atha śūkadoṣanidānam | akramācchephaso vṛddhiṃ yo'bhivāñchati mūḍhadhīḥ |
vyādhayastasya jāyante daśa cāṣṭau ca śūkajāḥ
||1||
samānasthānatvācchūkadoṣanidānamāha– akramādityādi| śūko jalaśūkaḥ, sa tu
viṣajanturjalamalodbhavaḥ saśūkaḥ, tathā śūkapradhāno liṅgavṛddhikaro
vātsyāyanādyukto yogaḥ śūka ucyate; tasya doṣo vaikṛtamasamyakkaraṇāt, tato vā
doṣo vātādiḥ, tatkṛto vā vikāraḥ, “doṣā api vyādhyākhyāṃ labhante” ityāgamāt;
ata eva śūkadoṣavivaraṇe śūkadoṣanimittā vyādhaya eva boddhavyāḥ| evaṃ ca
1
yadatra ‘kumbhikā raktapittotthā’ ityādikāraṇāntaropavarṇanaṃ tat
śūkakṛtaraktapittādirūpaṃ jñeyam| anye
2
tvādiśabdalopāt śūkādidoṣanidānamāhuḥ| ādiśabdena
duṣṭayonigūḍhāntarlomadurbhagāgamanādi gṛhyate; tanna manoharaṃ, “vṛddhiṃ
yo'bhivāñchati” ityanena viśeṣaṇena
3
duṣṭayonyāderayogyasya grahītumanarhatvāt| anye tu
duṣṭayonyādīnyupadaṃśahetutvenoktatvāt nānumanyante; tadanaikāntikam,
ekajātīyahetūnāmanekarogakaraṇadarśanāt| akramādityanucitavṛddhikramāt;
anucitā ca
4
vṛddhirbhūrivikārakarajalaśūkayogānāmācāraṇāt, jalaśūkayogānāṃ vātsyāyanādau
vistaraḥ| yathā– “bhallātakāsthijalaśūkamathābjapatramantarvidahya matimān
saha saindhavena| etadvirūḍhabṛhatīphalatoyapiṣṭamālepanaṃ
5
mahiṣaviḍvimalīkṛte'ṅge|| sthūlaṃ mahattaraturaṅgamatulyamāśu
6
śephaṃ karotyabhimataṃ na hi saṃśayo'sti||” ityādi| yacca
jalaśūkarahitamaśvagandhāditailaṃ taducitameva liṅgavardhanam| yaduktam–
“aśvagandhāvarīkuṣṭhamāṃsīsiṃhīphalānvitam| caturguṇena dugdhena tilatailaṃ
vipācayet|| stanaliṅgakarṇapālivardhanaṃ mrakṣaṇādidam||” iti|
gadādharastvāha– liṅgavṛddhireva kāmaparāyaṇaninditapuruṣaiḥ kriyamāṇā
akramaḥ| daśa cāṣṭau ceti aṣṭādaśa; saṅkhyeyanirdeśādeva labdhāyāṃ saṅkhyāyāṃ
punastaduktiḥ sammūḍhapiḍakādau dvitvaśaṅkānirāsārtham||1||
7
samānasthānatvācchūkadoṣanidānārambhaḥ| tasya samprāptimāha– akramādityādi|
śūko jalaśūkaḥ, sa tu
8
viṣajanturjalamalodbhavo jīvaviśeṣaḥ saśūkaḥ, tatpradhāno liṅgavṛddhau
vātsyāyanādiśāstrokto yogaḥ
9
śūkadoṣa ucyate, tanmukhyatvāt liṅgavṛddhau anye'pi yogāḥ śūkāḥ kathyante,
tasya doṣo vikāraḥ, śūkasya kāraṇatvāt “kvaciddoṣā api vyādhyākhyāṃ labhante”
ityāgamāt, ata eva śūkadoṣavivaraṇe śūkadoṣanimittatvāt vyādhaya eva
vaktavyāḥ| atra śūkajā iti śūkadoṣajā vyādhayaḥ| akramāditi
anucitavṛddhikramāt, anucitā vṛddhiḥ
10
bhūrivikārakarajalaśūkayogānāmācaraṇāt, jalaśūkayogānāṃ vātsyāyanādau
vistaraḥ| yathā– “bhallātakāsthijalaśūkamathābjapatramantarvidahya matimānsaha
saindhavena|
11
etadvirūḍhabṛhatīphalajopapiṣṭamālepanaṃ mahiṣaviḍvimalīkṛte'ṅge|| sthūlaṃ
mahattaraturaṅgamatulyamāśu śephaṃ karotyabhimataṃ na hi saṃśayo'sti|” ityādi|
yacca jalaśūkarahitamaśvagandhāditailaṃ, taducitameva liṅgavardhanam|
yaduktam– “
12
aśvagandhāvacākuṣṭhamāṃsīsiṃhīphalānvitam| caturguṇena dugdhena tilatailaṃ
vipācayet| stanaliṅgakarṇapālivardhanaṃ mrakṣaṇādidam||” iti| śephaso
liṅgasya| gadādharastvāha– liṅgavṛddhireva kāmaparāyaṇaninditapuruṣaiḥ
kriyamāṇā akramaḥ| daśa ca aṣṭau ceti aṣṭādaśa, saṅkhyeyanirdeśādeva labdhāyāṃ
saṅkhyāyāṃ punastaduktiḥ sammūḍhapiḍakādau dvitvasaṅkhyānirāsārtham||1||
gaurasarṣapasaṃsthānā śūkadurbhugnahetukā | piḍakā śleṣmavātābhyāṃ jñeyā
sarṣapikā tu sā ||2|| (su. ni. a. 14) |
sarṣapikāmāha– gauretyādi| śūkadurbhugnahetuketi durbhugnaśūkahetuketyarthaḥ|
piḍakādiṣu ubhayavacanamiti(?) paranipātaḥ durbhugno duravacāritaḥ|
‘śūkadurbhagahetukā’ iti pāṭhāntare śūkanimittā, duṣṭayoninimittā
cetyarthaḥ||2||
vātaśleṣmajanitāṃ sarṣapikāmāha– gauretyādi| gaurasarṣapatulyā|
śūkadurbhugnahetuketi durbhugnaśūkahetuketyarthaḥ| ‘piḍakādiṣu ubhayavacanam’
iti paranipātaḥ| durbhugno duravacāritaḥ| “śūkadurbhagahetukī” iti
pāṭhāntaram| tatra śūkanimittā duṣṭayoninimittā cetyarthaḥ||2||
kaṭhinā viṣamairbhugnairvāyunā'ṣṭhīlikā bhavet |3| (su. ni. a. 14) |
aṣṭhīlikāmāha– kaṭhinetyādi| viṣamairbhugnairiti vakṣyamāṇaśūkairityanena
sambadhyate| viṣamairiti apraśastaiḥ| aṣṭhīlikā lauhakārasya bhāṇḍīviśeṣa,
tattulyatvādaṣṭhīlikā|3|–
aṣṭīlikāmāha– kaṭhinetyādi| viṣamairbhugnairiti vakṣyamāṇaśūkairityanena
sambadhyate| viṣamaiḥ apraśastaiḥ, bhugnairvakraiḥ| aṣṭhīlikā
lohakārabhāṇḍaviśeṣaḥ, tattulyatvādaṣṭhīlikā; sā ca vātena|3|–
śūkairyat pūritaṃ śaśvadgrathitaṃ nāma tat kaphāt
||3||
grathitamāha– śūkairityādi| śūkairyat pūritaṃ śaśvadgrathitamiti śūkaiḥ
sarvadā pūritaṃ liṅgaṃ yat granthilaṃ tat grathitamityarthaḥ; granthitulyatvāt
grathitasañjñā||3||
kaphādgrathitamāha– śūkairityādi| śūkaiḥ sarvadā pūritaṃ liṅgaṃ
yattadgrathitamityarthaḥ| grathitatvād grathitasañjñā| śaśvaditi aharahaḥ|
śūkapūraṇaṃ śephasi, etenaikadināntarapūraṇaṃ praśastamicchanti
kāmatantrācāryāḥ| nityapūraṇād grathitanāmno rogasyotpattiḥ||3||
kumbhikā raktapittotthā jāmbavāsthinibhā'śubhā |4| (su. ni. a. 14) |
kumbhikāmāha– kumbhiketyādi| kumbhī
13
kumbhīlatā, tasyāḥ phalaṃ kumbhī; taddhitasya luk; ‘ive pratikṛtau’
14
iti kan kumbhīphalavat kumbhikā| aśubheti śubhaṃ śuklaṃ tadvirodhe nañ,
kṛṣṇetyarthaḥ| ‘āśujā’ iti pāṭhāntaram|4|–
raktapittābhyāṃ kumbhikāmāha– kumbhiketyādi| kumbhikā kumbhakārī, tasyāḥ
phalaṃ kumbhī, taddhitasya luk “ive pratikṛtau”
15
iti kan, kumbhīphalavat kumbhikā, tathā jāmbavāsthirūpā jambūphalāsthisadṛśī,
aśubhā śubhaṃ śuklaṃ na
16
śubhā aśubhā kṛṣṇetyarthaḥ| sā ca raktapittajanitā| ‘āśujā’ iti
pāṭhāntaram|4|–
tulyajāṃ tvalajīṃ vidyādyathāproktāṃ vicakṣaṇaḥ
||4|| (su. ni. a. 14) |
alajīmāha– tulyajāmityādi| tulyajāmiti pramehapiḍakā alajī tattulyasambhavā,
sā ca raktā'sitā sphoṭacitā| tulyatvameva vivṛṇoti– yathāproktāmiti| alajī
yathāproktā yādṛśalakṣaṇā tatheyamapītyarthaḥ| eṣā ca kāraṇacikitsābhedāt
pramehaṃ vinā liṅga eva sambhavācca tataḥ pṛthagbhūtā jñeyā||4||
alajīmāha– tulyajāmityādi| vicakṣaṇaḥ alajīpiḍakāṃ vidyāt| kimbhūtāṃ?
tulyajāmiti| pramehapiḍakā alajī, tattulyasambhavā| sā ca raktāsitasphoṭacitā|
tulyatvameva vivṛṇoti– yathāproktāmityādi| sā alajī yathāproktā yādṛśalakṣaṇā
tatheyamapītyarthaḥ| eṣā ca kāraṇacikitsābhedāt pramehaṃ vinā liṅga eva
sambhavācca tataḥ pṛthagbhūtā jñeyā| iyamapi
17
duṣṭaśūkāvacāraṇājjñeyā||4||
mṛditaṃ pīḍitaṃ yacca saṃrabdhaṃ vātakopataḥ |5| (su. ni. a. 14) |
mṛditamāha– mṛditamityādi| pīḍitamiti adhikṛtatvāt śūkapātānantaraṃ pīḍitamiti
jñeyaṃ, pīḍitaṃ ‘liṅgam’ iti śeṣaḥ| saṃrabdhaṃ saśotham|5|–
mṛditamāha– mṛditamityādi| saṃrabdhaṃ saśophaṃ tanmṛditaṃ mṛditākhyaṃ
rogākrāntaṃ jñeyaṃ, pīḍitamityadhikṛtatvāt śūkapātānantaraṃ pīḍitamiti
jñeyam|5|–
pāṇibhyāṃ bhṛśasammūḍhe sammūḍhapiḍakā bhavet
||5|| (su. ni. a. 14) |
sammūḍhapiḍakāmāha– pāṇibhyāmityādi| pāṇibhyāṃ bhṛśasammūḍhe ityadhikārāt
pātitaśūke liṅge pāṇibhyāṃ bhṛśasammūḍhe piccitāvanate, atrāpi ‘vātakopāt’
ityanuvartate||5||
sammūḍhapiḍakāmāha– pāṇibhyāmityādi| pāṇibhyāṃ bhṛśasammūḍhe ityatrādhikārāt
18
pātitaśūke liṅge pāṇibhyāṃ bhṛśasammūḍhe atyarthaṃ piccitāvanate
sammūḍhapiḍakā syāt, atrāpi vātaprakopa ityanuvartate||5||
dīrghā bahvyaśca piḍakā dīryante madhyatastu yāḥ | so'dhimanthaḥ kaphāsṛgbhyāṃ
vedanāromaharṣakṛt ||6|| (su. ni. a. 14) |
adhimanthamāha– dīrghā ityādi| kaphāsṛgbhyāmiti śūkapātakṛtābhyām|
evamanyatrāpi sāmānyena śūkadoṣābhihite śūkapāto'nukto'pi jñeyaḥ|
vedanāromaharṣakṛditi vedanayā romaharṣaṃ karoti||6||
avamanthamāha– dīrghā ityādi| dīrghā vistīrṇāḥ, bahvyaḥ bahulāḥ|
kaphāsṛgbhyāmiti śūkapātakṛtābhyām| evamanyatra sarveṣvapi sāmānyena
śūkadoṣeṣu śūkapāto'nukto'pi jñeyaḥ| vedanayā romaharṣaṃ karoti iti
vedanāromaharṣakṛt| adhimantha iti sañjñā||6||
piḍakā piḍakāvyāptā pittaśoṇitasambhavā | padmakarṇikasaṃsthānā jñeyā
puṣkarikā tu sā ||7|| (su. ni. a. 14) |
puṣkarikāmāha– piḍeketyādi||7||
puṣkarikāmāha–
19
piḍakābhiścitetyādi| yā piḍakaiva piḍakābhiścitā vyāptā|
padmakarṇikasaṃsthāneti kamalakośatulyā, puṣkariketi sañjñā
pittaśoṇitādvijñeyā||7||
sparśahāniṃ tu janayecchoṇitaṃ śūkadūṣitam |8| (su. ni. a. 14) |
sparśahānimāha– sparśahāniṃ tvityādi|8|–
sparśahānimāha– sparśahānimityādi| sparśahānināmānaṃ vyādhiviśeṣaṃ,
śūkadūṣitaṃ śūkena duṣṭiṃ nītaṃ raktaṃ janayet|8|–
mudgamāṣopamā raktā raktapittodbhavā tu yā
||8|| vyādhireṣottamā nāma
20
śūkājīrṇanimittajā | (su. ni. a. 14) |
uttamāmāha– mudgamāṣetyādinā| eṣottamā vyādhiḥ śūkājīrṇanimittajā bhavati,
śūkājīrṇaṃ punaḥ punarduravacāritaśūkavikṛtirūpameva| “vyādhireṣottamo nāma”
iti pāṭhāntare eṣottama iti nirdeśaḥ pūrvatrāsiddhavidheranityatvāt
sādhuḥ||8||–
uttamamāha– vyādhirityādi| eṣa
21
uttamo nāma vyādhiḥ śūkājīrṇanimittajo bhavati, śūkājīrṇaṃ punaḥ
punarduravacāritaśūkavikṛtirūpameva, tadeva nimittaṃ tato jāyata iti| ‘
22
vyādhireṣottama’ iti nirdeśaḥ|
23
pūrvatrāsiddhavidheranityatvātsādhuḥ||8||
chidrairaṇumukhairliṅgaṃ
24
citaṃ yasya samantataḥ ||9|| vātaśoṇitajo
vyādhiḥ sa jñeyaḥ śataponakaḥ | (su. ni. 14)
||11||
śataponakamāha– chidrairaṇumukhairityādinā| chidrairiti
duravacāritaśūkadoṣajanitavātaśoṇitajaiḥ, citamupacitam, ata eva cikitsāyāṃ
lekhanopadeśaḥ| śataponakaścālanikā, tattulyatvāt śataponakaḥ||9||–
śataponakamāha– chidrairityādi| yasya liṅgaṃ chidraiḥ sūkṣmamukhaiḥ samantataḥ
sarvataścitaṃ vyāptaṃ, sa vyādhiḥ śataponako jñeyaḥ| chidrairiti
duravacāritaśūkajanitavātaśoṇitajaiḥ| śataponakaścālanikā, tattulyaḥ
śataponakaḥ||9||–
vātapittakṛto jñeyastvakpāko jvaradāhakṛt
||10|| (su. ni. a. 14) |
tvakpākamāha– vātapittakṛta ityādi| śūkadoṣeṣu kvacit kasyacit
doṣasyābhidhānaṃ śūkaviśeṣādāhārācārabhedācca
25
samarthanīyam||10||
tvakpākamāha– vātetyādi| vātapittakṛtaḥ tvakpākanāmā vyādhirjñeyaḥ| sa ca
jvaradāhau karoti| ayaṃ ca duravacāritaśūkadūṣitavātapittaja ityarthaḥ|
26
śūkadoṣeṣu kvacitkasyaciddoṣasyābhidhānaṃ śūkaviśeṣādāhārādibhedācca
samarthanīyam||10||
kṛṣṇaiḥ sphoṭaiḥ saraktābhiḥ piḍakābhirnipīḍitam | yasya vāsturujaścogrā
jñeyaṃ tacchoṇitārbudam ||11|| (su. ni. a.
14) |
śoṇitārbudamāha– kṛṣṇaiḥ sphoṭairityādinā| piḍakābhiriti svalpābhirnipīḍitaṃ
liṅgamiti boddhavyam| yasya vāsturuja iti vāstu vraṇādhiṣṭhānaṃ, tatra rujaḥ,
agādhocchritamāṃsaśothatvāt| ‘bastirujaścogrā’ iti pāṭhāntaram| arbudaṃ
duravacāritaśūkajaśoṇitakṛtam||11||
śoṇitārbudamāha– kṛṣṇairityādi| piḍakābhiriti svalpābhiḥ nipīḍitaṃ liṅgamiti
boddhavyam| yasya vāsturuja iti vāstu vraṇādhiṣṭhānam|
27
tatra ugrā rujaḥ,
28
agādhocchritamāṃsaśothatvāt| ‘bastirujaścogrāḥ’ iti pāṭhāntaram| sarvadā
duravacāritaśūkajaśoṇitakṛtam||11||
māṃsadoṣeṇa jānīyādarbudaṃ māṃsasambhavam |12| (su. ni. a. 14) |
māṃsārbudamāha– māṃsadoṣeṇetyādi| māṃsadoṣeṇeti śūkapātānantaraṃ prahārādinā
kṛtena māṃsadoṣeṇa|12|–
māṃsārbudamāha– māṃsadoṣeṇetyādi| śūkapātānantaraṃ
29
prahārādinā kṛtena māṃsadoṣeṇa, atrāpi śoṇitaṃ hetuḥ, māṃsārbudasañjñā|12|–
śīryante yasya māṃsāni yasya sarvāśca vedanāḥ
||12|| vidyāttaṃ māṃsapākaṃ tu
sarvadoṣakṛtaṃ bhiṣak | (su. ni. a. 14) |
māṃsapākamāha– śīryante yasyetyādi| śīryante galanti, sarvāśca vedanā iti
vātapittakaphajāḥ||12||–
māṃsapākamāha– śīryanta ityādi| śīryante galanti| sarvāśca vedanāḥ iti
vātapittakaphajāḥ, ayaṃ tridoṣajaḥ||12||–
vidradhiṃ sannipātena yathoktamiti nirdiśet
||13|| (su. ni. a. 14) |
vidradhimāha– vidradhimityādi| sannipātena yathoktamiti ‘nānāvarṇarujāsrāvaḥ’
ityādinā sannipātajavidradhilakṣaṇaṃ vidradhimiha jānīyādityarthaḥ||13||
vidradhimāha– yathoktamityādi| sannipātavidradhilakṣaṇena jānīyāt|
vidradhinidānoktaṃ ‘nānāvarṇarujāsrāvaḥ’ ityādinā||13||
kṛṣṇāni citrāṇyathavā śūkāni saviṣāṇi vā | pātitāni pacantyāśu meḍhraṃ
niravaśeṣataḥ ||14|| kālāni bhūtvā māṃsāni
śīryante yasya dehinaḥ | sannipātasamutthāṃstu tān vidyāttilakālakān
||15|| (su. ni. a. 14) |
tilakālakamāha– kṛṣṇānītyādi| citrāṇīti nānāvarṇāni| saviṣāṇīti śūkānāṃ
saviṣatve'pi viśeṣārthamuktam| kālānīti kṛṣṇāni, kṛṣṇatilatulyatvāt
tilakālakasañjñā| śīryante galanti||14-15||
tilakālakamāha– kṛṣṇānītyādi| yasya puṃsaḥ śūkāni kṛṣṇāni, athavā citrāṇi,
athavā saviṣāṇi, tāni saṃhatyāśu śīghraṃ niravaśeṣataḥ samagraṃ meḍhraṃ
pacanti, kṛṣṇāni kṛṣṇavarṇāni, citrāṇīti śuklapītanīlādinānāvarṇāni,
saviṣāṇīti śūkānāṃ saviṣatve'pi viśeṣārthamuktaṃ, tathā kālānīti kṛṣṇāni
pariṇatatilaphalavarṇāni bhūtvā śīryanti galanti, tān sannipātajān tilakālakān
vidyāt, kṛṣṇatilatulyavarṇatvāttilakālakasañjñā||14-15||
tatra māṃsārbudaṃ yacca māṃsapākaśca yaḥ smṛtaḥ | vidradhiśca na siddhyanti ye
ca syustilakālakāḥ ||16|| (su. ni. a. 14) |
30
śūkadoṣeṣvasādhyānāha– tatra māṃsārbudamityādi| yacceti cakāro'yaṃ
bhinnakramaḥ, sa ca na siddhyatītyanantaraṃ draṣṭavyaḥ; tena
sādhyatā'pyeṣāmaciratvādinā bhavati, ata eva pratyākhyāya
cikitsāvidhānamupapannamiti gadādharaḥ| durjñānāt sādhye eva
asādhyatāropādasampūrṇāvasthāyāmasādhye'pi kriyāsiddheśca mā nivartatāṃ
bhiṣagiti pratyākhyāya cikitsāṃ kāruṇikatayā ācārya upadiśatīti mantavyam||16||
śūkadoṣeṣvasādhyatāmāha– tatretyādi| tatra teṣu śūkadoṣeṣu madhye
yanmāṃsārbudaṃ,
31
tathā yo māṃsapākaḥ, tathā vidradhiḥ, tathā ye ca tilakālakāḥ syuḥ, ete na
sidhyanti| ye ceti cakāro bhinnakramaḥ, sa ca na siddhyatītyanantaraṃ
draṣṭavyaḥ| tena sādhyatā'pyeṣāmaciratvādinā bhavati, ata eva pratyākhyāya
cikitsāvidhānamupapannamiti gadādharaḥ||16||
iti śrīmādhavakaraviracite mādhavanidāne śūkadoṣanidānaṃ samāptam
||48||
iti śrīvācaspativaidyakṛtāyāṃ mādhavanidānavyākhyāyāmātaṅkadarpaṇākhyāyāṃ
śūkadoṣanidānaṃ samāptam||48||
pāṭhāntarāḥ
- 1 . ‘yatra kumbhikādau raktapittotthetyādi ... ’ iti pā.| ↩
- 2 . ‘tvādiśabdalābhāt’ iti pā.| ↩
- 3 . ‘duṣṭayonyāderayogasya’ iti pā.| ↩
- 4 . ‘ ... śūkayogānāmavacāraṇāt’ iti pā.| ↩
- 5 . ‘mahiṣaviḍimalīkṛte'ṅge’ iti pā.| ↩
- 6 . ‘śephaḥ’ iti pā.| ↩
- 7 . ‘samānasthānatvāt śūkadoṣanidānam|’ iti pā.| ↩
- 8 . ‘viṣajanturjalamalodbhavaḥ saśūkaḥ,’ iti pā.| ↩
- 9 . ‘śūka’ iti pā.| ↩
- 10 . ‘bhūrivikārajalaśūkayogānāmācaraṇāt’ iti pā.| ↩
- 11 . ‘etadvirūḍhabṛhatīphalatoyapiṣṭamālepanam’ iti pā.| ↩
- 12 . ‘ ... siṃhīda(pha)lānvitam’ iti pā.| ↩
- 13 . ‘kumbhīḍulatā’ iti pā., ‘kumbhāḍulatā’ iti ca pā.| ↩
- 14 . ‘iti’ iti pāṭhaḥ kvacitpustake nopalabhyate | ↩
- 15 . ‘iti’ iti pāṭhaḥ kvacitpustake nopalabhyate | ↩
- 16 . ‘śubham aśubham’ iti pā.| ↩
- 17 . ‘duṣṭaśūkāvadhāraṇājjñeyā’ iti pā.| ↩
- 18 . ‘pīḍitaśūkaliṅge’ iti pā.| ↩
- 19 . etacca– ‘piḍakāmiśritā yā ca’ iti pā.| ↩
- 20 . ‘śūkājīrṇanimittataḥ’ iti pā. | ↩
- 21 . ‘eṣā uttamā’ iti pā.| ↩
- 22 . ‘vyādhireṣottamā’ iti pā.| ↩
- 23 . ‘pūrvatrāsandhividhe ... ’ iti pā.| ↩
- 24 . ‘cittam’ iti pā. | ↩
- 25 . ‘pūrvaṃ sambandhanīyam’ iti pā.| ↩
- 26 . ‘śūkaṃ doṣeṣu’ iti pā.| ↩
- 27 . ‘tatra rujaḥ’ iti pā.| ↩
- 28 . ‘ ... māṃsaśoṣatvāt’ iti pā.| ↩
- 29 . ‘pramehādinā’ iti pā.| ↩
- 30 . ‘śūkadoṣeṣvasādhyatāha’ iti pā.| ↩
- 31 . ‘tathā yo māṃsapākaḥ’ iti pā.| ↩
- 32 . ‘śrīkaṇṭhadattaviracitāyām’ iti pā.| ↩
- 33 . ‘ityātaṅkadarpaṇe nidānavyākhyāyāṃ śūkadoṣanidānam||48||’ iti pā.| ↩