat (ca.
ci. a. 3|319)- "jvarakālaṃ ca vegaṃ ca cintayan jvaryate tu yaḥ| tasyeṣṭaiśca
vicitraiśca viṣayairnāśayetsmṛtim||" iti| viparyastārthakāriṇaśca dvedhā
bhavanti,-vyādhiviparyastārthakāriṇo hetuviparyastārthakāriṇaśca| tatra
vyādhiviparyastārthakāruṇo yathā-chardivyādhau tadarthakāryauṣadhaṃ madanādi|
annaṃ ca tadupasṛṣṭaṃ śālyādi| athavā yadahṛdyamasātmyamapariśuṣkaṃ guru ca|
vihāro'ṅgulyutpalanālādinā tadudvamanam| yathā cātisāre virecanam| vamanena
virecanena ca chardyatīsārayorvṛddhireva kartuṃ yuktā, taddhetukatvāttasya|
iha ca śamanakaraṇādviparyastārthakāritvam| hetuviparyastārthakāriṇaśca
yathā-madyotthe vyādhau madyamevoyuktaṃ vyādhiṃ śamayatyauṣadhatvena|
evamannavihārāvapyūhyau| madyena madātyayasya vṛddhireva kartuṃ yuktā,
taddhetukatvāttasya| iha tu śamanakaraṇādviparyastārthakāritvam| etadeva ca
tadarthakārīti vadanti| tacca mātrāśitīye (hṛ. sū. a. 8|24) vyākhyātameva|
hi-yasmāt, saḥ-upaśayo, vyādheḥ-āmayasya, sātmyamiti smṛtaḥ| munīndrairiti
vākyaśeṣaḥ| evaṃ vyādhiguṇaviparīto ya āhāro vihāraśca prāyeṇa nidānaviparītaḥ
sa vyādhisātmyam| munistvavocat (ca. sū. a. 6|50)- "deśānāmāmayānāṃ ca
viparītaguṇaṃ guṇaiḥ| sātmyamicchanti sātmyajñāśceṣṭitaṃ cādyameva ca||" iti|
Ā. rā. upaśayalakṣaṇamāha-hetuvyādhīti|
hetuviparyastāḥ-śītādeje vyādhāvuṣṇādayaḥ| vyādhiviparyastāḥ-stambhādirūpe
vyādhau svedādayaḥ| viparyastārthakāriṇaḥ-pitte'ntarnigūḍhe vimārgage vā sveda
ityādayaḥ| svedo hi pittasya na viparyastaḥ, arthaṃ tu viparyastasya karoti
pittaśamanākhyam| evaṃ trividhasyauṣadhasya annasya vihārasya copayogo yaḥ
sukhāvahaḥ, tamupaśayaṃ vidyāt| tasya paryāyo vyādhisātmyam|
upaśayalakṣaṇakathanaprastāvādanupaśayo'pi lakṣya ityāha ----
------------------------------------------------------| viparīto'nupaśayo
vyādhyasātmyābhisaṃjñitaḥ||7||
Sa. ato
yathānirdiṣṭalakṣaṇādupaśayākhyāt yo viparītalakṣaṇa
auṣadhānnavihārāṇāmupayogaḥ-sevanamasukhāvahaḥ, so'nupaśaya ucyate| sa eva
vyādherasātmyamityabhisaṃjñitaḥ-ābhimukhyena saṅketitaḥ|
Ā. rā.
anupaśayalakṣaṇamāha-viparīto'nupaśaya iti|
upaśayalakṣaṇa[t]viparīto-duḥkhāvahaḥ| tasya paryāyo vyādhyasātmyam|
anupaśayasya pṛthaguddeśo na kṛtaḥ, upaśayāntarbhāvāt| itthaṃ sukhamanyathā
duḥkhamityanvayavyatirekābhyāṃ hyupaśaya eva nirghāryate| saṅgrahe tu
deśakālopayogo hyu('pyu) ktaḥ (ni.a.1)-"etena deśakālau vyākhyātau|" iti|
nidānaprāgrūparūpopaśayānuktvā, samprati samprāptiṃ lakṣayitumāha----
yathāduṣṭena doṣeṇa yathā cānuvisarpatā| nirvṛttirāmayasyāsau
samprāptirjātirāgatiḥ||8||
Sa. yena prakāreṇa duṣṭaḥ-kupito,
vātādyanyatamo doṣo-yathāduṣṭaḥ, tena yathāduṣṭena doṣeṇa yathā
cānuvisarpatā-dehamanudhāvatā sanniveśaviśeṣeṇa gacchatā, pratyāmayaṃ vā
nirvṛttiḥ-niṣpattirudbhava iti yāvat, nirdiṣṭā sā samprāptiḥ| sā ca
jātirāgatiśca kathyate| yathā jvarasya-"malāstatra (hṛ. ni. a. 2|3)
ityādilakṣaṇalakṣitā| tatra malānāmāmāśayapraveśanena, tathā''mānugamanena,
tathā srotorodhena, tathā paktisthānājjvalananirasanena, tathā tenaiva
jāṭhareṇa vahninā teṣāmabhisarpaṇena, tathā sakaladehatāpena, gātraṃ cātyuṣṇaṃ
kurvatā, evaṃvidhayā samprāptyā jvaro'yamiti niścīyate| evaṃ raktapittādiṣvapi
cintyā samprāptiḥ|
Ā. rā. samprāptilakṣaṇamāha-yathā
duṣṭeneti| yathāyena prakāreṇa nirvṛttiḥ, asau prakāraḥ samprāptiḥ| sa ca
prakāro duṣṭatvena [saṃ]calitatvena ca| rūpahānirvā rūpavṛddhirvā rūpāntaraṃ
vetyādi duṣṭatvaprakāraḥ| sañcalitatvena vā vegena vā mārgāntareṇa vā
gatirityādi sañcalitatvaprakāraḥ| samprāpteḥ paryāyau jātirāgatiśca|
saṅkhyāvikalpaprādhānyabalakālaviśeṣataḥ| sā bhidyate, yathā'traiva
vakṣyante'ṣṭau jvarā iti||9|| doṣāṇāṃ
samavetānāṃ vikalpoṃ'śāṃśakalpanā| svātantryapāratantryābhyāṃ vyādheḥ
prādhānyamādiśet||10||
hetvādikārtsnyāvayavairbalābalaviśeṣaṇam| naktaṃdinartubhuktāṃśairvyādhikālo
yathāmalam||11||
Sa. sā ca-samprāptiḥ, saṅkhyādiviśeṣeṇa
bhidyate,- saṅkhyā ca vikalpaśca prādhānyaṃ ca balaṃ ca kālaśca ta evam, teṣāṃ
viśeṣaḥ saṅkhyāvikalpaprādhānyabalakālaviśeṣaḥ, tasmātsā samprāptirbahudhā
sampadyate| tatra saṅkhyāviśeṣo yathā-[atraiva-]ihaiva, vakṣyante'ṣṭau jvarāḥ,
iti| evamanyatra pañca kāsāḥ, pañca śvāsāḥ, aṣṭau gulmāḥ, ityevamādayaḥ
saṅkhyāviśeṣāḥ samprāptibhedāḥ| doṣāṇāṃ-vātādīnāṃ, samavetānāṃ-ekasmin vyādhau
saṅghaṭṭitānāṃ, yā aṃśāṃśakalpanā-bhāgena bhāgena kāryānumeyena nirūpaṇā, sa
vikalpaḥ| aṃśaścāṃśaścāṃśāṃśau, tābhyāṃ kalpanā-anekavidho viśeṣaḥ|
yathā-asmin vyādhau vātaḥ kupitaḥ kadācidekena guṇenādhikena rūkṣeṇa
kadācillaghunā kadācicchītena kadāciddvābhyāṃ tribhirvā'dhikairduṣyati| evaṃ
pittaṃ kaṭvamlādinā kupitaṃ kadācidekena guṇena tīkṣṇena kadāciduṣṇena
kadāciddvābhyāṃ bahubhirvā'dhikairduṣyati| evaṃ kaphe'pi nirūpyam| tadevaṃrūpo
yo niścayaḥ sa vikalpa iti| yataścaivaṃ tataḥ sarveṣu rogeṣu tulyāḥ
kopanaprakārā na bhavanti| tathā hi-rūkṣādayo guṇā vātasya sadā kopakāḥ, kintu
kadācit kasyacidguṇasya prakṛṣṭatvaṃ kopane kasyacinnyūnatvamiti| ata eva
hetorgadānantyaṃ cikitsānantyaṃ ca| doṣāṇāmiti bahuvacanopādānādeva
samavetānāmityarthe labdhe samavetagrahaṇaṃ pṛthagdvandvasamastānāmapi
cāṃśāṃśakalpanā vikalpa ucyata iti pratipādanārtham| svātantryaṃ ca
pāratantryaṃ ca, tābhyāṃ vyādheḥ prādhānyamādiśet-jānīyāt| tatra svatantrasya
vyādheḥ prādhānyam, yathā svanirdiṣṭopakramasādhyatvāt| asvatantrasya
vyādheraprādhānyam, pradhānavyādhyupakrameṇa prāyastasyāpyupakramyatvāt|
yadyapi prādhānyaviśeṣādasau samprāptirbhidyata ityuktam,
tathā'pyaprādhānyaviśeṣādapyasau samprāptirbhidyata ityarthāduktaṃ bhavatyeva|
prādhānyāprādhānyayoḥ parasparaṃ sāpekṣatvāt| tathā hi-aprādhānyaṃ
prādhānyamapekṣya vaktuṃ yujyate, apradhānyaṃ cāpekṣya prādhānyamiti|
kṛtsnasya bhāvaḥ kārtsnyam| kārtsnya cāvayavāśca kārtsnyāvayavāḥ| hetvādinā
kārtsnyāvayavāḥ| ādiśabdena prāgrūpādayo gṛhyante| balaṃ cābalaṃ ca balābale
vyādheḥ sambandhinī, tayorviśeṣeṇaṃ-viśiṣṭatā, balābalaviśeṣaṇam|
tadyathāsaṅkhyena hetvādikārtsnyāvayavairādiśet| tatra pratirogaṃ
yannidānatvenopadiṣṭaṃ, tatkiṃ kārtsnyenāsya vyādherutpādakamutāvayavena ?
evaṃ prāgrūpamapi| tathā lakṣaṇamapi kiṃ samastamasya vyādherlakṣyata
utāvayavena ? upaśayo'pyasya vyādheḥ santarpaṇāpatarpaṇarūpaḥ, sa kiṃ
kārtsnyena sukhānubandhaṃ karotyutāvayavena ? tatra kārtsnyena
yathā-raktaśālyādimāṃsaghṛtakṣīradadhivasāmajjatailādinā| avayavena
tu-raktaśālyādimāṃsādyanyatamena caikaikena| tathā'patarpaṇarūpo'pi
yavaśyāmākagavedhukakoradūṣanīvāratakrāranālādiḥ, sa kiṃ kārtsnyena
sukhānubandhaṃ karotyutāvayavena yavādinaikaikena ? evamanyadapi cintyam|
yathā ca jvarasya-āmāśayaṃ praviśya kiṃ kārtsnyenāthāṃśena ?
tathā''mamanugamya kiṃ kārtsnyenāthāṃśena ? ityādi| tadevaṃbhūtairmalairayaṃ
jvaro nirvartita ityevaṃ balābalaviśeṣaṇamādiśediti| naktaṃ ca dinaṃ ca ṛtuśca
bhuktaṃ ca, tāni naktaṃdinartubhuktāni| teṣāmaṃśāḥ-avayavāḥ,
naktaṃdinartubhuktāṃśāḥ| vyādheḥ kālo vyādhikālaḥ| yathāmalaṃ-yathādoṣam| yo
yasya doṣasyātmīyaḥ kālastaṃ naktaṃdinartubhuktāṃśairvyādhikālamādiśet|
yathā-śleṣmajvarasya rātrimukhe pūrvāhṇe vā vasante ṛtāvāhāre ca bhuktamātre
balalābho bhavati| evaṃ mārutapittayorapi balalābho nirūpyaḥ|
Ā. rā.
samprāptibhedānāha-saṅkhyāvikalpeti| aṣṭau jvarā ityukterjā(rjñā)yate
jvarasyāyamasādhāraṇa utpattiprakāraḥ, yenāṣṭadhaivotpadyata iti| tasya
prakārasya śabdāntarāpratipādyatvāt saṅkhyāśabdenoktiḥ| dvandvaje sannipātaje
vā vyādhau vyādhitāratamyavikalpaḥ| yatraikaḥ prakāraḥ svatantraṃ
vyādhimutpādayaṃstatparatantramapyutpādayati tatprādhānyam| atrotpattiprakāre
hetvādisāmagnyanurūpaṃ vyādherduḥsahatvaṃ tadbalam| abalagrahaṇamanupaśayavat|
yatrotpattiprakāre svadoṣakāle vyādhivṛddhiḥ sa kālaḥ|
iti prokto nidānārthaḥ------------------------|
-----------------------------------------------|12|
Sa. itiśabdaḥ prakāre, anena
saṅkṣepākhyena prakāreṇa yathānirdiṣṭena, nidānārtho-nidānābhidheyaḥ,
samāsataḥ [ proktaḥ- ] prakarṣeṇokto, na tu vyāsataḥ|
Ā. rā. nidānārthamupasaṃharati-iti
prokta iti|
ata evāha - ------------------------------ taṃ vyāsenopadekṣyati|
-----------------------------------------------|12|
Sa. ya eva nidānārthaḥ samāsena
proktaḥ, tameva vyāsenopadekṣyati-tantrakṛdabhidhāsyati|
Ā. rā. niyamārthaṃ vistaraṃ vaktuṃ
pratijānīte-sa vyāsenopadekṣyata iti| vyāsena-vistareṇa,
upadekṣyate-vakṣyati(te), granthakāraḥ(reṇa)| pratirogamiti śeṣaḥ|
---------------------------------------------------| sarveṣāmeva rogāṇāṃ
nidānaṃ kupitā malāḥ||12|| tatprakopasya tu
proktaṃ vividhāhitasevanam|
---------------------------------------------------|13|
Sa. sarveṣāmapi rogāṇāṃ kupitā
malāḥ-kruddhā vātapittakaphāḥ, nidānaṃ-hetuḥ| tadityanena vātādayaḥ
parāmṛśyante| tasya-vātādiprakopasya, nidānaṃ vividhaṃ-nānāprakāraṃ,
ahitasevanaṃ-ahitānuṣṭhānaṃ, proktam|
Ā. rā. kañcidaṃśamihaiva
vakti-sarveṣāmeveti| malāḥ-doṣāḥ|
kiṃ tat ? ityāha- -------------------------------------------| ahitaṃ trividho
yogastrayāṇāṃ prāgudāhṛtaḥ||13||
Sa. trayāṇāṃ-kālārthakarmaṇāṃ,
trividho-hīnamithyātimātralakṣaṇo, yogo'hitamiti prāk-sūtrasthāne,
udāhṛtaḥ-uktaḥ| yathā (hṛ.sū.a.12|35)- "arthairasātmyaiḥ saṃyogaḥ kālaḥ karma
ca duṣkṛtam|" ityādi|
Ā. rā.
[trividhaḥ-]hīnamithyātimātrabhedena| trayāṇāṃ-kālārthakarmaṇām|
prāk-doṣabhedīyādhyāye|
idānīṃ vātādīnāmannapānavihārasahitaṃ kopakāraṇamāha----
tiktoṣaṇakaṣāyālparūkṣapramitabhojanaiḥ|
dhāraṇodīraṇaniśājāgarātyuccabhāṣaṇaiḥ||14||
kriyātiyogabhīśokacintāvyāyāmamaithunaiḥ| grīṣmāhorātribhuktānte prakupyati
samīraṇaḥ||15||
Sa. tiktādibhiḥ samīraṇaḥ kupyati|
nanu, alpapramitabhojanaśabdayoḥ paryāyaśabdatvāddvayorupādānamayuktam|
naitadasti| bhinnārthatvādanayoḥ| tathā hi-alpabhojanaṃ hīnabhojanamucyate|
pramitabhojanaṃ tu taducyate yadatikrāntavelaṃ bhuktam| tathā cāgamaḥ-"dhānyaṃ
pulākaniṣpannaṃ jñeyaṃ tatpramitāśanam| atītakālaṃ yadbhuktaṃ" ityādi|
dhāraṇodīraṇe-vātavegādīnām|
kriyātiyoge-vamanavirecanāsthāpanādikriyāṇāmatisevanam| nanu, āsthāpanena ca
vāyoḥ kopo'nupapannaḥ| tathā hi-"vāte bastiriṣyate " (hṛ. sū. a. 19|1)
ityuktam| naivam| āsthāpanātiyogo hi pittaśleṣmādīnāṃ dhātūnāmapacayakṛt|
tadapacayācca vāyoḥ kopaḥ| tathā coktam-"vāyordhātukṣayāt kopo
mārgasyāvaraṇena ca|" iti| tasmādyukto vāyorāsthāpanātiyogena kopaḥ|
tantrakṛtā'pyuktam (hṛ. sū. a. 19|65)- "snehabastiṃ nirūhaṃ vā
naikamevātiśīlayet| utkleśāgnivadhau snehānnirūhānmaruto bhayam||" iti|
grīṣmānta ityantaśabdaḥ samīpavacano vedyaḥ| tena grīṣmasamīpe varṣākhye kāle
prakopa iti yujyate| anyathā "cayaprakopapraśamā vāyorgīṣmādiṣu triṣu|" (hṛ.
sū. a. 12|24) ityetadvyāhanyeta|
Ā. rā. tiktādibhiḥ samīraṇaḥ kupyati|
pramitaṃ-cirakālanihitaṃ, ajīrṇamityarthaḥ|
grīṣmādīnāmante-varṣāparāhṇāpararātraparakālavidāhasañcitam| saṅgrahe tu
(ni.a.1)-"viṣṭambhivirūḍhakattṛṇadhānyakalāyacaṇakakarīratumbakāliṅga-
cirbhiṭabisaśālūkajāmbavatindukaśuṣkatṛṣitāśanakṣudhitāmbupānāsṛkkṣaya-
pravātabalavadyuddhanigrahātikharacāpakarṣaṇātyuccaviṣamalaṅghanadhāvana-
saritprataraṇābhighātadamyagovājigajanigrahāśmaśilālohakāṣṭhotkṣepavikṣepa-
bhramaṇacālanagāḍhocchādanaparāghātanādisāhasotkaṇṭhādibhiratisevitaiḥ|"
ityadhikam|
pittaṃ kaṭvamlatīkṣṇoṣṇapaṭukrodhavidāhibhiḥ|
śaranmadhyāhnarātryardhavidāhasamayeṣu ca||16||
Sa. pittaṃ kaṭvādibhiḥ kupyati|
ardharātre pittasya kālasvabhāvātkopaḥ|
Ā. rā. kaṭvādibhiḥ pittaṃ prakupyati|
vidāhasamayaḥ-āhārasya vidagdhāvasthā| saṅgrahe tu
(ni.a.1)-"kṣāraśuktaśāṇḍākīmadyamūtramastudadhidhānyāmlatailakulatthamāṣa
niṣpāvatilānnalaṭvākuṭherakādivargāmāmrātakāmlīkāpīlubhallātakāsthilāṅgalikā-
maricātapāgnirajodhūmakrodherṣyājīrṇamaithunopagamādibhiḥ|" ityadhikam|
svādvamlalavaṇasnigdhagurvabhiṣyandiśītalaiḥ|
āsyāsvapnasukhājīrṇadivāsvapnātibṛṃhaṇaiḥ||17||
pracchardanādyayogena bhuktamātravasantayoḥ| pūrvāhṇe pūrvarātre ca
śleṣmā---------------|18|
Sa. svādvādibhiḥ kaphaḥ kupyati|
Ā. rā. svādvādibhiḥ śleṣmā prakupyati|
āsyā-āsanā| svapnasukhaṃ-śayyāsukham| saṅgrahe tu (ni. a. 1) -
"mocakharjūrabhavyanālikeraniśāmbupānātyambupānabhuktamātrakālātisvapna
kāyavāṅmanovyāpārānārambhānupadhānaśayanāvaśyāyaharṣacchardivighātādibhiḥ|"
ityadhikam|
-----------------------------------------------------------|
-------------------------------------dvandvaṃ tu saṅkarāt||18||
Sa. dvandvaṃ-dvayaṃ, vātapitte
vātakaphau pittakaphāviti| saṅkarāt-miśrībhāvāttiktādīnāṃ, kupyati| etaduktaṃ
bhavati,-yena tiktādirvātahetuḥ sevitaḥ kaṭvamlādiśca pittahetuḥ, tasya
vātapitte prakupyataḥ| evaṃ śeṣayoryojyam|
Ā. rā.
vātādikopanasaṅkarāt-dvayordvayoryogāt, dvandvaṃ prakupyati|
miśrībhāvātsamastānāṃ sannipātastathā punaḥ|
saṅkīrṇājīrṇaviṣamaviruddhādhyaśanādibhiḥ||19||
vyāpannamadyapānīyaśuṣkaśākāmamūlakaiḥ|
piṇyākamṛdyavasurāpūtiśuṣkakṛśāmiṣaiḥ||20||
doṣatrayakaraistaistaistathā'nnaparivartanāt|
ṛtorduṣṭātpurovātādgrahāveśādviṣādgarāt||21||
duṣṭānnāt parvatāśleṣādgrahairjanmarkṣapīḍanāt| mithyāyogācca vividhātpāpānāṃ
ca niṣevaṇāt||22|| strīṇāṃ
prasavavaiṣamyāttathā mithyopacārataḥ|
-------------------------------------------------|23|
Sa. samastānāṃ-tiktādīnāṃ, miśrībhāvāt
sannipātaḥ kupyati| tatheti samuccaye| saṅkīrṇāśanādibhiśca sannipātaḥ
kupyati| ādiśabdena paryuṣitaklinnādibhojanādayo gṛhyante| saṅkīrṇāśanādīnāṃ
lakṣaṇaṃ prāguktam| doṣatrayakaraistaistairiti
pūrvoktairmandakadadhiphāṇitayavakapāṭalavrīhisarṣapaśākādibhiḥ| tatheti na
kevalamaiteḥ, annaparivartanādibhiśceti tathāśabdasyārthaḥ|
Ā. rā. sarveṣāṃ miśrībhāvāt
saṅkīrṇāśanādibhiśca sannipātaḥ prakupyati| saṅkīrṇāśanaṃ-apāṅkteyaiḥ saha
bhojanam, samaśanaṃ ca| ajīrṇabhojanaṃ-ajīrṇahetudviṣṭaviṣṭabhyādi bhojanam|
annaparivartanāt-krītānnabhojanādasātmyabhojanāñca|
duṣṭāmāt-doṣaduṣṭāpakvānnarasāt| parvatāśleṣāt-parvatāsannavananivāsāt|
mithyopacārataḥ-prasūtānām| saṅgrahe tu
(ni.a.1)-"mandakadadhiyāvakasarśapalakucāmaphalāsātmyauṣadhigandhāghrāṇānārtava-
durdinarasāyanasnehasvedavirecanādimityāyogebhyaḥ pūrvakṛtānāṃ pāpānāṃ ca
karmaṇāṃ pariṇāmāt|" ityadhikam|
pratirogamiti kruddhā rogādhiṣṭhānagāminīḥ|23| rasāyanīḥ prapadyāśu doṣā dehe
vikurvate| 23 1/2| iti
śrīvaidyapatisiṃhaguptasūnuśrīmadvāgbhaṭaviracitāyāmaṣṭāṅgahṛdayasaṃhitāyāṃ
tṛtīye nidānasthāne sarvaroganidānaṃ nāma prathamo'dhyāyaḥ|1|
Sa. pratyāmayamiti-anena prakāreṇa,
kruddhāḥ-kupitāḥ, doṣā āśu-drāgeva, dehe vikurvate-śarīre vikāraṃ janayanti|
kiṃ kṛtvā ? rasāyanīḥ-nāḍīḥ, prapadya-prāpya| kimbhūtāḥ ?
rogasyādhiṣṭhānāni-sthānāni rasarudhirādīni, tāni gantuṃ śīlaṃ yāsāṃ tā
rogādhiṣṭhānagāminyaḥ, tāstathāvidhā nāḍīḥ prāpya vikṛtibhājo doṣāḥ
sampadyanta ityarthaḥ| iti
śrīmṛgāṅkadattaputraśrīmadaruṇadattaviracitāyāmaṣṭāṅgahṛdayaṭīkāyāṃ
sarvāṅgasundarākhyāyāṃ tṛtīye nidānasthāne sarvaroganidānaṃ nāma
prathamo'dhyāyaḥ samāptaḥ|| 1||
Ā. rā. samprāptimāha-pratirogamiti|
rogādhiṣṭhānagāminīḥ-rogotpattisthānāni gatāḥ| rasāyanīḥ-nāḍīḥ| saṅgrahe tu
(ni. a.1) - "ādhānajanmanidhanapratyarākhyavipatkare| nakṣatre vyādhirutpannaḥ
kleśāya maraṇāya vā|| janmanakṣatrādgaṇyamāneśu navakeṣu
prathamatṛtīyapañcamasaptamāni-janmavipatkarapratyaranidhanasaṃjñāni|
janmai(nmanai)va dvitīyatṛtīyamānavakasthaṃ-ādhānam| jvarastu jātaḥ
ṣaḍrātrādiśvinīṣu nivartate| bharaṇīṣu tu pañcāhāt, saptāhāt kṛttikāsu ca||
trisaptarātrādathavā, rohiṇyāmaṣṭarātrataḥ| ekādaśādvā divasānmṛge
ṣaṇṇavarātrayoḥ|| pañcāhānmṛtyurārdrāyāṃ tripakṣe saṃśayo'thavā| punarvasau
pravṛttastu jvaro'paiti trayodaśāt|| divasātsaptaviṃśadvā
vdyahātsaptāhato'thavā| puṣye śleṣāsu maraṇaṃ cireṇāpi, maghāsu tu|| avaśyaṃ
svāsthyamāpnoti dvādaśāhānmṛto na cet| phalgunyoḥ pūrvayormṛtyuranyayostu
dine'ṣṭame|| navame'hnyekaviṃśe vā jvaraḥ saumyatvamṛcchati| hastena, saptame
śāntiścitrāyāmaṣṭame'thavā|| punaścitrāgame svātau daśāhādathavā tribhiḥ|
pakṣairmṛtyuṃ viśākhāsu dvāviṃśe'hani nirdiśet| navame'hni ha cecchāntirmaitre
mṛtyustataḥ param| jyeṣṭhāyāṃ pañcame mṛtyurūrdhvaṃ vā dvādaśāt sukham||
syāsthyaṃ daśāhānmūlena trisaptāhe'thavā gate| pūrvāṣāḍhāsu navame tato'nyāsu
tu māsataḥ|| aṣṭābhirathavā māsairnavabhirvā bhavecchivam| [jvarasu śravaṇe
yāti śāntimekādaśāhataḥ||] endre'ṣṭāhāddhaniṣṭhāsu daśāhādvāruṇeṣu tu| ṣaḍahe
dvādaśāhe vā mṛtyurbhādrapdāsu tu|| uttarāsu dvisaptāhātpraśamo, revatīṣu tu|
catūrātre'ṣṭarāṭre vā kṣemamityāha śaunakaḥ||" iti| iti
hemādriṭīkāyāmāyurvedarasāyane| sarvaroganidānaṃ ca kathitaṃ ca samāsataḥ||
1||