atha kāsanidānam | dhūmopaghātādrasatastathaiva vyāyāmarūkṣānnaniṣevaṇācca |
vimārgagatvācca hi bhojanasya vegāvarodhāt kṣavathostathaiva
||1|| prāṇo hyudānānugataḥ praduṣṭaḥ sa
bhinnakāṃsyasvanatulyaghoṣaḥ | nireti vaktrāt sahasā sadoṣo manīṣibhiḥ kāsa
iti pradiṣṭaḥ ||2|| (su. u. taṃ. a. 52) |
kṣayarūpe kāsapāṭhāt kāsopekṣayā ca
1
kṣayotpattestadanantaraṃ kāsanidānamāha– dhūmopaghātādityādi| dhūmena
mukhanāsāpraviṣṭenopaghāto dhūmopaghātaḥ| rasata iti vātenordhvaṃ
nītādāmarasāt, ‘rajasa’ iti pāṭhāntare mukhanāsāpraviṣṭadhūlerityarthaḥ|
2
vimārgagatvaṃ ca hi bhojanasyātidrutābhyavahārādinā| caśabdaḥ samuccaye, hi
pādapūraṇe| vegāvarodhāditi purīṣādeḥ, tena hi vāyurūrdhvagaḥ syāt|
kṣavathostathaiveti vegāvarodhāditi sambandhaḥ| prāṇo vāyurudānena
duṣṭenānugato vaktrānnireti| sa vāyuḥ, bhinnakāṃsyapātravat hatasvanaḥ kāsa
iti pradiṣṭaḥ| sadoṣaḥ sakaphapittaḥ,
3
vātikapaittikādibhedabhinna iti vā| etenaiva samānasthānanidānābhyāṃ
hikkāśvāsābhyāmasya bhedaḥ, na hi tatra vātikapaittikādibhedena vyapadeśa iti
gadādharaḥ| kasati śiraḥkaṇṭhādūrdhvaṃ gacchati vāyuriti kāsaḥ, ‘kasa’ gatau
ityasmāt; ‘kasanāt kāsaḥ’ (ca. ci. a. 18) iti carake pāṭhaḥ; kāsanaṃ kāsa iti
vā, “bhinnasvaraḥ kāsati śuṣkameva” (su. u. taṃ. a. 52) iti
suśrutadarśanāt||1-2||
kṣayarūpe kāsapāṭhāt tadanantaraṃ kāsanidānamāha– dhūmetyādi| dhūmena
mukhanāsāpraviṣṭena upaghāto dhūmopaghātaḥ,
4
rajaseti rajasā mukhanāsāpraviṣṭena tathaiva, ‘rasataḥ’ iti pāṭhāntaraṃ, tatra
raso jalaṃ, vyāyāma āyāsaḥ, rūkṣānnaṃ caṇakādi, vimārgagatvāditi bhojanasya
atidrutābhyavahārādinā, vegāvarodhāditi
5
purīṣādeḥ| tasya samprāptimāha– prāṇa ityādi| prāṇo vāyurduṣṭaḥ udānena
duṣṭenānuyātaḥ vaktrānnireti gacchati, sa doṣo rogaḥ kāsa iti pradiṣṭaḥ| kārye
kāraṇopacārāt doṣe rogaḥ iti sañjñā| kiṃviśiṣṭaḥ sa doṣaḥ?
bhinnakāṃsyapātrasvanaḥ bhagnakāṃsyapātrasvanaḥ, sa
vātapittakaphabhedairbhinna iti tasya niruktiḥ| kāsa iti ‘
6
kāsṛ’ dīptau, ityasmāddhātoḥ,
7
apratyayāntaḥ; anekārthatvātprāptyarthaḥ; kasati śiraḥkaṇṭhādūrdhvaṃ gacchati
vāyuriti kāsaḥ ‘kasa’ gatāviti dhātuḥ| athavā kāsanaṃ kāsa iti ghañaḥ
“kasanāt” kāsa iti carakapāṭhāt
8| “bhinnasvaraḥ kāsati śuṣkameva” iti suśrutavacanam||1-2||
pañca kāsāḥ smṛtā vātapittaśleṣmakṣatakṣayaiḥ | kṣayāyopekṣitāḥ sarve
balinaścottarottaram ||3|| (a. hṛ. ni. a. 3)
|
saṅkhyāmāha– pañcetyādi| pañca kāsā iti saṅkhyeyanirdeśādeva saṅkhyāyāṃ
labdhāyāṃ pañcagrahaṇaṃ jarākāsasya doṣajeṣvantarbhūtasyādhikatvanirāsārthaṃ,
pañcānāmapi vā kṣayakāraṇatvapratipādanārthamiti| kṣayāya dhātukṣayāya||3||
tasya saṅkhyāmāha– pañcetyādi| saṅkhyeyanirdeśādeva saṅkhyāyāṃ labdhāyāṃ
pañcagrahaṇaṃ jarākāsasya doṣajeṣvevāntarbhūtasyādhikatvanirāsārtham|
upekṣitāste apratikriyamāṇāḥ kṣayāya dhātukṣayāya bhavanti; uttarottaramiti
vātātpaittikaḥ, paittikāt ślaiṣmikaḥ, tasmātkṣatajo balī, tasmāt kṣayajaḥ||3||
pūrvarūpaṃ bhavetteṣāṃ śūkapūrṇagalāsyatā | kaṇṭhe kaṇḍūśca
bhojyānāmavarodhaśca jāyate ||4|| (ca. ci.
a. 22) |
pūrvarūpamāha– pūrvetyādi| bhojyānāmavarodha iti arucirabhyavahārāsāmarthyaṃ
vā||4||
tasya pūrvarūpamāha– pūrvarūpamityādi| śūko dhānyāgrasūkṣmakaṇṭakākāraḥ|
bhojyānāmavarodha iti abhyavaharaṇāsāmarthyam
||4||
hṛcchaṅkhamūrdhodarapārśvaśūlī kṣāmānanaḥ kṣīṇabalasvaraujāḥ | prasaktavegastu
samīraṇena bhinnasvaraḥ kāsati śuṣkameva
||5|| (su. u. taṃ. a. 52) |
vātikakāsasvarūpamāha– hṛdityādi| śaṅkho lalāṭaikadeśaḥ| kṣāmānanaḥ
śuṣkamukhaḥ, vātena śoṣaṇāt| prasaktavegaḥ satatakāsavegaḥ| śuṣkamiti
śleṣmādiniṣṭhīvanarahitam||5||
vātikakāsarūpamāha– hṛdityādi| śaṅkho lalāṭaikadeśaḥ| kṣāmānanaḥ śuṣkamukhaḥ,
vātaśoṣaṇāt|
9
kṣīṇabalasvaraujā iti kṣīṇaṃ balaṃ svara
10
ojaśca yasya sa tathā| prasaktavegaḥ satatakāsavegaḥ| bhinnasvaraḥ dvidhākṛta
iva| śuṣkamiti śleṣmaniṣṭhīvanarahitam||5||
urovidāhajvaravaktraśoṣairabhyarditastiktamukhastṛṣārtaḥ | pittena pītāni
vamet kaṭūni kāset sapāṇḍuḥ paridahyamānaḥ
||6|| (su. u. taṃ. a. 52) |
paittikakāsamāha– ura ityādi| abhyarditaḥ pīḍitaḥ||6||
paittikamāha–
11
urovidāhetyādi| etairupadravaiḥ abhyarditaḥ pīḍitaḥ| pītāni vamet pittaṃ
kaphasaṃsṛṣṭaṃ niṣṭhīvati; uktaṃ ca tantrāntare– “śleṣmāṇaṃ pittasaṃsṛṣṭaṃ
niṣṭhīvati ca paittikaḥ” iti| pāṇḍunā saha vartata iti sapāṇḍuḥ, etena
nayanādīnāmapi pāṇḍutvamuktam| paridahyamānaḥ dāhapariplutaḥ||6||
pralipyamānena mukhena sīdan śirorujārtaḥ kaphapūrṇadehaḥ |
abhaktaruggauravakaṇḍuyuktaḥ kāsedbhṛśaṃ sāndrakaphaḥ kaphena
||7|| (su. u. taṃ. a. 52) |
kaphajakāsamāha– pralipyamānenetyādi| pralipyamānena śleṣmaliptena
mukhenopalakṣitaḥ, sīdan
12
aṅgāvasādayuktaḥ| abhaktaruk aruciḥ||7||
kaphajamāha– pralipyamānena
13
kaphopaliptena mukhenopalakṣitaḥ, sīdan sādayuktaḥ, abhaktaruk aruciḥ,
kaphapūrṇadehatvādgauravaṃ, kaṇḍūḥ kaṇṭhasyaiva, sāndrakaphaḥ
14
ghanaśleṣmā||7||
ativyavāyabhārādhvayuddhāśvagajavigrahaiḥ | rūkṣasyoraḥkṣataṃ vāyurgṛhītvā
kāsamācaret ||8|| sa pūrvaṃ kāsate śuṣkaṃ
tataḥ ṣṭhīvet saśoṇitam | kaṇṭhena rujatā'tyarthaṃ virugṇeneva corasā
||9|| sūcībhiriva tīkṣṇābhistudyamānena
śūlinā | duḥkhasparśena śūlena bhedapīḍābhitāpinā
||10||
parvabhedajvaraśvāsatṛṣṇāvaisvaryapīḍitaḥ | pārāvata ivākūjan
15
kāsavegāt kṣatodbhavāt ||11|| (su. u. taṃ.
a. 52) |
kṣatakāsamāha– ativyavāyetyādi| vigraho vidhāraṇaṃ yuddhasyopāttatvāt;
‘nigraha’ iti pāṭhe sa evārthaḥ| tataḥ ṣṭhīvet saśoṇitamiti kāsābhighātena
16
hṛdayasya vidāraṇāt| kaṇṭheneti upalakṣaṇe tṛtīyā, evamuraseti| virugṇeneva
bhagneneva, sūcībhiriva tudyamānena, śūlinā duḥkhasparśena coraseti
sambandhaḥ| duḥkhasparśatvaṃ sparśāsahatvam| śūlenopalakṣitaḥ, tacca pārśvādau
bodhyam| vāgbhaṭenāpi paṭhyate– ‘pārśvaśūlī’ (vā. ni. a. 3) iti|
bhedapīḍābhitāpineti śūlaviśeṣaṇam| pārāvata iva kūjan, bhavatīti śeṣaḥ||8-11||
kṣatakāsamāha– atītyādi| vigraho
17
vidhāraṇaṃ, yuddhasyoktatvāt| etaiḥ kāraṇai rūkṣasya puruṣasya uraḥkṣataṃ
gṛhītvā vāyuḥ
18
kāsamāvahet karoti| yuddhaṃ mallayuddhādikam| tataḥ ṣṭhīvet śoṇitamiti
kāsābhighātena hṛdayasya vidāraṇāt| atyarthaṃ rujatā pīḍāyuktena,
kaṇṭhenetyupalakṣaṇe tṛtīyā, evamuraseti| virugṇeneva dvidheva vidīrṇena,
tīkṣṇābhiḥ sūcībhiriva tudyamānena, śūlinā rujāyuktena
19, duḥkhasparśena coraseti sambandhaḥ| duḥkhasparśatvaṃ sparśāsahatvam| śūlena
copalakṣitaḥ, tacca pārśvādau boddhavyaṃ “pārśvaśūlī” iti vāgbhaṭena
paṭhyamānatvāt| ‘bhedapīḍābhitāpinā’ iti śūlaviśeṣaṇam| pārāvata ivākūjan
‘bhavati’ iti śeṣaḥ||8-11||
viṣamāsātmyabhojyātivyavāyādveganigrahāt | ghṛṇināṃ śocatāṃ nṝṇāṃ
vyāpanne'gnau trayo malāḥ | kupitāḥ kṣayajaṃ kāsaṃ kuryurdehakṣayapradam
||12|| sa gātraśūlajvaradāhamohān
prāṇakṣayaṃ copalabheta kāsī |
20
śuṣyan viniṣṭhīvati durbalastu prakṣīṇamāṃso rudhiraṃ sapūyam | taṃ
sarvaliṅgaṃ bhṛśaduścikitsyaṃ cikitsitajñāḥ kṣayajaṃ vadanti
||13|| (su. u. taṃ. a. 52) |
kṣayajakāsamāha– viṣametyādi| ghṛṇināṃ śocatāṃ cāhārābhāvāt kupitena
vāyunā'gneruplavāddoṣatrayaprakopa iti| kṣayajamiti śukrādidhātukṣayajaṃ, natu
rājayakṣmajam| tridoṣaje'pi rājayakṣmaṇi kāsaḥ kaphenaiva kriyate| yaduktam–
“kāsaḥ kaṇṭhasya coddhvaṃso vijñeyaḥ kaphakopataḥ|” iti; kṣayajakāsastu
tridoṣaja iti| nanu, kāsādeva kṣayo jāyate tat kathaṃ
21
kṣayajaḥ kāsa iti? uktaṃ hi– “kāsāt sañjāyate kṣayaḥ|” (ca. ci. a. 8) iti|
ucyate– dṛṣṭo hi parasparaṃ vyaktibhedena kāryakāraṇabhāvo bahuśaḥ,
22
yathā'tīsārārśognimāndyādāviti|
23
nanu sa gātraśūletyādiślokārdhasya kṣayajakāsamadhye pāṭho'yuktaḥ pratibhāti,
suśrute kṣatajakāse paṭhitatvāt; kṣayakāsaścātra
24
carakasuśrutavākye melayitvā mādhavakareṇa likhitaḥ; ucyate– sa
gātraśūletyādyanantaraṃ kṣayakāsaḥ suśrutena paṭhitaḥ; tena ‘sagātraśūla’
ityādiślokārdhasya pareṇa sambandhāt
25
kṣayakāsaliṅgatvamiti mādhavakarasyābhiprāya; etaccānye nānumanyante, yataḥ
26
kṣatakāsasyāvasthāyāmasādhyatvakhyāpanaparametadvyākhyātaṃ jejjaṭena,
gayadāsenāpi kṣatajakāsarūpatveneti||12-13||
kṣayajamāha– viṣametyādi| ghṛṇināṃ ghṛṇāṃ kurvatāṃ, śocatāṃ śokaṃ kurvatāṃ,
puṃsāmagnau vypanne sati trayo malāḥ kupitāḥ santo dehakṣayapradaṃ kṣayajaṃ
kāsaṃ kuryuḥ| kṣayajamiti raktādikṣayajam| asyopadravānāha-sa ityādi| sa kāsī
gātraśūlādīn prāṇakṣayaṃ copalabheta|
27
śuṣyanniti pratidinaṃ śuṣyamāṇaḥ, durbalaḥ upacayarahitaḥ,
prakṣīṇamāṃsastvagasthibhūtaḥ, sarvaliṅgamiti tridoṣaliṅgatvādasādhyam||12-13||
ityeṣa kṣayajaḥ kāsaḥ kṣīṇānāṃ dehanāśanaḥ | sādhyo balavatāṃ vā
28
syādyāpyastvevaṃ kṣatotthitaḥ ||14|| navau
kadācitsidhyetāmapi pādaguṇānvitau | sthavirāṇāṃ jarākāsaḥ sarvo yāpyaḥ
prakīrtitaḥ | trīn pūrvān sādhayet sādhyān pathyairyāpyāṃstu yāpayet
||15|| (su. u. taṃ. a. 52) |
asādhyatvādilakṣaṇamāha– itītyādi| pādaguṇānvitāviti
vaidyādicatuṣpādasampannau| sthavirāṇāṃ vṛddhānāṃ; sthavirāṇāmityukte'pi
jarāśabdopādānaṃ jarānimittadhātukṣayaja eva kāso yāpyaḥ,
apacārajanitadoṣajastu sādhya iti bodhanārtham||14-15||
asādhyasādhyayāpyatvamāha– itītyādi| balavatāṃ kadācitsādhyo vā syādyāpyaśca,
29
evaṃ kṣatajaḥ kadācitsādhyo
30
yāpyo vā| punaḥ sādhyatvamāha– navāvityādi| acirotthau kṣatakṣayajau dvau
pādaguṇānvitau vaidyādicatuṣpādasampattiyuktau kadācit sidhyetāṃ sādhyau
bhavata ityarthaḥ| yāpyatvamāha– sthavirāṇāmiti| vṛddhānām etasya
doṣajeṣvantarbhūtatvānna pṛthaktvam| pañcānāmapi cikitsādvāreṇa
sādhyayāpyatvamāha– trīniti| vātapittaśleṣmajān pathyaiḥ sādhayet, etena
trayaḥ kāsāḥ sādhyā uktāḥ; aparān pathyairyāpayet yāpyatāṃ nayet| jarākāsā iti
bahuvacanājjarākāsa
31
upekṣitaḥ asādhyo bhavatīti
32
darśayati| “pūyābhamaruṇaṃ śyāvaṃ haritaṃ pītanīlakam| niṣṭhīvecchvāsakāsārto
na jīvati hatasvaraḥ|| kāsaśvāsakṣayacchardisvarabhedādayo gadāḥ|
bhavantyupekṣayā'sādhyāstasmāttān tvarayā jayet||” iti||14-15||
iti śrīmādhavakaraviracite mādhavanidāne kāsanidānaṃ samāptam
||11||
iti śrīvijayarakṣitakṛtāyāṃ madhukośavyākhyāyāṃ kāsanidānaṃ samāptam||11||
33
iti śrīvaidyavācaspativiracite ātaṅkadarpaṇe rugviniścayavyākhyāne
kāsanidānam||11||
pāṭhāntarāḥ
- 1 . ‘kṣayotpattiḥ atastadanantaram’ iti pā.| ↩
- 2 . ‘vimārgagatvācca’ iti pā.| ↩
- 3 . ‘vātikapaittikādibhedādbhinna’ iti pā.| ↩
- 4 . etacca– ‘dhūmopaghātādrajaseti’ iti pā.| ↩
- 5 . ‘sambandhaḥ’ iti pā.| ↩
- 6 . ‘dīptyarthakadantyasakāraghaṭitakāsṛdhātoranupalabdheḥ, antarbhāvitaṇijarthasyāvaśyakatvāt, pramāṇabhūtasuśrutavākyavyavahitatvāt tatrakutsitaśabdārthakakāsṛdhātorabhyupagamāt gatyarthasādhaka ‘kasa’ dhātorvartamānatvācca cintya iva pratibhātyayaṃ granthaḥ’ iti pā.| ↩
- 7 . ‘kāsatiḥ anekārthatvātprāptyarthaḥ apratyayāntaḥ śiraḥ kaṇṭhasyordhvagatiṃ vāyu nayati|’ iti pā.| ↩
- 8 . atra ‘kasagatāviti dhātuḥ’ iti kvacitpustake adhikaḥ pā.| ↩
- 9 . ‘kṣīṇabalasvaraujā iti’ iti pāṭhaḥ kvacitpustake nopalabhyate | ↩
- 10 . ‘ojo’ iti pā.| ↩
- 11 . ‘urovidāhetyādi’ iti pāṭhaḥ kvacitpustake nopalabhyate | ↩
- 12 . ‘avasādayuktaḥ’ iti pā.| ↩
- 13 . ‘kaphenopalakṣitaḥ’ iti pā.| ↩
- 14 . ‘ghanaśleṣmaḥ’ iti pā.| ↩
- 15 . ‘kāsavegān’ iti pā. | ↩
- 16 . ‘hṛdayavidāraṇāt’ iti pā.| ↩
- 17 . ‘vidāraṇam’ iti pā.| ↩
- 18 . etacca– ‘kāsamāvahet’ iti pā.| ↩
- 19 . atra ‘ca’ iti kvacitpustake adhikaḥ pā.| ↩
- 20 . ‘śuṣkam’ iti pā. | ↩
- 21 . ‘kṣayajakāsa’ iti pā.| ↩
- 22 . ‘ ... māndyādāya iti ’ iti pā.| ↩
- 23 . ‘nanu’ iti pāṭhaḥ kvacitpustake nopalabhyate | ↩
- 24 . ‘carakasuśrutavākye’ iti pā.| ↩
- 25 . ‘kṣayakāsatvamiti’ iti pā.| ↩
- 26 . ‘kṣatajakāsa ... ’ iti pā.| ↩
- 27 . ‘śuṣkamiti’ iti pā.| ↩
- 28 . ‘ ... stveva’ iti pā. | ↩
- 29 . ‘kṣatajaḥ evam’ iti pā.| ↩
- 30 . ‘yāpyo vā’ ityasya sthāne ‘yāpyaḥ’ iti pā.| ↩
- 31 . ‘bahutvamiti jarākāsāḥ sarve yāpyāḥ prakīrtitāḥ’ iti pā., etacca– ‘jarākāsāḥ sarve yāpyāḥ prakīrtitāḥ’ iti vā pā.| ↩
- 32 . ‘darśayati’ iti pāṭhaḥ kvacitpustake nopalabhyate | ↩
- 33 . ‘ityātaṅkadarpaṇe nidānavyākhyāyāṃ kāsanidānam||11||’ iti pā.| ↩