atha vidradhinidānam | tvagraktamāṃsamedāṃsi sandūṣyāsthisamāśritāḥ | doṣāḥ
śothaṃ śanairghoraṃ janayantyucchritā bhṛśam
||1|| mahāmūlaṃ rujāvantaṃ vṛttaṃ
vā'pyathavā''yatam | sa vidradhiriti khyāto vijñeyaḥ ṣaḍvidhaśca saḥ
||2|| pṛthagdoṣaiḥ samastaiśca
kṣatenāpyasṛjā tathā | ṣaṇṇāmapi hi teṣāṃ tu lakṣaṇaṃ sampravakṣyate
||3|| (su. ni. a. 9) |
śothatvasāmānyāt vidradhinidānam| tasya samprāptimāha–
tvagraktamāṃsamedāṃsītyādi| ghoramityanyebhyo'pi śothasamutthānebhyo
granthyādibhya āśukāritvāddāruṇam| ucchritā bhṛśamiti atyarthaṃ vṛddhāḥ|
asthisamāśritā ityanena sthānasaṃśrayo'bhihitaḥ| ucchritā bhṛśamityanena
prakopa āviṣkṛtaḥ, etenaivāntarīyakatayā cayaprasarāvapyākṣiptau mantavyau|
mahāmūlamasthyādisamāśrayaṇādgambhīramūlam| rujāvantamiti utpattāveva
rujāprakarṣavantam, atiśāyane matup| vṛttamityādi vṛttaṃ vartulam| āyataṃ
dīrgham| vṛttāyatābhyāṃ granthyādivilakṣaṇatā| vidradhiriti khyāta iti,
itiśabdena nirupādhisaṅketamātrā vidradhisañjñeti darśayati| carake tu
vidāhaprakarṣādvidradhisañjñā| yaduktam– “sa vai
śīghravidāhitvādvidradhītyabhidhīyate|” (ca. sū. a. 17) iti||1-3||
śothasāmānyādvidradhinidānam| tasya samprāptimāha– tvagityādi| ghoramanyebhyaḥ
śothasamutthānebhyo granthyādibhyaḥ āśukāritvāddāruṇam| ucchritā bhṛśamiti
atyarthaṃ vṛddhāḥ, asthisamāśritā iti sthānasaṃśrayo'rtho'bhihitaḥ| ucchritā
bhṛśamityanena prakopa āviṣkṛtaḥ| mahāmūlam asthyādisamāśrayaṇād
gambhīramūlam| rujāvantamutpattāveva rujāprakarṣavantam| vṛttaṃ vartulaṃ,
1
āyataṃ dīrghaṃ vṛttatvāyatatvābhyāṃ granthyādivilakṣaṇatā kathitā,
vidradhiriti khyāta iti| itiśabdena nirupādhisaṅketamātrā vidradhiriti
sañjñeti darśayati, carake tu vidāhaprakarṣādvidradhisañjñā| yaduktam–
“sarvaiḥ
2
śīghravidāhitvādvidradhīti nirūpyate|” iti| sa
3
ṣaṭprakāraḥ; tribhirdoṣaistrayaḥ, sannipātenaikaḥ, kṣatenaikaḥ, asṛjā'pyeka
iti ṣaṭ| ṣaṇṇāmapi lakṣaṇaṃ kathyate||1-3||
kṛṣṇo'ruṇo vā viṣamo bhṛśamatyarthavedanaḥ | citrotthānaprapākaśca
vidradhirvātasambhavaḥ ||4|| (su. ni. a. 9)
|
vātikamāha– kṛṣṇa ityādi| viṣamo bhṛśamiti kadācidalpaḥ, kadācinmahān|
citrotthānaprapāka iti| citrau nānāvidhau vāyorviṣamakriyatvāt udgamaprapākau
yasya sa tathā||4||
vātikavidradhilakṣaṇamāha– kṛṣṇa ityādi| viṣamo bhṛśamiti kadācidalpaḥ,
kadācinmahān, bhṛśamatiśayena| citrotthānaprapāka iti citrau nānāvidhau
vāyorviṣamakriyatvādudgamaprapākau yasya sa tathā||4||
pakvodumbarasaṅkāśaḥ śyāvo vā jvaradāhavān | kṣiprotthānaprapākaśca vidradhiḥ
pittasambhavaḥ ||5||
paittikamāha– pakvetyādi| jvaradāhāvutthānakāla eva, pākakāle tu
prakarṣavantau tāviti viśeṣaḥ||5||
paittikamāha– pakvetyādi| pakvodumbarasadṛśaḥ, śyāvaḥ śyāmavarṇaḥ, jvaradāhau
utthānakāla eva syātāṃ, pākakāle tu tāveva prakarṣavantau,
kṣipramutthānaprapākau yasya sa tathā||5||
śarāvasadṛśaḥ pāṇḍuḥ śītaḥ snigdho'lpavedanaḥ | cirotthānaprapākaśca vidradhiḥ
kaphasambhavaḥ ||6|| (su. ni. a. 9) |
kaphajamāha– śarāvetyādi| śarāvasadṛśa iti mahattvasūcanaparam||6||
śleṣmajamāha– śarāvetyādi| śarāvasadṛśa iti
4
mahattvasūcanaparam| ciramutthānaprapākau yasya sa tathā||6||
tanupītasitāścaiṣāmāsrāvāḥ kramaśaḥ smṛtāḥ |7|
pākānantaraṃ sambhūtāsrāvaliṅgamāha– tanupītasitāścaiṣāmityādi| kramaśa iti
yathākramaṃ; tena vātena tanuḥ, pittena pītaḥ, kaphena sitaḥ; tanusrāve
vātānurūpo varṇo jñeyaḥ|7|–
teṣāṃ doṣabhedena srāvānāha– tanvityādi| kramaśa iti krameṇa; vātena tanuḥ,
pittena pītaḥ, śleṣmaṇā sitaḥ, tanusrāve vātānurūpo varṇo jñeyaḥ|7|–
nānāvarṇarujāsrāvo ghāṭālo viṣamo mahān
||7|| viṣamaṃ pacyate cāpi vidradhiḥ
sānnipātikaḥ | (su. ni. a. 9) |
sannipātajamāha– nānetyādi| nānāvarṇarujāsrāva iti nānāśabdo
5
varṇādibhiḥ pratyekamabhisambadhyate; nānā bahuvidhā varṇāḥ
kṛṣṇapītaśuklavarṇāḥ, rujāḥ todadāhakaṇḍvādikāḥ, tanupītasitā āsrāvāśca yasya
sa tathā| anyatra śothe pākakāle nānārujā, atra tu sarvadā| ghāṭāla iti ghāṭā
asyāsti sa ghāṭāla iti matvarthīyo lac, atyucchritāgratvena ghāṭāla iva|
viṣamo'sādhyatvāt| viṣamaṃ pacyate iti
cirāciragambhīrottānordhvānūrdhvabhedena viṣamaṃ yathā bhavati tathā pacyata
iti; viṣamam asamam| nanu, viṣamapākitvaṃ vātike vidradhāvuktaṃ,
tathā'nupakrānte ca śothe; yathā– “yo'bhyutthito'lpo yadi vā mahān syāt kriyāṃ
vinā pākamupaiti śothaḥ| viśālamūlo viṣamo vidagdhaḥ sa kṛcchratāṃ
yātyavagāḍhadoṣaḥ||” (su. sū. a. 17) iti| ataḥ saṃśaye kathaṃ mitho
bhedapratītiḥ? ucyate– vātike apratīkāreṇaiva viṣamapākitvam,
6
pratīkāreṇaiva bheditam| iha punaḥ pratīkāre'pi vaiṣamyaṃ; vātike tu
pākamātravaiṣamyaṃ, na tu gāmbhīryādinā;
7
ato vātikaḥ sādhyaḥ||7||–
sānnipātikamāha– nānetyādi| nānā bahuvidhāḥ
8
kṛṣṇapītaśuklā varṇāḥ, todadāhakaṇḍvādirujāḥ, tanupītasitāḥ srāvā yasya sa
tathā| anyatra śothe pākakāle nānārujāḥ, atra tu sarvadā| ghāṭāla iti ghāṭā
asyāstīti ghāṭālaḥ, matvarthīyo lac, atyucchritākṛtitvena ghāṭāla iva|
viṣamo'sādhyatvāt| viṣamaṃ pacyata iti
cirāciragambhīrottānordhvānūrdhvabhedena viṣamaṃ yathā bhavati tathā
pacyate||7||
taistairbhāvairabhihate kṣate vā'pathyakāriṇaḥ
||8|| kṣatoṣmā vāyuvisṛtaḥ saraktaṃ
pittamīrayet | jvarastṛṣṇā ca dāhaśca jāyate tasya dehinaḥ
||9|| āganturvidradhirhyeṣa
pittavidradhilakṣaṇaḥ |10| (su. ni. a. 9) |
abhighātajasyāgantoḥ samprāptimāha– taistairityādi| taistairiti
kāṣṭhaloṣṭapāṣāṇādibhiḥ| abhihata iti asrutaraktasya
mathitapiccitāderupalakṣaṇaṃ, kṣata iti srutaraktasya chinnabhinnādeḥ;
dvayorabhihatayorapathyakāriṇa iti viśeṣaṇam| kṣatoṣmeti kṣataśabdasya
hiṃsāmātraparigrahāt kṣatābhihatayorapyūṣmā kṣatoṣmaśabdenocyate| vāyuvisṛta
iti kṣate raktakṣayāt abhihate abhighātādeva vātakopaḥ, kupitena vātena
hetubhūtena visṛtaḥ prasṛto vāyuvisṛtaḥ| yadyapyayaṃ vātapittaraktajastathā'pi
prāgabhighātasambhavatvenāgantuḥ, vātapittaraktajānāṃ janakatvenaiva
vilakṣaṇā'sya samprāptiḥ| pittavidradhilakṣaṇa iti
atroktajvarādivyatiriktasaṃsthānavarṇavedanādipittavidradhiliṅgayukta
ityarthaḥ||8-9||–
abhighātajasyāgantorvidradheḥ samprāptimāha– taistairityādi|
kāṣṭhalaguḍapāṣāṇādibhiḥ,
9
abhihita iti asrutaraktasya mathitapiccitāderupalakṣaṇam|
dvayorabhihatakṣatayorapathyakāriṇa iti yojyam| kṣatoṣmetyādi kṣatasya
hiṃsātvamātraparigrahāt kṣatābhihatayorapyūṣmā kṣatoṣmaśabdenocyate|
vāyuvisṛta ityādi| vātena vistāritaḥ kṣatena raktakṣayāt, abhihate
abhighātādeva vātakopaḥ, kupitena
10
ca vātena hetubhūtena visṛtaḥ prasṛtaḥ raktaṃ pittaṃ īrayet kopayet|
yadyapyayaṃ vātapittaraktajastathā'pi prāgabhighātasambhavatvenāgantuḥ|
pittavidradhilakṣaṇa iti atra
jvaradāhavyatiriktasaṃsthānavarṇavedanādipittalakṣaṇa ityarthaḥ||8-9||
11
kṛṣṇasphoṭāvṛtaḥ śyāvastīvradāharujākaraḥ
||10|| pittavidradhiliṅgastu
raktavidradhirucyate |11| (su. ni. a. 9) |
raktajamāha– kṛṣṇetyādi| pittavidradhiliṅgātideśena labdhāvapi dāhajvarau
tīvratāviśeṣārthamuktau| śyāva iti pittavidradhiliṅgātideśena prasaktasya
pakvodumbarasaṅkāśasyāpavādaḥ| bhojaprabhṛtayastu dhāturaktajaṃ vidradhiṃ
parityajya makkallasañjñayā''rtavalakṣaṇaraktajaṃ paṭhanti| teṣāṃ mate
ārtavajena saha ṣaḍvidradhayaḥ, suśrute tu dhāturaktajo'pi tathā
makkallasañjñako'pi vidradhiḥ sāmānyena raktaja eveti ṣaḍvidradhaya iti
boddhavyam||10||–
raktajavidradhimāha– kṛṣṇetyādi| kṛṣṇaḥ kṛṣṇavarṇaḥ, sphoṭāvṛtaḥ piḍakāyuktaḥ,
śyāvaḥ śyāvavarṇaḥ; anye ‘kṛṣṇasphoṭāvṛtaḥ’ iti paṭhanti, tatra kṛṣṇaiḥ
sphoṭairāvṛtaḥ pittavidradhilakṣaṇanirdeśena yadyapi dāhajvarau labdhau,
tathā'pyatrātidāhajvarakhyāpanārthamuktam| bhojaprabhṛtayastu dhāturaktajaṃ
vidradhiṃ parityajya
12
makkallasañjñamārtavalakṣaṇaraktajaṃ paṭhanti| teṣāṃ mate ārtavajena saha ṣaḍ
vidradhayaḥ, suśrute tu dhāturaktajo'pi tathā makkallajo'pi vidradhiḥ
sāmānyena raktaja eveti ṣaḍ vidradhaya iti boddhavyam||10||–
pṛthak sambhūya vā doṣāḥ kupitā gulmarūpiṇam
||11|| valmīkavat samunnaddhamantaḥ kurvanti
vidradhim | gude bastimukhe nābhyāṃ kukṣau vaṅkṣaṇayostathā
||12|| vṛkkayoḥ plīhni yakṛti hṛdi vā klomni
vā'pyatha | teṣāmuktāni liṅgāni bāhyavidradhilakṣaṇaiḥ
||13|| adhiṣṭhānaviśeṣeṇa liṅgaṃ śṛṇu
viśeṣataḥ | gude vātanirodhaśca bastau kṛcchrālpamūtratā
||14|| nābhyāṃ hikkā tathā''ṭopaḥ kukṣau
mārutakopanam | kaṭīpṛṣṭhagrahastīvro vaṅkṣaṇotthe tu vidradhau
||15|| vṛkkayoḥ pārśvasaṅkocaḥ
plīhnyucchvāsāvarodhanam | sarvāṅgapragrahastīvro hṛdi kāsaśca jāyate | śvāso
yakṛti hikkā ca klomni pepīyate payaḥ
||16|| (su. ni. a. 9) |
adhiṣṭhānaviśeṣeṇa liṅgaviśeṣaṃ sādhyatāmasādhyatāṃ ca
pratipādayitumābhyantaravidradhimāha–
13
pṛthagityādi| iyamadhikavidhānārthamuktā'pi samprāptirvidradheḥ punarucyate|
ābhyantarasya raktajasya tathā''gantośca vidradherdoṣeṇa vyapadeśādiyameva
tatrāpi samprāptirjñeyeti kaścit|
bāhyāgantuvadābhyantarāgantusamprāptirityarthaḥ|
14
kṣatajasyābhyantarābhāvānna nirdiṣṭaḥ kṣataja iti tu jejjaṭaḥ| gulmarūpiṇamiti
gulmavat saṃhatam| etadābhyantaravidradhīnāṃ sāmānyarūpaṃ; viśeṣalakṣaṇaṃ tu
bāhyavidradhilakṣaṇaireva jñeyam| valmīkavat
15
samunnaddhaṃ samantādunnatam; etadapi pacyamānāvasthāyāṃ sarveṣāṃ samānam|
bastimukha iti bastimukha eva, vidradhyādhārabhūtamāṃsādisambhavāt; na bastau,
tasya tanutvāt| āṭopo rujāpūrvakakṣobhaḥ| mārutakopanamiti mārgāvarodhādvāyoḥ
kopaḥ| vṛkkayoriti vṛkkamagramāṃsam| sarvāṅgapragrahaḥ pratyaṅgavyathā,
16
sarvasirādhiṣṭhānatvāt hṛdayasya| klomnīti kloma vṛkkādūrdhvaṃ pipāsāsthānam|
pepīyate payaḥ iti punaḥ punarjalaṃ pātumicchatītyarthaḥ||11-16||
adhiṣṭhānaviśeṣeṇa liṅgaviśeṣaṃ
17
sādhyāsādhyatāṃ ca jñāpayitumantaravidradhīnāha– pṛthagityādi| doṣā vātādayaḥ,
pṛthag bhinnāḥ, sambhūya militvā vā, antarmadhye, gulmarūpiṇaṃ
gulmavatsaṃhataṃ, valmīkavatsamunnataṃ, valmīkaṃ bhūmau kṛmiviśeṣaiḥ kṛtaṃ,
tadvatsamantāt unnatam| sthānasaṃśrayamāha– guda ityādi| bastimukha iti
bastimukhāśritamāṃsādau; na ca bastau, tanutvāt| kukṣau pārśvayoradhobhāge,
vaṅkṣaṇayoḥ ūrumeḍhrasandhyoḥ| vṛkkau māṃsapiṇḍadvayam, eko vāmapārśve
sthitaḥ, dvitīyo dakṣiṇapārśve sthitaḥ, plīhā udarasya vāmapārśve sthitaḥ,
yakṛt kālakhaṇḍaṃ dakṣiṇapārśvasthaṃ, hṛdayaṃ kamalamukulākāramadhomukhaṃ,
kloma kālakhaṇḍādhastāt sthitaṃ dakṣiṇapārśvasthaṃ tilakaṃ prasiddham|
teṣāmābhyantarāṇāṃ vidradhīnāṃ liṅgāni
18
bāhyavidradhīnāṃ liṅgāni bāhyavidradhilakṣaṇairuktāni| pratyekaṃ
sthānasaṃśrayatvena rūpamāha– guda ityādi| gudenārte vidradhau vātanirodho
bhavati, tathā bastau kṛcchramūtratā alpamūtratā ca| tābhyāṃ hikkā tathā āṭopo
rujāpūrvakaḥ kṣobhaḥ, kukṣau mārutakopanamiti mārgarodhāt vāyoḥ prakopaḥ,
vaṅkṣaṇotthe vidradhau tīvraḥ kaṭīpṛṣṭhagraho bhavati vṛkkayorityādi|
vṛkkamagramāṃsaṃ, pārśvasaṅkocaḥ pārśvotpāṭanamiva, plīhni ucchvāsāvarodhanaṃ
bhavati| tathā hṛdīti hṛdayotthe vidradhau sarvāṅgapragrahādaya upadravā
bhavantītyarthaḥ| tīvro duḥsahaḥ, sarveṣāmaṅgānāṃ prakarṣeṇa grahaṇamiva
sarvāṅgapragrahaḥ pratyaṅgavyathā, sarvādhiṣṭhānatvāt hṛdayasya, yakṛti jāte
vidradhau śvāsastathā hikkā ca bhavati| klomnītyādi| vṛkkādūrdhvaṃ
pipāsāsthānaṃ kloma, pepīyate paya iti punaḥpunarjalaṃ pātumicchati||11-16||
nābheruparijāḥ pakvā yāntyūrdhvamitare tvadhaḥ |17| (su. ni. a. 9) |
srāvanirgamamārgamāha–
19
nābherityādi| uparijā vṛkkaplīhādijāḥ| yānti sravanti|
nābhijastūbhayamārgasrāvī, ūrdhvādhaḥsrāvaśca tathāgatitvāt vātasya| yadāha
hārītaḥ– “ūrdhvaṃ prabhinneṣu mukhānnarāṇāṃ pravartate'sṛksahito'pi pūyaḥ|
adhaḥprabhinneṣu ca pāyumārgāt, dvābhyāṃ pravṛttistviha nābhijeṣu||” iti|
itara iti nābhibastivaṅkṣaṇajāḥ|17|–
srāvanirgamamāha– nābherityādi| uparijātāḥ vṛkkaplīhādijāḥ pakvāḥ santa
ūrdhvaṃ yānti sravanti, nābhijastūbhayamārgasrāvī, ūrdhvādhaḥsrāvaśca tathā
gatitvādvātasya| tathā ca hārītaḥ– “ūrdhvaṃ prabhinneṣu mukhānnarāṇāṃ
pravartate'sṛksahitaśca pūyaḥ| adhaḥprabhinneṣu tu pāyumārgād dvābhyāṃ
pravṛttistviha nābhijeṣu||” iti|
20
itare nābhibastivaṅkṣaṇajāḥ sravanti|17|–
adhaḥsruteṣu jīvettu sruteṣūrdhvaṃ na jīvati
||17|| hṛnnābhibastivarjyā ye teṣu bhinneṣu
bāhyataḥ | jīvet kadācit puruṣo netareṣu kadācana
||18|| (su. ni. a. 9) | sādhyā vidradhayaḥ
pañca vivarjyaḥ sānnipātikaḥ | āmapakvavidagdhatvaṃ teṣāṃ śothavadādiśet
||19|| (vā. ni. a. 11) | ādhmātaṃ
baddhaniṣyandaṃ chardihikkātṛṣānvitam | rujāśvāsasamāyuktaṃ
vidradhirnāśayennaram ||20|| (su. sū. a. 33)
|
sādhyatvādikamāha– adha ityādi| adhaḥsruteṣviti svayameva yadā nābhyādijā
bhinnā adhaḥ sravanti tadā jīvati| sruteṣūrdhvaṃ na jīvatīti ūrdhvaṃ
pūyasyāsamyaṅnirgamānna jīvanam| hṛnnābhibastivarjyā iti plīhaklomādijāḥ|
bhinneṣu bāhyata iti vaidyavyāpāreṇa bhinneṣu; anye marmādyāśayajeṣu svayameva
bhinneṣviti vyācakṣate, antarbhinneṣvapyadhaḥsrāviṣu jīvanokteḥ| netareṣviti
hṛnnābhibastijeṣu bhinneṣu teṣāṃ marmatvād bāhyā ābhyantarā vā varjyāḥ|
kadācaneti pāke apāke vā| tathā ca bhojaḥ– “asādhyo marmajo jñeyaḥ
pakvo'pakvaśca vidradhiḥ| sannipātotthito'pyevaṃ pakva eva tu bastijaḥ||
tvagjo nābheradho yaśca sādhyo marmasamīpajaḥ| apakvaścaiva pakvaśca sādhyo
nopari nābhijaḥ||” iti| atra marmajaśabdena hṛdayanābhijāvucyete|
baddhaniṣyandamiti baddhamūtram| etadbastije prāyaḥ||17-20||
srāvaviṣayasādhyāsādhyatvamāha–
21
svayameva yadā nābhyādijā bhinnā adhaḥ sravantīti tadā jīvati,
sruteṣūrdhvamityādi, ūrdhvasruteṣu na jīvati| ūrdhvapūyasyāsamyaṅnirgamānna
jīvanam|| hṛdityādi| bhinneṣu bāhyata iti vaidyavyāpāreṇa bhinneṣu
kadāciddaivavaśāt puruṣo jīvet| anye marmādyāśayajeṣu svayameva bhinneṣviti
vyācakṣate| antarbhinneṣvapyadhaḥsrāviṣu jīvanokteḥ| netareṣviti
hṛnnābhibastijeṣu bhinneṣu, teṣāṃ marmatvāt bāhyā ābhyantarā vā varjyāḥ|
kadācaneti pāke apāke ca| tathāca bhojaḥ– “asādhyo marmajo jñeyaḥ
pakvo'pakvaśca vidradhiḥ| sannipātotthito'pyevaṃ pakva eva tu bastijaḥ||
tvagjo nābheradho yaśca sādhyo marmasamīpajaḥ| apakvaścaiva pakvaśca sādhyo
noparinābhijaḥ||” iti| atra marmaśabdena hṛdayanābhijāvucyete|
sādhyāsādhyatvamāha– pañca iti| vātikapaittikaślaiṣmikāganturaktajā iti| ayaṃ
bāhyeṣu viṣayaḥ tridoṣajastvasādhyaḥ|
22
teṣāṃ viṣayamāha– āmeti| teṣāṃ vidradhīnāmābhyantareṣvasādhyatvamāha–
ādhmātamityādi|
23
baddhaniṣpandaṃ baddhamūtram, etadbastije prāyaḥ| śeṣaṃ sugamam| atra kecit
tantrāntaroktaṃ stanavidradhilakṣaṇaṃ paṭhanti, tadyathā– “evameva
24
stanasirā vikṛtāḥ prāpya yoṣitām| sūtānāṃ garbhiṇīnāṃ ca
sambhavecchvayathurghanaḥ|| stane sadugdhe cāptāsṛgbāhyavidradhilakṣaṇaḥ|
nāḍīnāṃ sūkṣmarandhratvātsa kanyānāṃ na jāyate||17-20||
iti śrīmādhavakaraviracite mādhavanidāne vidradhinidānaṃ samāptam
||40||
iti śrīkaṇṭhadattakṛtāyāṃ madhukośavyākhyāyāṃ vidradhinidānaṃ samāptam||40||
25
iti śrīvācaspativaidyaviracitāyāṃ mādhavanidānavyākhyāyāmātaṅkadarpaṇākhyāyāṃ
vidradhinidānam||40||
pāṭhāntarāḥ
- 1 . ‘āyatanadīrghavṛttatvāyatatvābhyām’ iti pā.| ↩
- 2 . ‘ ... vidradhiriti’ iti pā.| ↩
- 3 . atra ‘ca’ iti kvacitpustake adhikaḥ pā.| ↩
- 4 . ‘mahattvasūcanam’ iti pā.| ↩
- 5 . ‘varṇādibhiḥ’ iti pāṭhaḥ kvacitpustake nopalabhyate | ↩
- 6 . ‘pratīkāreṇaiva bheditam|’ iti pāṭhaḥ kvacitpustake nopalabhyate | ↩
- 7 . ‘ata evāyaṃ sādhyaḥ’ iti pā.| ↩
- 8 . ‘kṛṣṇapītaśuklavarṇāḥ’ iti pā.| ↩
- 9 . mūlaśloke ‘abhihata’ iti pā.| ↩
- 10 . ‘ca’ iti pāṭhaḥ kvacitpustake nopalabhyate | ↩
- 11 . etacca– ‘kṛṣṇaḥ sphoṭāvṛtaḥ’ iti pā. | ↩
- 12 . ‘makkallasañjñārtavalakṣaṇaṃ raktajam’ iti pā.| ↩
- 13 . ‘pṛthak sambhūya vā ityādi’ iti pā.| ↩
- 14 . ‘kṣatasyāntarabhāvānna’ iti pā.| ↩
- 15 . atra ‘iti valmīka “uyeraḍipi” tadvat’ iti adhikaḥ pā., ‘unchūnattvaṃ,’ iti vā kvacitpustake adhikaḥ pā.| ↩
- 16 . ‘sarvaśirādhiṣṭhānatvāt’ iti pā.| ↩
- 17 . ‘sādhyatām’ iti pā.| ↩
- 18 . ‘bāhyavidradhīnāṃ liṅgāni’ iti pāṭhaḥ kvacitpustake nopalabhyate | ↩
- 19 . ‘nābheruparijā ityādi|’ iti pā.| ↩
- 20 . ‘itare nābhibastivaṅkṣaṇajāḥ sravanti’ iti pāṭhaḥ kvacitpustake nopalabhyate | ↩
- 21 . ‘svayameva yadā nābhyādijā bhinnā adhaḥ sravantīti tadā jīvati, sruteṣūrdhvamityādi, ūrdhvasruteṣu na jīvati| ūrdhvapūyasyāsamyaṅnirgamānna jīvanam||’ iti pāṭhaḥ kvacitpustake nopalabhyate | ↩
- 22 . ‘teṣāṃ viṣayamāha– āmeti|’ iti pāṭhaḥ kvacitpustake nopalabhyate | ↩
- 23 . mūlaśloke ‘baddhaniṣyandam’ iti pā.| ↩
- 24 . ‘stanaśirā’ iti pā.| ↩
- 25 . ‘ityātaṅkadarpaṇe nidānavyākhyāyāṃ vidradhinidānam||40||’ iti pā.| ↩